Радость

<p>Радость – это созерцание с точки зрения любви. То есть нет любви - нет радости. Радость – это безусловное возвышенное состояние, но когда вы созерцаете, наблюдаете, участвуете в событиях, но в виде соотношения с любовью.&nbsp;</p> Определения:

установка, состояние, чувство сознания и тела по отношению к внешнему и внутреннему состоянию наблюдения с позиции безусловной любви. Радость как часть мировоззрения определена постоянно после растождествления с пространством 3D.

Прикосновение к огромному целому, к единству, к гармонии мироздания.


Вопросы:

Вопрос: Чем отличаются состояния гармонии, радости, счастья и любви? Ответ:

Если гармония, радость и счастье являются индивидуальным состоянием, личностным проявлением по отношению к пространству, если управление и анализ мыслеформ, в том числе и времени, являются качествами развития человека, то любовь ­– это состояние общее, это состояние, которое необходимо соединить, объединить как некое облако, некую систему внутреннего нахождения, которая соединяет людей между собой и уже не отпускает назад с точки зрения единства, понимания, общих взглядов. Если человек начинает распространять свою любовь на членов сообщества, притом эта любовь носит безусловный, безкатегориальный характер, просто теплое чувство, которое человек проявляет к другому в виде понимания того, что другой человек идет этой же дорогой по пути развития, понимания. Это можно сравнить с крепкой дружбой, но при дружбе возникают некие другие аспекты вынужденной зависимости состояний, которые больше присущи пространству 3D. При этом дружба между мужчиной и женщиной очень сильно отличается.

Поэтому мы говорим о состоянии любви к самому себе и по отношению к другим, поскольку это состояние должно быть равным, и человек не должен и не может любить себя больше, чем другого такого же человека, члена сообщества, единомышленника, который находится рядом. Это очень сложно представить, но к сожалению другого пути нет.

Вопрос: Что влияет на возможность человека достичь состояния счастья и радости? Ответ:

Глубинные конфликты, соотношения являются достаточно сильными, ярко выраженными по отношению к пространству восприятия, поскольку с одной стороны у человека сформированы деструктивные значения, так называемые привязки по отношению к пространству, к событиям, к его материальному благосостоянию, к его благополучию, к его роли в жизни, к его статусу. С другой стороны, он пытается найти так называемые эквиваленты счастья и гармонии, не растождествив свои понятия с этими величинами, не изменив собственное восприятие пространства, не проведя так называемую работу над собой, с внутренним миром, с внутренним составом значений. И это делает попытки стать счастливым, стать гармоничным, стать радостным очень сомнительными, и практически обречены на неудачу, поскольку именно такое сочетание, взаимодействие, восприятие пространства создает еще больше внутренних конфликтов, протестных состояний, так называемых дисбалансов, которые вызывают у человека множество вопросов о несправедливости жизни, о так называемых противоречиях, которые возникают в событиях, во взглядах, во мнениях самого человека, других людей, общества.

Эти противоречия, взгляды, мнения определяют некую зону конфликтов, некую зону соотношений, которая становится видна с точки зрения вышестоящего разума. И эта зона конфликтов, противоречий, соотношений обозначает некое дуальное отношение человека с точки зрения его восприятия пространства. С одной стороны, человек на уровне своего незнания допускает внутреннее состояние коэффициентов, связанных с деструктивными значениями, с его слабостями, с его привязками к материальному, к власти и т.д. С другой стороны, он определяет роль счастья и радости как некое главенствующее звено, как основное, как целеполагание, как некую основную установку собственного мировоззрения, собственной жизни. И каждый человек, создавая какие-то условия своей событийности, идя и воспринимая так называемые жизненные события, в любом случае нацеливается на достижение этого состояния, на достижение этой радости и счастья. И, как правило, эти состояния, эта радость и счастье постепенно заменяются суррогатами, суррогатными значениями, которые привносят в человека удовлетворение от полученных материальных благ, от занимаемой должности, от положения в обществе, от статуса, который он может занимать в семье, на работе и т.д.

Все эти ложные привязки, ложно привносимые значения вызывают ощущения, которые немного напоминают ощущения счастья и радости, но лишь отдаленно. И эти напоминания составляют лишь 3-4% от так называемой полноты ощущений, которые можно получить в истинном порядке, в истинных эквивалентах радости и счастья, которые у любого человека с детства привносятся как стандарт, как некое свойство, как некое качественно значение. А следовательно, человек с детства, ощущая эти величины, ощущая эти возможности, постепенно начинает их терять, постепенно создает вокруг себя оградительные системы, в которых он начинает погружаться и жить собственными возможностями, собственными ожиданиями, собственными целеполаганиями. Эти возможности, ожидания, целеполагания создают вокруг него совершенно другие ценностные категории, совершенно другие основы мировосприятия. И это мировосприятие становится достоянием общества, государства, социума, семьи. И эти приоритеты, эти общепринятые воззрения привносят в жизнь человека и человечества определенный стандарт искаженного понимания реальности, искаженного понимания действительности. 

Вопрос: Чем отличается чувство радости от чувства наполненности? Ответ:

Это близкие понятия, потому что состояние наполненности дает ощущение радости, приобщения к бытию, расширения, многогранности и многомерности. Те моменты, когда ты испытываешь необъяснимую радость, есть просто состояние наполненности. В эти минуты ты и воспринимаешь себя в многомерности, где нет разделения на страдание и радость, а есть просто потрясающая полнота восприятия, полнота бытия. Эта полнота бытия открывает для тебя новые, недоступные тебе ранее энергии, и потому ты ощущаешь небывалый подъем, потому что приобщаешься к новым частям себя, потому что восстанавливаешься. Именно такое состояние существует у сути, которая осознает проживание своей многомерности, наполненными всеми возможными вариантами событий и неразделенными.

Вам нужно осознать, что нет необходимости от чего-то бежать и чего-то избегать, потому что тогда вы не будете наполнены. Вы отвергнете некие варианты развития. Но это и не означает, что необходимо страдать. Состояние наполненности бытия вмещает все возможные варианты проживания и ощущения. И в таком состоянии страдание как бы гасится, уравновешивается покоем и радостью, и нечто новое рождается в вас, то, что вы называете Я ЕСМЬ присутствием. Присутствием во всем изначально и одновременно.

Вопрос: Отчего зависит будет ли основой жизни человека страдание или радость? Ответ:

Путь страдания – это путь отделенности, это путь Тьмы. В мире дуальности каждый волен выбрать то, что он пожелает. Но, к сожалению, ваш выбор в большинстве своем — неосознан. И когда ваш Высший Аспект выбрал нить радости, как путеводную, то когда он спускается в мир вашей плотности, коллективная парадигма страдания поглощает его, затмевает в нем память о нити радости, и начинает страдать как все. Это системы управления вами, которые сейчас также ликвидируются и перестраиваются. В мирах высшей мерности вашего мира, то есть Светлого мира, основной камертон – это камертон радости. Радости творения, радости бытия, радости соприкосновения с другими сутями. Радости возвращения в любящий дом отца, Радость от слияния с Истоком Всего. Это высшие формы радости, это экстаз, то, что у вас называют экстазом. И вы планомерно движетесь к этой Октаве Радости, поднимая свои вибрации. Поэтому ощущение радости жизни, радости единения с миром — это показатель того, что ты движешься в правильном направлении.

Но на этом пути есть разные ситуации. Например, когда ты начнешь чувствовать себя единой со всем человечеством, то тебе придется и страдать также, как всему человечеству. Ты поймешь, что испытывает Творец Мира, когда сливается сознанием со Всем, когда, собственно, это и есть части Его Сознания. И поэтому такие люди начинают страдать, и начинают попадать в ловушки страдания. Они начинают думать, что на самом деле радость была преходящей. А вот это глубинное страдание и есть основа. И, конечно, если они страдают, они начинают бояться страдания, бороться со страданием, классифицировать страдание, осуждать тех, кто причиняет им это страдание, и таким образом попадают в ловушку центробежных сил.

И, казалось бы, они уж шагнули частично в четвертую мерность, но эта закольцованность страданий опять отбрасывает их ниже. Поэтому вам нужно быть чутким к своим ощущениям. Если вы пробудились, и, тем не менее, страдаете, значит вы отклонились от путеводной нити, вы попали в ловушку вирусов отделения. Поэтому ищите в себе островки радости и развивайте их в себе. Отыскивайте те ситуации, которые приносят вам радость и повторяйте их, и таким образом вы как бы опять нащупываете вашу путеводную нить радости.

Вопрос: Что такое Духовная Радость? Ответ:

Каждый раз, чувствуя опустошение, чувствуя неуверенность или уязвимость, некую ограниченность (ведь, что такое уязвимость - это ваше отделение, искусственное отделение себя от Единства Мира), таким образом вы чувствуете свою границу, искусственно (мы повторимся) выстроенную, отделяющую вас от Мира, и чувствуете уязвимость от какой-то внешней опасности. В эти минуты мы призываем вас не пытаться призвать себя к Разуму, к Воле или каким-то сильным действиям. Самым благоприятным вашим действием в данном состоянии будет обращение к своей Духовной Радости, это - ощущение состояния себя счастливым, ощущения себя радостным.

Например, вы можете вспомнить любой момент радости, связанный с вашими детскими воспоминаниями, либо с вашей взрослой жизнью, но именно тот момент, который лучится чистотой, радость, не привязанная к материальным благам, радость от состояния, от вашего нахождения в этом моменте. Какие-то моменты просветления, чудесных явлений, осознания. Возможно вы улыбнулись внутренне, ощутили искры радости, когда увидели двойную радугу на небе, либо вы напились чистой воды из колодца. Любые моменты радости закреплены также в вашем теле, и вы можете почерпнуть их и оттуда тоже. Само ощущение этой чистой колодезной воды осталось с вами навсегда. Вот поэтому таким сильным маяком для вас будет воспоминание себя радостного через проживание этих моментов. И уже из этого нового состояния, из этой Духовной Радости вы в состоянии будете преодолеть любые препятствия, и обзор ваш будет гораздо шире, обзор для поиска решения выхода из вашей ситуации.

Вопрос: Как выбор восприятия событий может позволить человеку достичь состояния радости и счастья? Ответ:

Именно внутреннее погружение, внутренний поиск, внутренняя система взаимодействия может дать определенный результат, и человек в конце поиска все-таки найдет внутри себя эквиваленты, которые необходимы для внутреннего погружения, стандарты радости и счастья. Этот путь, как вы понимаете, непростой, этот путь, как вы понимаете, не близкий. Он необходим, необходим каждому человеку, поскольку человек живет ради радости и счастья, а не ради привязок, не ради так называемых жизненных приоритетов, не ради страхов, которые накопились внутри него. Это выбор человека. Каждый человек может выбирать, каждый человек может определяться в системе своего сознания, как ему воспринимать пространство, как ему воспринимать события, как ему воспринимать собственную зависимость от окружающей действительности. Именно внутри своего осознания у человека есть право выбора определяться в коэффициентах преломлений событий по отношению к собственному сознанию, по отношению к собственной действительности. Именно это право можно использовать с точки зрения не изменения событий, которые собираются Высшим Я, а именно изменения внутреннего восприятия, изменения состояния человека по отношению к окружающему миру, по отношению к окружающему пространству. 

Вопрос: Как после декодирования сознания построить поля радости и счастья? Ответ:

Когда вы почувствуете, что произошло полностью очищение, декодирование полей, т.е. уборка, вы произвели уборку – вы должны завести туда очень мощные энергетические посылы. У вас будет существовать ощущение вакуумности. Вакуумность вызывает усталость, состояние усталости, обычно это вызывает состояние усталости. В этот момент нужно обязательно через различные практики, будь то медитативное состояние, либо дыхание, либо выход в другие пространства, нужно завести, как будто вы берете ниточку из этого пространства и заводите в это свое состояние, энергетический путь. Это проще всего, и гораздо точнее всего взять энергетический путь от истока, соединиться, выйти в пространство, которое ассоциируется вами как исток изначально пришедшей энергии, тогда очень сильно насыщая свое пространство этой изначально существовавшей энергией, этой энергией истока. Можете взять момент, самый-самый момент рождения, первый момент рождения вашей Души

В этот момент Душа несет практически весь потенциал, непреобразованный полями проявленности, инкарнационными полями, я имею в виду вхождение в плотную оболочку Земли. И в этот момент взять эту энергию и завести как базовую, и основываясь на этой энергии, уже строить конструкции. Необходимо подключить, очень сильно подключить на работу ваш ум, с тем, чтобы все, что будет происходить в дальнейшем воспринимать и видеть только в тех красках, которые соответствуют изначально присутствующей энергии. Что это значит? Вы видите некоторый фрукт, вы замечаете красоту этого фрукта. Вы видите розу, вы замечаете запах этой розы. Вы не концентрируетесь на цене этой розы, вы ее абсолютно не видите, что она с шипами, вы только держите свое сознание на положительных моментах, начинаете строить по точкам, сначала по точкам, а потом эти точки собираются в достаточно стройную конструкцию. 

И чем больше этих точек вы будете ставить, тем быстрее вы соберете конструкцию, общую конструкцию. Она должна быть взаимосвязана. Вы должны пройтись по базовым значениям, вы должны ощутить и в каждый момент чувствовать базово сначала те элементы, которые существуют у вас изначально – это вкус, цвет, запах, свет. Вы видите нечто, и вы концентрируетесь в этом нечто на приятном для вас запахе, приятном для вас цвете, и вы это ассоциируете с радостью. Вы скажете, что это несколько искусственно. Может быть, но все, что вокруг вас существует тоже искусственно и основано, как вы понимаете на искусственном привнесении конструкции, которую воспринимаете сейчас как страх, или соотносите как постоянное сопровождение вашей жизни. Я же вам предлагаю другой путь – вычленять из состава событий, из состава вашего внимания только те точки, которые соответствуют тем высоким вибрациям, которые вы возьмете как основу, это вибрации истока.

Вопрос: Как состояние несвободы человека блокирует достижение состояния счастья и радости и влияет на его восприятие? Ответ:

Именно блокировка, именно противодействие приобретенных коэффициентов зависимостей, приобретенных коэффициентов деструктивных взаимодействий с внутренним состоянием пространства сознания, пространства собственного Личностного Я человека приводят к невозможности самого человека ощущать радость и счастье. Это достаточно простое понятие, это достаточно простая мысль, с одной стороны, с другой стороны, человек не знает, как выйти из этой ситуации, как пройти на путь к ощущению истинных коэффициентов, к ощущению истинных возможностей, к ощущению истинной радости. Это понимание должно быть у человека, который идет на пути развития, который испытывает проблемы именно становлением себя как счастливого, именно становлением себя как радостного, поскольку многие из развивающихся людей, пройдя определенные этапы, пройдя определенные практики, упираются в зону взаимодействия с собственными личностными признаками, в зону взаимодействия с собственными личностными определениями и ощущениями. 

А это означает, что, не разобрав конструкции первичных образований, которые создают препятствия, которые создают заслоны, не искоренив первопричины, которые переопределяют коэффициенты радости и счастья в совершенно других направленностях, в совершенно других взаимодействиях, человек не сможет достичь этого состояния, не сможет понять суть гармонии, суть радости, суть счастья. И, к сожалению, это очень сложно достичь, это очень сложно представить и понять, поскольку у многих эти понятия были либо мало выражены в детстве, либо слабо выражены в процессе его воспитания, в процессе становления человека. Это касается большинства людей, это касается особенно тех, кто рос в семьях, где процветал деспотизм, где процветало насилие над личностью, где была дисциплина, принуждение, обязательства учиться, обязательства выполнять какую-то работу, выполнять какие-то направленности по отношению к родителям, по отношению к родственникам и т.д. Все эти ограничения, все эти замкнутые или диапазонные значения воспитания создают на сегодня и создавали внутри человека определенные дискомфорты, определенные дисбалансы, определенные ощущения зависимости, которые постепенно уничтожали ощущение радости, счастья и гармонии, как некое состояние свободы. И как вы понимаете, состояние свободы является приоритетом внутренней категории, которая является безусловной по отношению к состоянию радости и счастья. 

Вопрос: Что для человека в настоящее время является заменой состояния истинного счастья и радости и искажает восприятие реальности? Ответ:

Человек определяет роль счастья и радости как некое главенствующее звено, как основное, как целеполагание, как некую основную установку собственного мировоззрения, собственной жизни. И каждый человек, создавая какие-то условия своей событийности, идя и воспринимая так называемые жизненные события, в любом случае нацеливается на достижение этого состояния, на достижение этой радости и счастья. И, как правило, эти состояния, эта радость и счастье постепенно заменяются суррогатами, суррогатными значениями, которые привносят в человека удовлетворение от полученных материальных благ, от занимаемой должности, от положения в обществе, от статуса, который он может занимать в семье, на работе и т.д.

Все эти ложные привязки, ложно привносимые значения вызывают ощущения, которые немного напоминают ощущения счастья и радости, но лишь отдаленно. И эти напоминания составляют лишь 3-4% от так называемой полноты ощущений, которые можно получить в истинном порядке, в истинных эквивалентах радости и счастья, которые у любого человека с детства привносятся как стандарт, как некое свойство, как некое качественно значение. А следовательно, человек с детства, ощущая эти величины, ощущая эти возможности, постепенно начинает их терять, постепенно создает вокруг себя оградительные системы, в которых он начинает погружаться и жить собственными возможностями, собственными ожиданиями, собственными целеполаганиями. Эти возможности, ожидания, целеполагания создают вокруг него совершенно другие ценностные категории, совершенно другие основы мировосприятия. И это мировосприятие становится достоянием общества, государства, социума, семьи. И эти приоритеты, эти общепринятые воззрения привносят в жизнь человека и человечества определенный стандарт искаженного понимания реальности, искаженного понимания действительности. 

Вопрос: ​Как в настоящее время изменилось восприятие счастья, свободы и радости по сравнению с прошлым? Ответ:

До середины прошлого века формировались категории счастья, свободы и радости даже в самых тяжелых условиях труда, в самых тяжелых условиях формирования общественно-политических взглядов, событий, войны и т.д. Несмотря на это, у людей была возможность смеяться, радоваться от Души в полном смысле этого слова, смеяться и гармонизироваться с  пространством, радоваться детям, радоваться и любить близких, любить выбранного человека по отношению к своей семье, любить само общество, свое пространство, пускай даже небольшое, но счастливое. 

Люди жили счастливо и в коммунальных квартирах, и в состоянии переселения, и даже во время войны у них были ощущения счастья, радости, перемешивающиеся с заботами, тревогами. На сегодняшний момент эта ситуация очень резко изменилась, она превратилась в монополию состояния деструктивного пространства, в монополию энергообмена, который погружает человека в техногенные конструкции, в систему электрического поля, в систему различных частотных магнитных полей, блокирует сознание полностью и создает его зависимости только от собственных необходимостей, собственных потребностей по отношению к энергообмену деструктивных цивилизаций

Вопрос: Может ли Абсолют испытывать чувства, например, радость, ведь он не проявлен? Ответ:

Я (Абсолют) могу испытывать всё, что испытываете вы. Потому что вы и Я – едины. Потому что вы – и есть Я, только очень ограниченный формой. Я понимаю ваши трудности с восприятием всего этого, потому что вы отделены. И пока не можете понять, что всё может существовать одновременно - и проявленность, и непроявленность, и отделение, и Целостность. Ты одновременно и отделена от единства со Мной, и являешься Целым.

Вопрос: Что такое радость и счастье и как к ним придти? Ответ:

Состояние счастья и радости воспринимается человеком только в состоянии свободы и независимости, а свободным и независимым, как известно, человек может быть только тогда, когда он не привязан ни к своим материальным приобретениям, ни к своему финансовому состоянию, ни к своей работе, ни к социумным категориям и даже личностным связям с точки зрения некой оценки их вынужденного значения.

Человек должен ощущать себя в пространстве свободным и независимым в состоянии гармонии, благости и только потом оценивать собственные шаги, поступки с точки зрения именно этого состояния, с точки зрения необходимого сохранения состояния четвертой мерности. Эта система анализа пространства должна выходить на те значения, категории, которые будут выводить человека в состояние свободы и независимости прежде всего, а уже потом радости и счастья, поскольку путь к радости и счастью лежит только через свободу и независимость. Это действительно так, поскольку без состояния свободы - истинной свободы, без состояния независимости у человека не будет состояния счастья и радости, поскольку пространство будет постоянно дергать за эти ниточки, будет постоянно опускать человека в те деструктивные формы мышления, которые обязывают его жалеть, бояться, переживать, трансформировать свое состояние в сторону материальных величин.

Вопрос: Как состояние восприятия человека может мешать достижению состояния радости, счастья и свободы? Ответ:

Если человек начнет анализировать свое мрачное состояние, свой внутренний настрой, анализировать каждодневно, каждоминутно, ежечасно, то он начнет понимать, что это состояние является привнесенным, является искусственным, и, как правило, оно ничем не мотивируется, ничем не создается. И плохое настроение, депрессия или страхи возникают по сути на ровном месте, как некая совокупность значений, как некое единство по отношению к полям восприятия, по отношению к обществу, по отношению к государству. Воспринимая эти значения, воспринимая эти информационные поля, человек, сопрягаясь с ними, создает единое пространство восприятия, и впитывает в себя страхи, обязанности, деструктивные коэффициенты, которые, проникая в сознание, создают у него определенное настроение, определенный настрой, определенное соотношение с обществом, с позицией этого общества по отношению к событиям, по отношению к содержанию внутреннего состава человека. Это состояние, этот состав, эта совокупность внутренних взглядов есть совокупность личностных признаков, совокупность особенностей человека. Это также является немаловажной первопричиной противодействия пути к радости и счастью, поскольку у большинства людей сложились определенные комплексы, сложились определенные зацепы, определенные состояния противодействия, которые создают протестное состояние, состояние конфликта, состояние возмущения. Это противодействие может быть на уровне семейных отношений, на уровне отношений на работе, на уровне отношений между различными людьми. Это не имеет значения. Самое главное, что у человека есть противодействие. Это противодействие может быть по отношению к государству, по отношению к различным явлениям. Так или иначе любое противодействие, любое конфликтное состояние, любые негативные эмоции создают сразу же заслон по отношению к определению свободы, к определению этого состояния. 

Вопрос: Как человеку через восприятие осознать, что ему мешает прийти к состоянию радости и счастья? Ответ:

Человек, который хочет достичь постоянства в этих чувствах, постоянства в этих ощущениях должен не только осознавать влияние на его сознание внешних факторов, должен не только осознавать так называемые приоритеты пространства наблюдения по отношению к его восприятию, но и воспринимать это пространство с точки зрения дифференцировки значений, с точки зрения понимания, какие образы, какие события вкладываются в его понимание для определения той или иной направленности, той или иной цели. Этот человек должен четко понимать какая цель в его существовании должна обеспечивать ему функционал радости и счастья. Он должен четко понимать, какие слабости, привычки, мнения, направленности его действий, отношение к людям и к обществу влияют на этот параметр, влияют на эти величины. Это понимание должно быть не только на уровне знания, это понимание должно быть на уровне навыков и применения этих знаний к собственным понятиям, к собственным ощущениям, к собственным стандартам восприятия. Именно эти ощущения, именно эти стандарты восприятия лежат в основе глубинных противоречий, глубинных конфликтов, глубинных соотношений. 

Вопрос: Как человеку сопоставить себя с пространством и через новые категории радости, свободы, гармонии изменить свое состояние? Ответ:

Это прежде всего поменять старые категории внутри на те истинные категории, которые должны формировать человеческое состояние – это категории радости, свободы, независимости, гармонии. Эти категории не представляются человеком на сегодняшний день, потому что он считает, что без денег, без так называемого материального сопровождения этих категорий не достигнуть. Это ложно привнесенные установки, к сожалению, внедрены в человеческое сознание, точно так же как привычка одеваться, питаться, либо дышать. Эти категории внедрены настолько глубоко, что человек с трудом представляет как можно сопоставить себя и будущее без эквивалента денежной массы, материальной зависимости, власти и т.д. 

Эти категории настолько глубоко укоренились, что являются по сути частью состояния человека, частью его реальности, частью его материального мира, как внутреннего, так и внешнего. Без этих категорий человек практически не представляет себя в пространстве будущего. На самом деле это не так, на самом деле это полная иллюзия, поскольку сама по себе событийность может складываться по-разному относительно представления человека. И если женщина, обретая в так называемых плохих или деструктивных событиях, уходит и становится монахиней, и не определяется в зависимости от денежной массы, от денежных энергий, то это не означает, что она будет так несчастливой, а скорее всего наоборот она приобретает спокойствие, свободу и определенную степень независимости, хотя это только определенная степень. 

Вопрос: Что такое радость, счастье, гармония с точки зрения Учительской системы и с точки зрения восприятия человека? Ответ:

С точки зрения Учительской системы это есть создание внутри восприятия человека конструктивного мировоззрения, конструктивных коэффициентов развития, конструктивной направленности, целеполагания, которые приводят человека к духовному росту, к ощущению полноценности жизни, к ощущению коэффициентов, с которыми связаны счастье, радость, гармония. И эта полноценность, это наполнение человека приводят его к состоянию возвышения, к состоянию наполненности по отношению к событиям жизни, по отношению к его внутреннему восприятию. С одной стороны, это выглядит достаточно просто, с другой стороны, существуют некие обязательные параметры пространства, которые обязывают человека воспринимать это пространство под определенным углом зрения, под определенным форматом восприятия. И если этот формат восприятия и угол зрения будет нарушен, изменен, то собственно внешнее пространство, эгрегоры, информационные поля начнут создавать вокруг этого человека те необходимые посылы, необходимые события, необходимые информационные значения, которые будут выводить этого человека в сторону, выводить человека в те самые стандарты, в те усредненные величины, которые необходимо определять, которые необходимо воспринимать как среднестатистическому наблюдателю, как члену общества, как человеку, который связан обязательствами с социумом, с программами исторического хода. А следовательно, с одной стороны, прийти к состоянию гармонии, счастья просто, с другой стороны - это проблема, которая нуждается не только в корректировке собственных полей, но и в изменении внешнего состава событийности

Вопрос: Что такое радость и если все иллюзия существует ли вообще такое состояние? Ответ:

Вы путаете радость и целостность. Когда ты радуешься, ты испытываешь эйфорию от прикосновения к огромному целому. К единству. К гармонии. Тебя уносит в другую сторону шкалы дуальности. Когда ты целостна, ты больше чем ты есть. Это трудно передать словами. Ты совмещаешь в себе все полюса. Целостность это не просто что-то бОльшее, чем ты. Целостность - это присутствие всего. Как белый свет вмещает в себя все цвета радуги. Можно сказать, что радость твоя - это спектр одного из цветов. Но, что прекраснее - белый свет, который вмещает все, или, например, зеленый, который входит в белый? Когда ты видишь зеленый цвет, ты сравниваешь его с другими цветами. Но с чем можно сравнить белый свет? В нем есть уже все.

Белый свет можно сравнить только с черным светом. Но и черный вмещает все. Вы просто не знаете этого. И, когда все спектры белого света соединяются со всеми спектрами черного света, рождается целостность.