Ченнелинг. Александр Свирский

Ченнелинг Архистратига Михаила. 23 июня 2017 года.

Ведущий: Сегодня 23 июня 2017 года, я Софоос. Я приветствую вас, Учитель, и хотел задать вопрос: «Можно ли пообщаться с Александром Свирским, с его Учительским разумом, с его платформой, с его пониманием?

Силы: Я приветствую тебя. Я, Архистратиг Михаил. Я рад, что ты сам инициативно вызвался определить эту тему, поскольку, побывав в таком месте, с такой энергетикой, и получив столь ценную для себя энергетическую ёмкость, необходимо и поблагодарить, и определить в своем опыте одного из самых известных в Учительской системе Наставников по отношению к Мирам Святого Духа.

Александр Свирский является не менее важным для Русской Православной Церкви, равно как и для всего православного сообщества Учителем, поскольку его опыт, его влияние распространяется практически на всю систему земного шара, также как и Сергия Радонежского. Но если Сергий Радонежский конкретно курирует от миров Святого Духа опыт Душ, представляя их интересы в прямом смысле этого слова, то Александр Свирский определяется как система, больше соединяющая Монадический опыт и опыт Душ с точки зрения взаимодействия с Учительской системой.

Здесь необходимо правильно представлять векторы развития, векторы соединения тех или иных Учителей. Дело в том, что если брать опыт Сергия Радонежского, то его состояние больше определено вектором развития Душ, вектором их опыта и диапазоном опыта по отношению к человеческому опыту, к человеческой судьбе. В данном случае Сергий Радонежский стоит на защите интересов так называемого сообщества Совета Душ с точки зрения именно их представления, их определений. В этом случае соединение опыта Душ и человеческого опыта носит именно вектор опыта с точки зрения представления Совета Душ, представления разного спектра, определяющего те или иные величины, которые необходимо определить Душе.

С точки зрения опыта Александра Свирского здесь существует другая модальность. У Души есть заказ по отношению к опыту Монады. Этот опыт является достаточно сложным для понимания человека, сложным для его понимания состоянием. Этот опыт больше относится все-таки к вышестоящему опыту, поскольку человеку сложно понять зачем ему привносятся заболевания, зачем он болеет раком, получает наследственные заболевания, определяется в различных иммунодефицитных состояниях и т.д. Эти опыты так или иначе относятся к понятию деструктивного опыта Душ, и он так или иначе соединяет и определяет определенную последовательность, которую человек несет по отношению к собственной жизни.

Если Сергий Радонежский определяет опыт Души по отношению к событиям, к состоянию, к эмоционально-чувственным каркасам, то Александр Свирский в данном случае от православного эгрегора, от Учительской системы определяет опыт, соединяющий Монаду и Души, их поля обмена, которые сочетаются прежде всего в состоянии человека и его чувствовании, его понимании себя, его состоянии энергетического баланса, насыщенности. В этом случае, как ты знаешь, состояние перенаполненности пространства деструктивными коэффициентами определяют и коррекцию со стороны Учительской системы этих состояний, а именно Александр Свирский занимается регулировкой полей обмена со стороны Монады по отношению к опыту Души. Эти регулировки являются достаточно сложными.

Ты, будучи возле его мощей, почувствовал достаточно мощную, но очень ровную, очень спокойную, очень благостную энергию, которая, по сути, растекаясь в системе сознания, оставляет только благость, только положительный настрой, только энергетическое наполнение – это и есть коррекция, это и есть состояние взаимодействия самого Александра Свирского и, собственно, системы человека с его сознанием прежде всего и с полями Монады. Естественно Учительская система, которая регулирует Монадический опыт по отношению к Душам через договоренности с Душами, через договоренности с Абсолютом имеет возможность влиять через разум Монады на состояние человека, корректируя те или иные заболевания, те или иные состояния, опыты, которые привнесены состоянию человека в виде различных зависимостей: алкоголизма, наркотиков, различных заболеваний, которые так или иначе являются последствиями взаимодействия с пространством восприятия.

Это различные формы страха прежде всего, это различные формы беспокойства, это различные формы нарушения углеводного, белкового и других обменов, которые по сути называются единоцельным понятием – нарушение энергетического обмена по отношению к входящим коэффициентам матричным кодам. Так или иначе состояние этого регулирования требует достаточно большого опыта, и этот опыт приходил ему не в одночасье, он приходил за множество инкарнаций. Сам по себе Александр Свирский – это воплощенный Учитель с заякоренным телом в этом пространстве, это тело нетленно, оно подобно Святому Шарбелю, оно подобно и другим Учителям, которые лежат нетленные, определяя себя так называемой визуализацией в мерности 3, 4, а на самом деле их сознание находится в пятой мерности, а у некоторых даже выше.

Это состояние было уже описано в одном из ваших ченнелингов, и это достаточно сложно понять – зачем такой опыт на самом деле. Якорение тела, якорение нетленного тела позволяет наиболее сильно, ярко, эффективно сопоставить опыт Учителя и сознание человека, поскольку подача коэффициентов влияния на сознание происходит прямо из отражения, прямо из понимаемого состояния пространства. Поскольку человек, посещая это место, эгрегор, где находится само тело, которое якорит этот эгрегор, определяет себя в соответствующих коэффициентах, в состоянии, которое так или иначе просматривается этим Учителем, и это состояние вносит определенные коррекции.

Как ты понимаешь, сейчас люди больше (да это было и раньше) находятся в состоянии прошения по отношению к иконам, к церквям, к святым, слабо представляя тот функционал, который на самом деле они несут. Эта информация также вам подавалась. Если говорить об Александре Свирском, то его состояние, его опыт, его возможности в основном относятся к тем процессам, которые необходимо отрегулировать по отношению к тем опытам, которые заложила Душа, а следовательно - человек, который появился в системе этого эгрегора и находится там в течение нескольких часов так или иначе начинает выравнивать свои поля по отношению к состоянию деструктивного опыта, но это состояние выравнивается только на определенный период времени, поскольку если он дальше соотносится с системами, которые привносят этот опыт, которые создают этот опыт, которые поддерживают этот опыт, то естественно поля влияния самого Учительского эгрегора не могут оставаться зафиксированными.

Это явление как бы требует постоянного присутствия, либо изменения коррекции самого личного жизненного опыта человека. Здесь начинается другая проблема – здесь начинается проблема уже ментальных полей, здесь начинается проблема директивных мыслеформ и т.д.

Я предлагаю тебе пообщаться с самим Александром Свирским, подготовив платформу, подготовив вопросы, которые необходимо уже освещать с точки зрения самого Монадического опыта, представления самой Монады по отношению к тем, кто начинает чувствовать преобразования в собственном теле, собственном сознании по отношению к телу и т.д.

Эти чувствования хорошо определяются сейчас, где ты находишься, поскольку длительные походы не создают утомления – это есть изменения поведения самой Монады, которая, находясь в пространстве, которое выше 4,5D , так или иначе регулирует свои процессы совершенно по-другому, не поддерживая иллюзию трехмерного пространства, не создавая комплексы утомляемости: боли в спине, ногах, суставах, как заметил, все проходит практически сразу же. Это состояние как раз и есть состояние человека, которые проживает в четвертой мерности.

Это состояние и есть то будущее, которое ожидает вас в течение нескольких лет, но это будущее надо достичь, надо понять, надо заслужить, надо, я бы сказал, слово «заслужить» надо поменять на «переформатировать свои поля осознанности», поскольку именно переформатирование, переосознание, изменение собственных мыслеформ под влиянием процессов анализа, новых ориентиров и есть та самая заслуга, которую человек создает внутри себя сам. На самом деле понятие «заслужил» существует только в узких полях, о которых ты прекрасно понимаешь и разбираешься.

На этом я хочу закончить, я передаю тебе привет от Александра Свирского. Он очень рад выйти в систему так называемого «широкого общения» и рассказать свой опыт, рассказать достаточно сложные системы понимания, которые нужны для вашего расширения, влияния на пространство, на понимание себя как человека. Я, Архистратиг Михаил.

Ведущий: Спасибо вам, Учитель.


Дорогие друзья! 

Написать  комментарии или поделиться своим мнением по этой публикации вы можете в скайп-чате «Абсолютера. Чат. Обсуждение статей» —>https://join.skype.com/f98t83RRUIr1