Магия игры: высшие уровни. Часть 8

История как часть игры. Признаки прохождения игрового уровня

В: А вот такой вопрос. К примеру, возьмём Вторую мировую войну. Понятно, и никто этого не отрицает, что вроде как СССР выиграл. Но если исходить из положения, что прошлое постоянно изменяется и зависит от решения тех Душ, которые сейчас там проявляются, можно ли предположить, что ещё и существуют вариации, где фашизм выиграл?

О: Опять-таки, если ты это произнёс, значит ты это допустил, и значит такой вариант существует.

В: То есть если моё сознание это представляет, пусть даже и мысленно, в качестве возможности, то проявляется соответствующий фрагмент реальности, да?

О: Разумеется, хотя и с гораздо меньшей вероятностью и меньшими перспективами для развития. Поэтому подобные варианты хода событий далее как бы начинают обрываться.

В: То есть у них нет потенциала, да?

О: Да, разумеется. Вторая Мировая война ещё находится в не очень далёком прошлом, поэтому многие её события и поныне воспринимаются вами как «неоспоримый факт», тем более, когда «неоспоримость» факта усилена многими Душами, пожертвовавшими своими физическими телами ради его неоспоримости. Здесь имеет место так называемый «закон жертвы» - чем большую цену человек (или народ) платит за реализацию какого-то факта, чем больше энергии в него вкладывает, тем более реальным и очевидным будет данный факт, поскольку жертва поднимает творение на очень высокий уровень, на очень высокий план сознания, и этот энергопотенциал может держаться очень долгое время и поддерживать реальность как неоспоримую истину у всех, кто принял эту жертву в данном ключе. В этом сакральный смысл героизма и подвигов: одно дело иметь свод нравственных правил на ментальном уровне и совсем другое - иметь наглядный пример поступка, который эти правила демонстрирует. От наглядного примера воспитательный эффект на порядок сильнее, чем от многословных нравоучений.

Поэтому Вторая Мировая война для вас как исторический факт еще не настолько сильно расфокусировалась, как, например, отечественная война 1812 года. Особенно в последние несколько лет возникло огромное количество интерпретаций того, что тогда происходило.

В: То есть ещё очень многое зависит от нашего отношения к событию прошлого?

О: В том числе! Ведь кто сейчас может определить с высокой точностью, что там происходило на самом деле, если даже записки очевидцев тех событий двухсотлетней давности сильно различаются друг от друга, как различаются любые точки зрения на любое, даже недавнее событие?

В: А если переместиться мысленно, скажем, прямо туда, хотя бы на поле Бородинского сражения и описать происходящее там?

О: А в какую из временных веток? (смех)

В: Вот к примеру на ту ветку, которая была... (пауза) Нет, ну насколько я правильно понимаю, то существуют платформы поделенные на временные интервалы «здесь и сейчас». К примеру: платформа России, платформа Германии, платформа России 1914 год.

О: Это всё условно. Если ты сейчас захочешь переместиться туда чтобы «посмотреть», то у тебя сознание очень сильно зашторено различными стереотипами, и ты, банально говоря, будешь воспринимать то, что соответствует твоим, пусть даже и скрытым, ожиданиям.

В: Да.

О: То есть на игровой код «1812 год» ты увидишь сразу там каких-нибудь там гусар, Кутузова, Наполеона, Бородино... Эти вещи у тебя в сознании были изначально наработаны. Это не значит, что этого не было, что это твои фантазии. Но данные образы сработают как определённый миф, как твои представления о том времени, который окрасит тот временной период прошлого какими-то субъективными вещами.

В: А как тогда найти истину?

О: Объединить все возможные варианты прошлого в нечто единое целое - и увидишь истину.

В: Хм. Ну если взять как пример Вторую Мировую. Истина, она же ясна... А, понятно, для нас «ясной истиной» стало то, что нам говорили на уроках истории в школе. Здесь видите, если вас послушать, то получается, что прошлое происходит сейчас. Но если оно творится сейчас, значит кто-то в нём принимает решения. И эти решения не могут не отразиться на настоящем. Но настоящее то, оно сейчас такое, какое сформировалось на основании решений уже принятых в прошлом. Я вот этого не могу понять.

О: Действительно, с ваших позиций это очень сложно понять, я вам сочувствую, поскольку вы настолько свыклись с тем, что пространство трёхмерно, а время одномерно, и что они существуют сами по себе, в то время как решения принимаются по вашим представлениям следующим образом: сидит некто из сильных мира сего, положим, царь, ему приносят какие-то сведения, информацию, которую он изучил, просмотрел, и на её основании решил, мол, быть по сему! Подписал указ и прочее.

В: Да.

О: То есть совершил такой магический ритуал и запустил действие. Но это лишь верхушка айсберга. В реальности же в данном эпизоде присутствует великое множество различных сил, которые действуют на его психику, подсознание, вплоть до мышки, пробежавшей по кабинету (это событие вы скорей всего расцените как незначительную случайность). А они тоже значительно повлияют на его решение. Таким образом, вы имеете лишь грубое представление о том, что в действительности происходило, и вольно или невольно домысливаете его какими-то подробностями (наглядный пример - сплетни), то есть - творите. И чем чаще его представляете, тем больше «подробностей» всплывает. Некоторые даже пишут художественные произведения. И всё это формирует в общественном сознании общепринятый взгляд на то или иное событие, на то или иное решение. И этот взгляд, так или иначе, эволюционирует, меняется, а значит - живёт в настоящем моменте. Общепринятые представления о прошлом на настоящий момент - и есть реальность, тождественная прошлому. Они не являются истинными или ложными сами по себе. Их истинность или ложность определяете вы сами. Это касается не только истории, но и любых иных областей познания человека. Как мы уже говорили, реальность есть совокупность наших нынешних представлений о ней, представлений, имеющихся у нас здесь и сейчас.

Поэтому, если попробовать взглянуть на историческое событие «расфокусированным» вниманием, то окажется, что всплывают тысячи и тысячи различных обстоятельств, интерпретаций, субъективных взглядов, описывающих то время и ту историческую эпоху, которые каким-то причудливым образом связываются в нашем сознании посредством не только выбора определённого среза информации (исторических работ, документов, учебников, рассказов очевидцев...), но и нашего личного мнения и набора оценок тем или иным историческим событиям и личностям.

В: А существуют ли некие Архитекторы реальности, формирующие общее направление? Которые выстраивают события и их интерпретации в единую концептуальную канву?

О: Разумеется. Это и есть творцы реальности. И в этот список вы можете смело включить и себя. Вы тоже в этом участвуете и тоже влияете на общие представления о прошлом, а значит, и на само прошлое. Разумеется, что довольно трудно изменить историческое прошлое произвольным образом, введя в него какую-либо заведомо абсурдную версию. Потому что, во-первых, вам будет крайне трудно убедить в её истинности других (для этого требуется огромное количество энергии), а во-вторых, вам будет крайне трудно убедить в её истинности себя, поскольку вы уже уверены в её абсурдности.

От себя лично (Оператора) могу привести интересный и широко известный шуточный пример, как можно обыграть ту или иную историческую личность, энергетически накачав произвольную версию, граничащую с абсурдом, логическими обоснованиями, которая вполне могла бы встроиться в историческую реальность и стать для нас «истинной», если бы не являлась уже для нас классическим примером абсурда. 

(https://www.youtube.com/watch?v=NI_CSKSshWg)

В: Я имел в виду тёмных, со стороны тонкого плана. Вот почему, например, на земле сейчас так много беспредела творится. Значит, кто-то там какие-то тёмные винтики подворачивает, чтобы люди и дальше тупели? А происходит это с подачи светлых, естественно... Ведь светлые как бы говорят людям и показывают: вот есть же у вас возможность единомоментно измениться к лучшему! Но ведь - нет, не хотите же...

О: Ну опять-таки, «лучшее» - это лишь с твоей точки зрения, а мы уже в ней видим множество недостатков. Для окончательного перехода на путь позитивного развития, без возможности регресса, к ситуации, которая у вас сейчас, её необходимо полностью прожить и пройти, понимаешь? Чтобы она оставила чёткий след в опыте большинства душ, живущих в вашей реальности, чтобы её закрыть и более к ней не возвращаться. Иначе, без этого прохождения, у людей будут возникать одни и те же вопросы, быть может, формулируемые разными словами, которые будут притягивать в их игры одни и те же уроки.

В: Я тоже к этому склоняюсь в последнее время: чтобы жить в максимально «хорошем» мире, нужно пройти через самое «плохое», чтобы знать, каково это.

О: Да, только понятие «нужно» лучше заменить понятием «можно».

В: (усмешка)

О:...потому что, если у тебя нет данного «отрицательного» опыта, то останется очень высокой вероятность, что ты всё равно в эти обстоятельства попадёшь, при первой же возможности. Аналогично тому, как если в компьютерной игре есть игровая карта, которую ты уже «излазил» вдоль и поперёк, уже все уровни прошёл, почти всё уже наизусть знаешь...И вот начинаешь её проходить снова, и находишь какие-нибудь «секретные» двери, ведущие на «секретные» уровни, проникаешь в них и попадаешь в очередной «замес». В реальной жизни происходит почти то же самое. Тебе кажется, что ты урок уже давно выучил, всё прекрасно понял, но на следующий уровень тебя почему-то не переводят, доступ туда не открывают. Твои кураторы, как более опытные существа (или опять-таки их можно обозначить как Высшее Я, как Первотворец, как Единый Дух или как-то иначе), видят гораздо более, для них не столько важно, чтобы ты прошёл уровень до финиша, сколько изучил все тонкости и «секреты» данного уровня, чтобы опыт был наработан до такой фазы, что он просто перестаёт попадать в фокус твоего внимания. То есть становится тебе совершенно не интересным, банальным, самоочевидным, не стоящим того, чтобы направлять на него энергию (через внимание) и тем самым проявлять его к реальности, когда у Души возникает стойкое ощущение, что с любой точки уровня данной игры она может дойти до финиша даже не задумываясь, на автомате, настолько урок в идеале должен быть усвоен. И лишь тогда ты сможешь попасть на следующий уровень, в котором работает множество других законов и правил. Как минимум, стремление поскорее попасть на следующий уровень указывает на недостаточно выработанное терпение и неусмирённые желания. В жизни часто так бывает: то, чего ты страстно желал, приходит к тебе лишь после того, как исчезают желания, когда они успокаиваются, и человек способен относиться беспристрастно к тому, исполнятся они или нет. Такое ровное отношение к происходящему вокруг тебя есть верный признак скорого перехода на следующий уровень. Это не равнодушие, являющееся скорее знаком психологической блокировки от травмирующей реальности, но скорее спокойствие и даже некоторая потеря интереса как ко внешней реальности, так и к её зеркальному отражению - внутренней. Такое «ровное и спокойное отношение» не есть цель, которой НАДО достичь, но есть естественное следствие завершения прохождения определённого игрового уровня, этапа жизни, этапа развития Души.

В: Всё. Я понял. В масштабе нашей Земли я понял, да.

P.S. Даосская притча:

Дядя Дракона сказал Вэнь-Чжи:
— Тебе доступно тонкое искусство. Я болен. Можешь ли меня вылечить?
— Повинуюсь приказу, — ответил Вэнь-Чжи. — Но сначала расскажи о признаках твоей болезни.
— Хвалу в своей общине не считаю славой, хулу в царстве не считаю позором; приобретая, не радуюсь, теряя, не печалюсь. Смотрю на жизнь, как и на смерть; смотрю на богатство, как и на бедность; смотрю на человека, как и на свинью; смотрю на себя, как и на другого; живу в своём доме, будто на постоялом дворе; наблюдаю за своей общиной, будто за царствами Жун и Мань. Меня не прельстить чином и наградой, не испугать наказанием и выкупом, не изменить ни процветанием, ни упадком, ни выгодой, ни убытком, не поколебать ни печалью, ни радостью. Из-за этой тьмы болезней не могу служить государю, общаться с родными, с друзьями, распоряжаться женой и сыновьями, повелевать слугами и рабами. Что это за болезнь? Какое средство может от неё излечить?
Вэнь-Чжи велел больному встать спиной к свету и стал его рассматривать.
— Ах! — воскликнул он. — Я вижу твоё сердце. Его место, целый цунь, пусто, почти как у мудреца! В твоём сердце открыты шесть отверстий, седьмое же закупорено. Возможно, поэтому ты и считаешь мудрость болезнью? Но этого моим ничтожным искусством не излечить!