Все намного проще

Все мы есть дети Бога и никто не будет с этим спорить, зная о нашей духовной сущности и о циклах перевоплощения (реинкарнаций) и потому, понимая, что это свойство исходит только от божественной природы, но не от человеческой. В силу нашей божественной природы мы потенциально, хотя и латентно, имеем все божественные атрибуты – это безусловная вечность, сиддхи (власть над материей), всеведение, красоту, чистоту и совершенство.

Именно вечность и позади нас и впереди, она беспредельна, как и Отец наш. Он, будучи вечным и неизменным, не может ни единого из нас ни добавить, ни убавить – в этом незыблемость и постоянство Великой Вечности Бытия.

Мы не помним прошлого в силу того, что еще не достигли той ступени развития, после которой уже невозможно спуститься и вернуться обратно в материю, в атомы (в глину, из которой мы созданы).

С каждым новым импульсом эволюции мириады атомов устремляются в потоке к новому циклу восхождения (проходя последовательно все царства стихий – воздуха, воды, земли, имея божественную огненную природу), а затем, царства жизни в материи – минералы, растения, животные наконец доходят до людей, где и решается их участь – победит ли и поднимется вверх, или же падет и уйдет вниз).

Проходя минеральное царство, божественная частица (искра, монада) учится самым основным свойствам Бытия – пршу и аршу – притягивание нужных элементов для наращивания и строения своих кристаллов и отталкивания не нужных элементов. Учится создавать потомство, задавая зачатки для роста других кристаллов, облегчая им этот путь. Затем эти свойства уходят в автоматическую подсознательную память как необходимые навыки для жизни на Земле, и мы уже не думаем о наращивании тканей на поврежденных участках – все происходит уже по заложенным в подсознании программам (затягиваются наши раны, нарастают ткани и даже отрастают конечности не только у ящериц). Завершается минеральное царство спектром качеств психических способностей, достаточно выраженных в особенностях драгоценных камней, дающих внешнее влияния и защиту для своих владельцев.

Растительное царство – от мха на камнях до плодоносных деревьев и прекрасных цветов, его представитель накапливает прану (энергию, поступающую от солнца), быстро наращивает рост и развитие (по общему образцу  конкретного вида флоры), источает запах, принимает влагу и минеральные вещества от земли, плодоносит (здесь зачинается осеменение) и даже несколько учится малому движению (плющ, виноград, подсолнух и пр.; закрытие-открытие лепестков чашечки своих цветов в определенное время суток или на погодные условия, что указывает на развитое тонкое чувствование природных явлений с соответственной реакцией на них). 

Также замечаются признаки наиболее сильных чувств – симпатия, антипатия, страх. Их психические качества, прежде классифицируемые древними мудрецами в своих архивах и используемые магами для своих целей, также развиваются, но чаще всего они использовались, и ныне используются их свойства и их запахи для исцеления, приводить в равновесие, отгонять нечистых духов от жилищ и мест медитации. Много новых задач и способностей осваивается монадой в растительном царстве, и все эти приобретенные навыки также уходят на подсознательный уровень, как хорошо выученные уроки.

Животное царство наиболее нацелено на освоение самых различных уверенных движений в пространстве и на решение уже более сложных задач. Вот к примеру, с какой ноги следует начинать идти сороконожке? Легко ли управлять стрекозе четырьмя крылышками и шестью лапками? Но все они прекрасно справляются с поставленными перед ними задачами и переходят от формы к форме, наращивая  свой подсознательный опыт, знания, и по мере усвоения навыков, способностей и материала растет их сознание. Именно «бытие определяет сознание» – чем выше сознание, тем выше и формы бытия доступные ему. Так продвигаются наши младшие братья по своим ступеням эволюции. Потому им должно знать жажду, голод, холод, жару (как причины-двигатели, нужные толчки). Все эти ощущения необходимы для их активности и движения, для поиска пищи, укрытия от непогоды, создания нор, гнезд. Многосложен и многофункционален животный мир,  сознание выносит из него богатый и ценный опыт. Здесь развиваются привязанность, верность, коллективизм, семейственность, забота о потомстве, ответственность за него, защита слабых, спасение находящихся в опасности. Касательно психических способностей, то известно, как даже маленькие насекомые используют свои секреции для самозащиты, выделяя отгоняющий газ или, прилипая неотделимо к поверхности, изменяя свою окраску согласно окружающим цветам и управляя волей своих жертв. Так и коты не только берегут дом от невзгод, исцеляя недомогания своих хозяев (они обладают свойством поглощения и преображения негативной энергии в положительную), но и, создав круг защиты вокруг себя, не подпускают к себе собаку, что наверно все могли наблюдать. Ориентация в пространстве, точность, быстрота, последовательность и соизмеримость движения и прилагаемых для него сил – основные навыки, которыми важно овладеть в животном царстве. Остальные навыки дополняют этот период обучения и развития.

Человек начальный уже сознательно управляет своими качествами и должен заглушить и истребить в себе некоторые свойства, которые были развиты в животном царстве и которые там порой были необходимы. Это и называют «убить в себе дракона».

Отсюда видим, что все живое, проходя ступени эволюции, есть дети Бога и потому двухпринципные элементалы, которые еще не вкусили с Древа Познания различие добра и зла, владеют теми силами, которые принято называть магическими (врожденные сиддхи как божественные атрибуты, у них активны, поскольку низшие элементы послушны только абсолютно чистому духу, а элементалы еще не знают загрязнений эгоизмом и хитростями, и не утратили власть над элементами), и потому их возможности используют как черные колдуны, так и высокие йоги. Сами же элементалы еще не могут отличить ни пользу, ни вред, добро, зло и низшие элементы подчиняются их чистому сознанию.

Но начальный человек проходит развитие ментального (манасического) принципа, и, вкусив плоды с Древа Познания, он становится уже ответственным за все свои действия и мысли, он становится хозяином своего будущего – за то, каковым оно будет. Карма его учитывает и слагается из всех его действий (добрых или не добрых) относительно к другим существам, и она определяет вехи его пути, возможностей и последующих воплощений, «случайных» встреч и все подробности его жизни. По причине его загрязнения эгоизмом, ложным знанием, хитростью и прочей грязью, которая делает недоступными его врожденные божественные свойства, элементы ему более не подчиняются, и он вынужден «в поту добывать хлеб свой». Много ему предстоит познать. и даже то, как неточность мысли и выражения (неумение правильно формулировать свои мысли) досадно сказываются на его карме.

Высокие йоги и святые шли путями очищения и возвращали себе божественные свойства и владычество над материей, поскольку элементы подчиняются только совершенно чистому духу. Частично эти свойства власти над материей становились доступны через ритуалы и гармонию звука (мантры, заклятия), но в основном человечество лишено сейчас своих божественных свойств в силу своей загрязненности, которую еще более стараются разнообразить, навязать и сделать нормой для мира идеологи запада.

Губительна софистика, утверждающая отсутствие разницы между добром и злом, утверждение животной жизни и отпущения грехов церковью, утверждения конечности жизни обеими поводырями (наука и церковь), все стимуляции роста эгоизма, лжи, беспринципности, пороков, равнодушия и жестокости. Только человечность определяет насколько состоялся человек, а его любовь к правде и справедливости определяет его единство и близость к Богу, который есть Истина. 

Важно развитие всех свойств и качеств его разума, ведь только он поможет обойти все ловушки и западни на пути и стать победителем. Весь цикл воплощений несколько схож на игру, где важно поболее собрать очков для восхождения на новый уровень и стараться не потерять на штрафах за негодные или неверные действия и мысли (дающих спуск к прежним позициям), и потому так важны всесторонние качества и грани ума. Наиболее важен рост сознания (что есть усилением света Буддхи, дающего антахкарану для Пути и восхождения к Христу в самом себе, к своей лучезарной божественности).

Четвертый Круг – человек начальный, есть экзаменационный пункт, решающий, вернется ли Дух обратно атомом в материю или победит и поднимется на ступень, где уже ничто его не свергнет вниз, откуда путь простирается только ввысь, в Сияние Великой Радости.

Победившие станут Гениями в Пятом Круге, в Шестом – Буддами и завершат Седьмой Круг – Дхиан-Чоханами.

В добрый путь. Удачи!