Высшее Я

<p>Кроме того, в распоряжении Высшего Я находится область управления событиями в диапазоне поставленных задач для развития Разума, косвенно осуществляющая поддержание развития задач, которые ставит Душа.</p><p>Эта Система несет в себе балансировку задач Абсолюта, Монадического древа и Главного Архитектор а на уровне проявленного воплощенного индивидуума. Она косвенно подчиняется Системам Главного Архитектора и Главного Определителя, но в то же время, из-за того, что у нее есть обратная связь и функции взаимодействия с Душой, эта Система имеет свободу, которую ограничить эти две Системы (Главного Архитектора и Главного Определителя) не могут.</p><p>Высшее Я несет балансирующий элемент между Системами Монады и Души, оно создает Триединство.</p><p>Высшее Я - основа управления системой инкарнационного пути и выбора, относительно двойников. Определена как подсистема Главного Определителя, с системой сознания, осознания и подсознания.</p><p>Является независимой разумной системой, исполнителем контракта по инкарнационному набору опыта Души, Определено как основной источник мыслеформ директивного и творческого плана, определена с 8 по 12 мерность в виде подсистем сознания, имеет общую для всех двойников плоскость (объем восприятия пространственных величин).</p> Определения:

Это система, относящаяся к воплощаемому субъекту (двойнику), но хранящая в себе возможные энергопотенциалы, коэффициенты управления событийностью, коэффициенты, перерабатывающие коэффициенты обратного воздействия от воплощаемого индивидуума в систему Высшего Я, и имеющая в своем распоряжении аппарат корректировки этой обратной связи.


Вопросы:

Вопрос: Будет ли изменено влияние программы Высшего Я в пространстве 4D? Ответ:

В пространстве четвертой мерности будут введены параметры, диапазоны в программу Высшего Я, которые будут создавать внутренние составы, построения. Естественной проблемой для программ Высшего Я является обнуление старого формата соведения человека и возникновение совершенно другой программы соведения, другого функционала, который должен не только расширять возможности, способности человека, но и создавать предпосылки для расширения этих возможностей, для новых вложений, для измененности самого человека во всех аспектах своего существования, начиная от ячейки и кончая эмоциями, чувствами, которые человек испытывает в пространстве 4D.

Вопрос: ​Кто регулирует процесс восприятия информации и сборки событий – Высшее Я или Учительская система и как это происходит? Ответ:

Это совокупность двух систем – Учительской системы и системы Высшего Я, но Учительская система еще полностью не отрегулировала этот процесс, так как быстро меняются поля, и быстро меняется насыщенность программами, идущих от Абсолюта и от более нижестоящих систем. Мы стараемся отрегулировать, и пока та часть, которая касается нас (это эмоциональные составляющие), мы стараемся наиболее мягко собрать события. Сейчас приоритетом ставится сочетание индивидуального и общего развития, поэтому эмоциональная составляющая имеет такие коэффициенты, которые зачастую трудно вписать в инфополе, они бывают очень слабоуправляемые через информацию.

То есть небольшая информация может вызвать такой вектор эмоций, что эти эмоции перерастают в другие, которые трудно управляемые, и тогда уже достаточно сложно удержать инфоструктуру и энергоструктуру того или иного события. Поэтому сейчас очень сильно регулируется эмоциональная составляющая, и если возникает в том или ином регионе эгрегориальный всплеск, очень мощный, эмоциональный, допустим, негативное какое-то сообщество или то, что происходит под видом революции, то принимаются достаточно жесткие меры по ограничению воздействия этих эмоций, если они не прописаны в общей решетке и не прописаны в общем эгрегориальном развитии всего региона, либо в развитии самой Земли как продвижение на более высокий уровень. Там начинают работать все системы, участвующие в этом событии, как система Высшего Я, так и системы технических служб и наша система.

Вопрос: Влияют ли мыслеформы Высшего Я на Душу? Ответ:

Пространства мыслеформ Высшего Я – это как погода, которая существует на той территории, на которой вы существуете, а Душа – это вы, которая существует на этой территории. Если вы сопоставите эту аналогию, то вы поймете каким образом пространства мыслеформ влияют на Душу, на пространства того, как она проходит. Если Душа достаточно мудрая, то она всегда знает, когда взять зонтик и в каком направлении пойти с тем, чтобы использовать ветер, существующий в пространстве, в нужном для нее направлении. Это таким образом рассматривается.

Она воспринимает и принимает пространства мыслеформ Высшего Я, очень часто использует как двигающий элемент своего развития. Более того, через свое пространство она может влиять на то, чтобы нужные мыслеформы появлялись в этом пространстве и подталкивали ее же движение в нужном направлении, и как совокупность систем - всю систему человека.

Вопрос: Почему Высшее Я препятствует развитию человека, и как с этим справиться? Ответ:

Возможность управлять своим пространством и вкладывать в пространство будущего новые значения изначально дается тем, кто стоит на пути развития. Это состояние априори начинает поддерживаться Учительской системой в виде регулирования мыслеформ, в виде измененного состояния человека по отношению к эмоционально-чувственным каркасам. Человек начинает ощущать необходимость движения вперед, необходимость видоизменять пространство вокруг себя. Это изменение пространства вокруг себя очень сложно перекладывается на будущее только по одной причине, потому что у этого будущего нет поддержки со стороны Высшего Я, поскольку сама программа Высшего Я так или иначе протестует и противодействует данному направлению развития, поскольку считает это направление противодействием законам иллюзии, тем состояниям, которые оно призвано и организовано определять.

Программа Высшего Я очень инертна, она собрана таким образом, чтобы постоянно притягивать человека в пространство 3D, к коэффициентам зависимости, к коэффициентам деструктивных значений. Необходимо понимать, что сама система директивного мыслеформирования определена как система, противодействующая развитию, пониманию человека пространства будущего. Так или иначе программа Высшего Я стаскивает человека в его образе мышления его представления истинные коэффициенты четвертой мерности до состояния видоизмененных, приспособленных к третьей мерности. Это касается и развития тела, и развития мышления, и своего внутреннего пространства. Так или иначе этот процесс нужно представлять именно как противодействие.

Следовательно, человек, определяя себя в представлении будущих мыслеформ, будущего состояния, развития должен понимать, что его мышление изначально будет противонаправлено и определять эти процессы в искаженном состоянии противодействия в выходе из этого состояния, более того забывания этого состояния как необходимого. Это необходимо преодолевать с помощью Учительской системы, обращаясь в молитвах, в медитациях и видоизменяя эту программу шаг за шагом. Постепенно программа Высшего Я перестает быть инертной, векторно-организованной по отношению к развитию человека. На это уйдет не менее месяца, а то и двух с точки зрения формата сопротивления, противостояния. Но затем программа Высшего Я начинает переформатироваться, перепрограммироваться и переопределяться уже в сторону развития, в сторону самосовершенствования человека.

Вопрос: Как Высшее Я создает событийность, необходимую для опыта Души? Ответ:

Опыт определяется как вторичная категория, которая подбирается Высшим Я, исходя из предложенных диапазонов со стороны Главного Определителя, Высшестоящей системы. Эти диапазоны прежде всего касаются координат эмоционально-чувственных конструкций, условий событийных рядов, уровня материального благосостояния, уровня его совмещения с членами сообщества, его места в этом сообществе, его сопряжение с системой собственного понимания будущего. Это уже больше касается опыта, и опыт в данном случае складывается прежде всего из кирпичиков, которые предоставляет сценарий в виде квартиры, предметов быта, одежды, питания, таблеток, лекарств, детей, членов сообщества вокруг. Так или иначе это все часть сценарного плана.

Манипулируя этими производными, изначально созданными условиями бытия, Высшее Я формирует те или иные события, которые определяют в состоянии человека некую событийность, некую систему определения тех или иных состояний, возможностей, условия пребывания в среде обитания. Эти сборки прежде всего определены необходимыми чувствами и эмоциями, которые создает как требования Душа, которая определяет состояние человека именно в этих конструкциях. Собирая чувства и эмоции, как наиболее полное и богатое состояние человека по отношению к событийности, Высшее Я определяет директивные мыслеформы, которые так или иначе определяют человека в необходимых условиях восприятия пространства, подсказывают и направляют его на те или иные события.

Независимо от того, какой характер они носят – конструктивный или деструктивный, так или иначе обязывают человека совершать преступления, ошибки, либо наоборот направлять его в состояние творчества, открытий, приоритетов. Так или иначе директивная мыслеформа определяет человека в состоянии необходимого опыта, необходимого сопряжения с пространством, которое определено как 3D. В этом пространстве нет выбора, поскольку человек изначально собирается, как конструкция наблюдения за пространством на исходных матричных кодах, объектах, мыслеформах. Это как платформа вводится в его состояние наблюдения, и после восприятия происходит преломление через осознанность, и получается необходимый результат.

Если он не получается, то в фантомных мирах это событие разбирается и пересобирается с точки зрения необходимого состояния, угла преломления, угла восприятия человека. Так или иначе результат всегда достигается в тех или иных условиях. Этот результат является неким функционалом Высшего Я относительно того контракта, который заключает Душа. 

Вопрос: Высшее Я влияет на программу эго, оно вообще взаимодействует с ней? Если да, то насколько оно взаимодействует и насколько она для Высшего Я является установкой из вне, в пространстве 4D? Ответ:

- Как фактором, она прекрасно видит, до какой степени жесткости сформирована эта внешняя программа и насколько она взаимодействует, сколько степеней связи у этой программы есть с вами. Зачастую, Высшее Я использует… это как инструмент, который есть и Высшее Я использует и в ту, и в другую сторону. Оно может толкать вас к развитию, понимая, что это весьма рискованно, тем не менее, она работает на так называемой, простите за применение, биржевой…

- Терминологии.

- Терминологии, да, она работает на понижение, она специально выдавливает вас в эту программу эго, где зная, что коэффициенты заложены очень жесткие и эта программа работает жестко в данных условиях, она ставит вас в условия, когда программы эго делают за вас так называемый толчок или вас тянет в ту сторону, где, на самом деле, концом этой истории является выход в свет и растождествление самой программы эго. Дело в том, что у программы эго нет функции самозащиты, она работает просто, как инструмент, на котором можно нажать на определенные кнопки и вас потащит, понесет или остановит движение в ту или иную сторону. Поэтому, сейчас программы эго и не растождествленны с человеком. Ибо многих вытащили на светлый путь благодаря вот такому (улыбается) деструктивному инструменту.

Вопрос: А все ли возможности использует Высшее Я для проявления их в нашей реальности? Ответ:

 Нет, далеко не все, в этом и есть обучение Высшего Я. Потому что если бы Высшее Я обладало возможностями… вернее обладало опытом применения и предоставления вам всех возможностей, то речь шла бы не о четвертой плотности, речь шла как минимум о шестой и девятой плотности. Но Высшее Я на уровне этих плотностей имеет абсолютно другой функционал, поэтому здесь идет то же самое обучение, предоставление этих подпространств, выделение этих подпространств. Кстати, эти подпространства согласовываются и с Монадой и со структурой Архитектора .

Дело в том, что именно вот эти согласования, именно подбор широты возможностей или концентрации этого поля потенциала - это есть поле обучения Высшего Я, поэтому, оно должно тоже обучаться. Когда оно начинает оперировать все большими и большими возможностями, как жонглер шариками очень многими, он переходит на другой уровень, естественно, вы уже в этот момент находитесь на другом уровне.

А для сценарного плана Высшего Я, для разных двойников эти возможности повторяются для того, чтобы все-таки Высшее Я вышло на них и использовало?

 Ну, по-разному, это зависит от опыта Высшего Я. Иногда идет, допустим, в предоставленом, вернее проявляется… понимаете, это больше проявление, наложение потенциалов, как на картине, две картинки накладываются и кусок совпадает. И вот представьте, что Высшее Я видит, что у него есть девять разных возможностей и у него три двойника работают в разных параллельностях, будем так говорить. И, поэтому, вы же математики, вы же можете представить, оно может дать три возможности каждому, может дать одну возможность всем одновременно, прогоняя эти возможности по кругу. И это зависит от опыта Высшего Я, от умения вырабатывать алгоритм таких предоставлений, но всегда существует, так называемое, перекрытие опытов, когда одна и та же возможность предоставляется параллельным двойникам с тем, чтобы получить наиболее качественный коэффициент, наиболее качественный опыт. Это обучение Высшего Я, я не думаю, что вам это особо интересно, потому что на уровне 4-6 вы начинаете взаимодействовать с опытом двойника, и вы начинаете обмениваться ячейками . Вы сейчас не сможете, если сейчас в вашем состоянии сознания, вы начнете перемешивать опыт различных двойников, у вас произойдет то, что называется растождествление… это не так у вас называется, мы не можем подобрать слово… Это когда человек внутри себя видит много личностей.

Это шизофрения, называется. 

Нет, это не шизофрения, это - контактерство.  Но Высшее Я иногда допускает возможность слияния опытов через сон. Нам хочется пояснить, дело в том, что когда вот эти возможности проходят разные двойники, все равно это собирается в единую ячейку, вы понимаете. И чем выше осознанность, чем выше опыт вашего Высшего Я, чем оно более опытно, тем потенциалы проникновения и прямого обмена с этой ячейкой для вас повышаются, тем возможность работать с этой ячейкой для вас более открывается.

Вопрос: Что такое Высшее Я? Ответ:

Это система программного обеспечения, которая в обиходе цельного режима имеет эквивалентность подачи, и система освоенного режима дается по программному обеспечению ТатаМонады . Отдельная программа, которая работает на сосистему,  отвечает за простроение событийности, за сценарный план, за осуществление выбора.

Вопрос: Какая взаимосвязь между Высшим Я и Душой? Ответ:

Это инструмент и система подачи инструментального фона, дает бразды правления программного обеспечения всецельно выводит измерения сверх программы ТатаМонады и дает определение месту этому. То, что касается системы подачи обменных операций как системы программного обеспечения, внутри сетевого эквивалента, имеется это, как уровень неких рычагов взаимодействия, дают программное обеспечение в целом, то бишь Высшее Я. Энергообменная система строится внутри резервного фонда, и программное обеспечение целостного режима подает эти системы, как правление ими.

Вопрос: Сознание Высшего Я как программа, от сознания Монады, насколько отличия имеет? Ответ:

Программа это – единый комплекс, их обеспечений которые заложены в резерве программного обеспечения, название таковое. Что касается Монады, что касается системы Высшего Я это – она состоит из подпрограммных блоков, которые резервируют систему в целом, на тот объект, который имеется в обиходе, на сей раз.

Вопрос: Можно ли провести аналогию, что структура сознания человека такова: Монадичекая структура это – мозг, Душа это – клетка человека, а Высшее Я это – ум человека, обработка входящей исходящей информации? Ответ:

Имеется подобие да, эквивалента программе этой, сегментация имеется именно в поле одном. Т.е. Монада это – ваш мозг ( основное ядро управения), приблизительно это- так и происходит. Монада и Душа являются определенной энергетической структурой, а Высшее Я это – программный носитель, приблизительно это – так и происходит, и в системе структурных подразделений Абсолюта в целом, можно рассматривать именно такой ход событий, в общем – то, это – то о чем говорил ранее тебе.

Вопрос: Согласованы ли сны с Высшим Я или это может быть внешнее воздействие, привнесение от сторонних структур? Ответ:

Все, что с вами происходит, так или иначе, проходит через поля Высшего Я, даже привнесение от внешних структур. Интерпретация у вас происходит именно с точки зрения вашего сознания, а сознание напрямую связано с Высшим Я.

Вопрос: Программа Высшего Я собирается под конкретную систему развития или оно может также обслуживать опыт Души в других системах? Ответ:

Оно может быть источником других систем активизации.

Наработав Высшее Я опыт в одной системе может, как программа, быть с этой же самой Душой перенесено в другую матрицу?

Да, совершенно верно, правильно понимаете.

Вопрос: У человека существуют разные Высшие Я, или это разные планы одного и того же Высшего Я на разных уровнях? Ответ:

Относительно одной инкарнации существует одно Высшее Я.

Вопрос: Может ли Высшее Я человека изменять интенсивность, выраженность погодных условий на самого человека, собрать по заказу наблюдателя вместо снега солнце или дождь? Ответ:

Сами по себе фоновые значения особой принципиальной роли не играют. Действительно, Высшее Я может изменить погодные условия до состояния условно слабого снегопада, до сильного снегопада с ветром и т.д. Это есть некая программа, которую тоже необходимо обучить, обосновать, но эта программа уже находится в состоянии темы (знаний) управления пространством восприятия, до которой вы еще не дошли, но находитесь на пороге. Само по себе состояние фоновых значений является слабоуправляемым звеном. С точки зрения понятия человека эти пространственные значения собираются по единому взаимосвязанному сценарию, и если человек научился управлять пространством восприятия, а это может произойти в лучшем случае только через полгода, то этот процесс действительно может позволить достаточно сильно изменять внешние значения по отношению к наблюдателю, делать природу, его соотношения с ней более качественным, особенно в тех состояниях, которые определяют человека в энергообмене с природными объектами.

Вопрос: Как правильно взаимодействовать со своим Высшим Я? Ответ:

Человек, двигаясь в направлении себя, всегда становится в позицию преодолевающего, борющегося с сопротивлением этого пространства. Эта позиция изначально неправильная, потому что бороться с этим пространством, означает кормить его, насыщать его, подтверждать те самые усилия, которые это пространство производило над самим человеком. Это означает, что человек просто не понимает, как оно устроено, работает, создает само себя, его возможности, внутренние состояния.

Тут необходимы знания, детальное понимание того, как устроено это пространство с точки зрения взаимодействия с деструктивным коэффициентом, как оно отражается в осознанности, закрепляется в памятных пластах человека и выводится потом наружу с точки зрения следующих и следующих событий. Эти процессы должны быть понимаемы точно также, как человек понимает возможность взятия кредита в банке, потребность в питании, функцию дыхания или движения рук и ног. Это такие же состояния, которые необходимо понимать и знать до автоматизма. Если этот автоматизм понимания, эти знания становятся настолько усвоенными, настолько понятными, то тогда происходит использование этих знаний с точки зрения не противодействия, а понимаемости тех процессов, которые начинают происходить с человеком.

В этих состояниях человек уже начинает становиться игроком с собственным Высшим Я, поскольку он понимает для чего это происходит, с какой целью подаются те или иные события, и он видит ту цель, эмоции, состояние, процессы, в которых он должен очутиться, оказаться, почувствовать. Это очень важно, поскольку, если человек не понимает каким он должен стать, если он не понимает в каком виде он должен преобразоваться, какой путь он должен пройти, то и не получится игры с Высшим Я, поскольку Высшее Я сразу же будет играть на отвлечение человека в сторону создаваемой ложной предпосылки, ложной картинки, ложной возможности вплоть до обогащения, либо крайнего обеднения и т.д. Это не имеет никакого значения, поскольку здесь в ход идут все инструменты: и болезни, и проблемные отношения с родственниками и т.д.

Все это собирается Высшим Я с точки зрения расшатывания человека от его истинного пути. Так, к сожалению, устроена программа жизненного опыта человека. Поэтому путь к Душе является очень и очень сложным. 

Вопрос: Как Высшее Я блокирует сознание человека в процессе перехода? Ответ:

В процессе перехода необходимо изменить не только внутреннее состояние человека, но и подвести его под параметры совершенного другого сопричастия с событийностью, с тем пространством, которое человек не понимает, не ценит и самое главное не воспринимает как необходимое с точки зрения его опыта, его состояния в прошлом.

Это есть большая задача Учительской системы, которая как крупицы золота вынимает из общественных полей сознания те элементы, те состояния, тех наблюдателей, которые способны двигаться дальше, проснуться не только в системе своего состояния, но еще по опыту Души, опыту программы Высшего Я. Это сочетание достаточно редкое, поскольку либо программа Высшего Я очень сильно блокирует этот процесс и практически не дает возможности человеку развиваться дальше, блокируя его мыслеформы, возвращая его назад в систему трехмерной действительности, либо Душа, которая еще спит, не может проснуться сама по себе, и наложить те эмоциональные коэффициенты, которые должны быть определены для наблюдателя.

Вопрос: Чем определяется человек и его состояние? Ответ:

Состояние человека и человек сам определен тремя структурами. Это Высшее Я, которое определяется системой Главного Определителя, который является Архитектором. Это Монада – система творения, которая определяется Миротворцами, затем Творцами, а затем уже непосредственно самим Абсолютом. И Душа. Душа – это вышестоящий вневселенский разум, многоступенчатый, который выдаёт опыт человека, заказывает его изначально и соединяется с теми цивилизациями, которые необходимы для прохождения опыта. Поэтому у нас получается, что человек стоит между двумя сверхразумами – между Абсолютом, который определяет систему творения, это очень важно для понимания где мы находимся, и Архитектором, который является тоже сверхразумом, который определяет систему сценарного плана, целеполагания, мыслеформирования, систему сознания и сути наблюдателей, поскольку суть наблюдателя -  это восприятие пространства в виде его измененности в состоянии линейного, либо искаженного времени. Для этого определена программа Высшего Я.

Эта программа, для сравнения она в десятки миллионов раз менее мощная чем система разума Монады, которая определяет тело человека, в том числе и не только тело. Если сравнивать потенциал Души с Монадой, то здесь примерно минус 40% разницы будет.  Это очень грубое позиционирование, потому что есть сверх Души, например, Душа Гайи, ее даже с Монадой сравнивали, потому что внутри нее находятся миллиарды Монад. Поэтому это соединение дает некую систему. Помните, когда в церкви идет молитва говорят: «За Отца» – это Абсолют, «Сына» – это Высшее Я, Архитектор, «и Святого Духа» – это Душа. В данном случае Монада представляет Отца, Высшее Я – Сына, а Святой Дух – это Душа.

Эта тройка создает человеческое понимание в человеческом облике. Монада создает иллюзию и функционирование тела, нашей энергетической оболочки, нашего энергетического насыщения. Душа определяет прежде всего чувства. Чувства первичны по отношению к эмоциям, эмоции вторичны. А Высшее Я определяет в систему осознания текущие события. Вот здесь у нас получается линза осознания, и эта линза является тем критерием и тем состоянием, в котором мы воспринимаем себя как человека. Если у человека изъять Душу, либо программу Высшего Я, либо Монаду, он просто разъединяется, распадается. Если изъять Душу, то человек превращается в фантом. Соединение Монады и Высшего Я – это будет фантом, поскольку в данном случае он будет вообще неосознанным, он не будет работать, как работает человек. Если убрать еще Монаду, то это в чистом виде будет фантом, это будет проекция, которая будет ходить, махать руками и т.д.

Вопрос: Как установить связь с Высшим Я? Ответ:

Вы все имеете связь с Высшим Я. Вопрос другой – в каком ресурсе двигать активы. В основном вы можете достичь результат через медитации. Здесь очень важные показатели – отстранять ум и находиться в безосознанном состоянии актива, при этом быть пустым внутри себя.

Вопрос: Как Душа и Высшее Я взаимодействуют с Абсолютом и Архитектором? Ответ:

У Учительской системы есть вышестоящий блок, который базируется своим входом на Архитекторе, но в большей части он лежит на Абсолюте, потому что Абсолют непосредственно отвечает за опыт Душ. Душа, когда заходит, она общается не с Архитектором, а общается прежде всего с Абсолютом, и он направляет ее. Душа больше опыт забирает из системы творения, потому что Монада информативна, все клетки работают, и мыслеформа, которая идет. Это несравнимая величина. Для Души творение более интересно чем сам опыт и сценарий. Само творение для Душ – несравнимый опыт с точки зрения объема информации, поступления и набора, Душа снимает с нас весь пласт: эфирные поля. рентгеновское излучение, СВЧ и все, что мы не видим. Она все забирает. Мощность души несравнима с программой Высшего Я.

Я узнавал, что такое программа Высшего Я и шахматы. Высшее Я способно посчитать шахматы буквально за несколько секунд и все ходы. Так как у Высшего Я существует множество двойников, эти программы очень многосложны, но представить сам разум в системе его мощности — это очень сложно. Разум – это система независимого развития, система собственного сознания. Высшее Я – это программа, которая четко привязана в вышестоящей системе. Это пирамида: Архитектор, Главный Определитель, в котором существуют еще целые подразделы управления Высшим Я, и потом уже планетарное ядро программы обеспечения Высших Я, где мы внесены своими сознаниями.

Вопрос: Как изменилось влияние программы Эго и программы Высшего Я на восприятие событий? Ответ:

Если брать программу Эго, программу ментальных конструкций, которые тоже можно отнести как сформированные значения прошлого, такие признаки, как характер, как системы, которые определяют человека в его зависимостях от инстинктов, от страхов, от состояний, которые изначально были вложены в так называемую конструкцию сознания, то эти коэффициенты точно также проходят фильтрацию на решетках Высшего Я и оседают в виде так называемого поля взаимодействия. И даже если у человека был выраженный характер по отношению к неприятию большинства людей, к растождествлению  с определенными типами взаимоотношений в обществе, с определенными типами знаний, с определенными типами возможностей собственных поступков, действий, событий, то теперь это все становится в так называемую систему предположений, в систему допустимостей, в систему взаимодействия с пространством возможностей, пространством восприятия.

У наблюдателей с точки зрения ментальных полей, с точки зрения программы Эго взаимодействие этих программ также изменено, также трансформировано, также перенаправлено в так называемую зону необходимой допустимости. Если программы Эго можно было представлять в виде определенного носа корабля, который разрезал пространство под определенным углом, разрезал так называемые волны событий, направляя корабль мышления, корабль осознанности в ту или иную систему взаимосвязи, в ту или иную систему отражения действительности, то сейчас этот нос можно считать плоским, поскольку принимая на себя волну, он не производит отражения, а волна обтекает его и создает так называемый базис взаимодействия уже собственно не внутренней системы мышления, а совместного возникновения поля, поля взаимодействия будущего пространства и сознания. Это можно представить как протекание воды внутрь корабля, но с сохранением его устойчивости, с сохранением его на плаву, с сохранением его в реальной действительности, как наблюдателя, как системы мышления, как системы осознанности. Эти процессы достаточно интересны с точки зрения Учительской системы, поскольку раньше об этом можно было только мечтать, раньше об этом можно было только предполагать как возможность, поскольку сама программа Высшего Я достаточно жесткая, достаточно сложно трансформируемая, но под влиянием коэффициентов пространства 4D и выше начинается трансформация собственно коэффициентов Высшего Я как программы. При том это делается в унифицированном порядке, это делается в системе подачи всех активных полей, которые связывают наблюдателя и поле так называемой действительности, поле пространства наблюдения, поле так называемого мировоззрения.

Вопрос: Какое влияние оказывает Высшее Я на событийность, осознанность и восприятие человека? Ответ:

На сегодняшний день Высшие Я определили свою позицию в тех направленностях, в тех формах, которые создают определение человеческой жизни, определение человеческого опыта. Эта позиция определена как некая проявленная событийность, как некая проявленная действительность, которую Высшее Я определяет для сознания человека каждодневно, ежечасно, ежеминутно. И именно эта система проявленности, именно эта каждодневная событийность является предметом изменения, предметом новой осознанности, предметом нового восприятия, предметом качественных привнесений в систему сознания человека, как привнесений новой действительности, новой осознанности, нового восприятия, и не в течение какого-то мгновения или нескольких часов, а в постоянном наблюдении, в постоянной системе восприятия, в постоянном изменении этих значений. Это означает, что Высшие Я могут создавать модальности восприятия, связанные с более оптимистичным, с более радостным, с более счастливым восприятием пространственных значений, с благостным восприятием событий системы, определений, которые будут взаимосвязывать эти определения с конструктивными решениями, с решениями, направленными на развитие, с решениями, направленными на определение нового опыта, связанного с расширением знаний человека, его способностей, его возможностей и понимания пространства восприятия.

В системе целеполагания человека определены новые значения, новые задачи, новые события, которые являются на сегодняшний день для него новыми, не совсем осознанными и в системе его понимания не планируемыми для прохождения событийности. Это касается событий, связанных с определением новых знаний, с определением нового понимания мироздания, нового понимания тех значений, которые ранее воспринимались как нечто несуществующее, нечто побочное, нечто малозначительное. Эти значения касаются вышестоящей Системы Разума, эти значения касаются определений, которые создают систему восприятий человека, эти значения касаются и той событийности, которую человек воспринимает как пространство  материального мира, как пространство, которое существует отдельно от него, как пространство, которое изолировано в системе его понимания от него самого и существует отдельно. Все эти изменения, все эти привнесения, все это понимание будет проходить постепенно как некий совокупный набор опыта, как некое новое пространство восприятия, как некие системные решения, которые будут определять сознание в необходимом опыте, в необходимой направленности.

Вопрос: Что представляет собой наблюдатель по отношению к Душе, Монаде и сознанию? Ответ:

Наблюдатель есть перекрестное значение, которое так или иначе взаимосвязано с тремя основными вышестоящими системами определения. Это Абсолют в виде Монады, это Душа в виде полей обмена человека, в виде чувств, это сознание человека в виде Главного Определителя, в виде Архитектора. В вашем православном эгрегоре это представляется как Отец, Сын и Святой Дух, и это присутствует во многих религиозных учениях. Сам Сын образован именно от сознания, Отец – от Творения, а Святой Дух – от Души. Это определение было вложено как истинное значение человека. И когда человек произносит: «За Отца, Сына и Святого Духа», то по сути он произносит это за себя, поскольку он и есть это единство воплощения трех вышестоящих систем.

Сам наблюдатель есть не только изначально сложенная система формирования событийных рядов, переживаний, опытов, нахождения в пространстве в координатах, сопоставлений с другими людьми и т.д. Это еще и изначально заказанная Душой система определенных эквивалентов, так называемых инкарнационных точек, которые будут формировать опыт Души в сопоставлениях наблюдателя в тех или иных эмоционально-чувственных каркасах. Эта информация уже давалась, она есть, и эта информация в принципе донесена в правильном ключе и понимании. Следовательно, Душа, сопоставляя свой опыт с пространством будущего наблюдателя, прежде всего создает именно эмоционально-чувственный каркас. Эта составляющая ее интересует как эквивалент, как некое сопоставление со своим опытом.

Вопрос: На какие категории можно разделить опыт человека по отношению к Душе, Монаде и Высшему Я? Ответ:

Опыт можно разделить как бы на три основных категории. Это опыт, который создает Душа, это опыт, который создает Монада и тот опыт, который создается в соответствии с теми сценарными планами, с теми пространственными характеристиками, которые предоставляются со стороны Архитектора, со стороны Высшего Я, со стороны Главного Определителя и со стороны цивилизаций. Эти три категории можно объединить в одно целое под названием опыт, но можно разъединить. И в этом случае опыт Монады будет минимальный, поскольку Монада определяет свои соотношения к человеку с точки зрения только сонастроек, только синхронизации вибрационных полей, частотных полей собственно ячейки как творения Абсолюта по отношению к Душе, по отношению к восприятию пространства, к восприятию тех величин, которые привносятся в систему энергообмена ячейки со стороны пространства, со стороны различных полей, в том числе магнитных, электрических и т.д.

С точки зрения понимания сам опыт Монады является, с одной стороны, понятным, с другой стороны, очень сложным, поскольку Монада тоже сталкивается с определенными проблемами в момент перехода. Эти проблемы каждый раз возникают по-новому, с другого угла, с другого состояния. И в данном конкретном случае сам по себе монадический опыт именно этого переходного периода находится на первом плане состояния изучения, поскольку именно способность Монады удержать иллюзию, удержать состояние человека в изменяемых вибрационных полях частоты пространства, изменяемого состояния сценария по отношению к самому человеку является наиболее сложной на сегодняшний день по отношению ко всем остальным величинам стабилизации человека в системе его проживания, в системе его иллюзии, в системе его наблюдения.

Этот опыт является многомерным, многофункциональным. Человек со своим осознанием может понять не более 10-15% из тех категорий коэффициентов, которые, так или иначе, Монада определяет, регулирует в системе понимания человека, поскольку остальная часть этих категорий и соответствий находится в полях, недоступных для анализа. Это поля эфирные, поля энергетические, каузальные, астральные и т.д. Все эти соотношения являются крайне сложными для понимания человека с точки зрения его наполненности, с точки зрения его внутреннего состояния. Но при их разбалансировке, при их изменении коэффициентов по отношению к стабильному, стандартному состоянию человека происходят очень разные по своим состояниям, по своим коэффициентам преломления результаты, которые отражаются в человеке в виде измененных состояний, в виде головных болей, заболеваний, депрессий, страхов, в виде иногда очень редких случаев подъема тонуса, подъема состояния жизнеполагания, радости и счастья.

Все эти состояния, так или иначе, определяют человека в различных платформах его нахождения по отношению к опыту. И те поля, которые наиболее волотильны, наиболее смещаемы с точки зрения соведенческих систем, дают определенные контуры возбуждения, контуры проявленности в системе понимания человека.

Вопрос: Какова роль Высшего Я в системе человека? Ответ:

ВЫсшее Я образовано системой Главного Определителя и Архитектора и определяет мыслеформы вашего сознания или, как вы называете, мышление, и в том числе обладает подсистемой осознанности. Высшее Я определено как управляющее сознание в системе прохождения инкарнационного пути и определяет выбор  человека в точках выбора. Высшее Я является неким воспринимающим началом тех процессов, которые происходят в системе трех взаимодействий Души, Монады и Высшего Я.

Вопрос: Какую роль Монада и Высшее Я выполняют в формировании пространства сна? Ответ:

95%, основная часть значений идет из Монады. Монада определяет суть человеческого организма, поэтому здесь никаких противоречий нет. Основным заказчиком процессов регуляции является Монада, она работает именно по состоянию организма. Поэтому основная часть во сне идет именно как регулирование потоков, исходящих именно из Монады. Вторая часть, что касается обменных процессов. У пространства сна есть общая платформа для всех Высших Я. 

Эта платформа позволяет общаться Высшим Я в системе пространства сна, определять друг друга, определять смысловые значения. Это выражается в виде звучания, отображения какого-то образа, каких-то картин, которые передаются Высшими Я между собой. Система общения есть. Есть даже сценарный план этого общения, можно даже создавать определенные истории, которые возникают у людей в виде снов. Это тоже очень интересный фрагмент, и соответственно эти акценты общения, они выражаются в каком-то понимании или отторжении, либо восприятии, либо согласии и т.д. 

Поэтому Высшее Я в своем роде тоже работает в системе пространства сна, но эти пространства надо тоже понимать, они как бы скатываются к осознанию двойника. Об этом тоже не надо забывать. Пространство сна, с одной стороны, оно едино для всех двойников, с другой стороны, оно по разному форматируется для каждого осознания. И получается, что каждый двойник через Высшее Я видит свой индивидуальный сон с определенной направленностью, с определенной категорией, привязанной к эмоциональному состоянию его собственного блока инкарнационной ячейки. Соответственно, сумма этих снов тоже определена как определенный фактор взаимодействия – это тоже не надо забывать. 

Вопрос: ​Почему Высшее Я препятствует изменению пространства восприятия человека? Ответ:

Человек начинает анализировать свое состояние в течение дня, месяца, часа. Он начинает понимать значение поступков, которые создают у него определенные эмоциональные категории, ощущения, состояния. Если эти состояния и ощущения носят обязательный директивный характер, некую вынужденность, то он должен это понимать и оценивать. Это понимание и оценка будет создавать внутри программы Высшего Я некие нарушения, изменения, сбои, которые потянут эту программу в сторону к состоянию уже вынужденного изменения тех сборок событий, тех программных эквивалентов, которые будут уходить из этого состояния, будут вытягивать человека из состояния анализа, будут придавать ему новые событийные факторы, событийные определения.

Как только человек начинает задумываться, начинает определять себя в пространстве с точки зрения четвертой мерности, сразу же подключается программа сохранения иллюзии, система Главного Определителя, который начинает вталкивать человека в его обычное состояние, привнося ему те или иные события, обязательства, формы восприятия, которые отвлекают человека от этого состояния, которые определяют человека в старом статусе, в старых значениях. Именно этот процесс сейчас идет полным ходом по отношению ко всему пространству восприятия человечества, поскольку само пространство восприятия человечества – это единоцельное понятие с точки зрения вышестоящей системы, и оно разделено на кусочки наблюдателей, которые проходят свой участок жизни – молодости, старости, взросления и т.д.

Так или иначе это пространство является единым, но оно определяет некие категории по отношению к вышестоящей системе. Если пространство поднимается, оно поднимается целиком, если оно начинает переживать период спада, то падает оно со всеми наблюдателями в целом. Исходя из этого, необходимо понимать, что сейчас еще больше подключается программ сохранения иллюзии, еще больше будет давление на осознание человека с точки зрения внешних программ. Чтобы сохранить эти программы, эти явления целостности человека по отношению ко окружающему миру Высшее Я будет собирать значения, привносить события, которые будут выталкивать человека из этого состояния анализа, из состояния четвертой мерности.

Вопрос: Какой опыт приобретают Высшее Я, Душа, Монада целителя в процессе целительства? Ответ:

Целитель – это не только наблюдатель, которому подаются события, который воспринимает эти события и осознает их с точки зрения полезности или не полезности, нужности или не нужности, окрашивая их в эмоциональные каркасы, признаки. В процессе этого обучения, получения навыков целительства Высшее Я, Душа, Монада начинают приобретать опыт взаимодействия с другими полями, системой возможностей, в том числе и возможности влияния на эти поля.

Вопрос: Высшее Я полностью подчиняется Главному Архитектору или же обладает собственной свободой воли? Ответ:

Эта программа задумывалась и развивалась под управлением, действительно, системы Архитектора. Потому что именно все конструкторские связи, конструктивные связи, которые существуют при развитии Души и Монадического древа, а также набора уровня сознания, они закладывались в системе Архитектора. Но сказать, что полностью Высшее Я подчиняется, как программа, системе Архитектора все-таки невозможно, потому что существует достаточно большой процент саморазвития. И вот этот процент саморазвития заложен по тому принципу, по которому и существует набор опыта у вас на Земле и у нас, относящихся к той части, которая называется солнечная система, как к системе, которая имеет достаточно большую свободу воли и достаточно большую степень выбора своего развития.

Следовательно, и у всех программ, которые существуют для обслуживания или у всех систем, которые обслуживают это развитие, существует такая же свобода воли. Вот почему очень многие стремятся пройти этот опыт, либо в виде Души, воплощающейся в такой многоярусной системе свободы (улыбается), либо в виде систем, которые помогают развиваться и тем самым имеется доступ к собственному развитию более свободному. Поэтому, программа Высшего Я и вообще Высшее Я в соведении, обладает достаточно большим потенциалом свободы, чего нет в других системах обслуживания. Имеется в виду в системах обслуживания, относящихся к другим мирозданиям.

Вопрос: Как между собой взаимодействуют разные виды осознанности Высшего Я, Монады? Ответ:

Если брать осознанность человека - это события, мыслеформы, поступки, эмоции, и эквивалент осознанности Высшего Я – это конструкции эмоций, это соответственно события прошлого и будущего, которые растождествлены или разобщены с непосредственно пониманием эквивалентов осознанности человека. Уровень осознанности Высшего Я или Монадического Древа, или вас (как человека) - он разный и если картинку выстроить, то это будет как площадки, зачастую площадки параллельные между этажами. 

Но дело в том, что так было раньше и сейчас, эта система достаточно сильно меняется и, если можно так сказать, параллельности убраны. Идет соприкасание между осознанностью Высшего Я и вашей осознанностью. Пока это идет очень импульсными точками касания, то есть импульсное касание оно достаточно короткое, на небольшой срок и зачастую, вот эта осознанность, приходящая из внешнего воздействия, то, что воспринимается как внешнее воздействие Высшим Я, оно не вписывается в вашу систему и ощущается как озарение, либо совершенно другой импульс, с другого угла зрения.

И в то же время для Высшего Я - тоже самое соприкосновение построено с Монадическим Древом и происходит тот же самый процесс. То есть сейчас уже нет параллельности. Если раньше это был лифт, между этажами были параллельные структуры осознанности, то сейчас это система выстроена как лестница с переходами, от одного до другого. То есть если сделать разрез лестницы, которая идет по этажам, то это будет выглядеть как одно здание. 

То есть происходит не только поднятие вас энергетически, но и идет поднятие вас по этажам осознанности. Это новое, этого не было в этой системе, потому что есть факторы, которые не позволяют быстро передать один уровень осознанности к другому. То есть невозможно быстро перескочить, для быстрого поднятия осознанности не создана внешняя поддерживающая система. Если делать быстрый переход от одного уровня на другой, происходит слом общей системы, вплоть до разрушения коэффициентов вне её. И становится не целесообразным развитие опыта в этой системе. 

Вопрос: Получая опыт в других мирах, Душа также имеет в каждой плотности структуру, аналогичную Высшему Я? Ответ:

Да, имеет только строение этих систем абсолютно другое, соведение другое. Все зависит от того, на каком уровне плотности проходит свой опыт Душа. Почему это необходимо? Потому что существует всегда некоторый наблюдающий центр в виде корректировщика, это как бы разум, давайте возьмем это как разум, хотя мы до этого говорили программа. Разум, который обладает виденьем немножко со стороны, немножко сверху, немножко вне той ситуации, в которую погружается Душа, даже если это очень высокого уровня измерение, необходимо иметь так называемый потенциал, который вынесен за пределы этой системы и которому нужно воспользоваться и который будет осуществлять так называемую коррекцию вашего пути или сопровождать вас по этому воплощению в виде программ сопровождения в виде того, что вам указывается, в каком направлении нужно идти. Так как, находясь внутри системы, зачастую вы имеете слишком большое желание остаться внутри системы, в то время, как ваша задача, находясь в любой системе либо развиваться, либо выходить из этой системы, это учтите. Либо впитав в себя весь опыт, перейти на другой уровень этой же системы, если такая предоставляется, таких миров масса, но вот именно как бы внешнее напоминание, как бы внешняя инструкция, поддерживающая вас в этом направлении, существует в разных мирах и в разных плотностях. Это до такого уровня, как одиннадцатый уровень, такое соведение ведется достаточно жестко.

Вопрос: Если Высшее Я видит события деструктивного плана в будущем, но человек их не осознает, оно начинает определять эмоциональные каркасы – беспокойство, волнение или дежавю или интуиция. Данные эмоциональные каркасы, насколько сейчас у нас будут определяться, и в каком состоянии? Ответ:

- Нет, у вас практически не так это… Дело в том, что у вас не должны вызывать эти события беспокойство. Т.е. в задачи Высшего Я не входит вызывание определенного беспокойства (каркасов) по этим событийностям, которые воспринимаются как глубоко отрицательные для всего человечества. У него максимум, что может быть, просто информация и ощущение подготовленности этих событий и еще ощущение может быть, как бы отсутствие желания воздействовать на эти события, т.е. как данность, вы не воздействуете на восход и закат луны или уход луны, так и на это вы не воздействуете. Это вот сознания достаточно высокого качества.

Что же касается сознаний третьего уровня , там у каждого свое, но в основном, если событие не происходит в трехдневный срок, то там Высшее Я вообще не подает каркас эмоционального страха или чего-то, т.е. события наступают внезапно, как разрыв определенной нити, т.е. резко разорвалось полотно событийность и наступило событие. Там все внезапно, там заранее даже не подается никакое знание, никакая категория этого знания, именно там основана на внезапности, на внезапном действии и тогда происходит очень быстрое обучение, очень быстрое растождествление. Потому что если третьему уровню подавать знания о предстоящих событиях или предчувствование, оно очень много накручивает эгрегориальных составляющих, потому что сознания третьего уровня сильно связаны с мыслеформами, с мыслеполями, созданными искусственно. И они начинают притягивать эти конструкции в поле своей деятельности, происходит выстраивание некоторых обменных полей разного уровня, разного качества и происходит нежелательное притягивание других людей в это событие, которое не предусмотрено создателями этого события. Поэтому подаются эти события внезапно и без предварительного, так сказать, обучения или предварительного объявления (без афиши, говорит, этого события).

Вопрос: Как Высшее Я и Иерархия Времени влияют на изменения в системе наблюдения человека? Ответ:

Раскраску, скорость подачи определяет Высшее Я как системная функция вышестоящей системы, но принцип удержания, перетекаемости и перемещения одного состояния в другое образует сама Иерархия Времени относительно тех кодов, тех состояний, которые вложены в матрицу. Если в матрице заложены изменения какого-либо предмета, вещества, человека в системе его наблюдения, то эти изменения будут происходить именно с той скоростью, с теми состояниями и системными признаками, которые заложены в опыт человека, в его образование, состояние жизненного опыта. Эти признаки и значения есть те самые базовые фрагменты, функции, алгоритмы и вектора, которые образуют временные величины в состоянии пространства.

У каждого объекта, значения и функции существует свой маркер времени, своя система подачи определенной скорости проявленности в системе визуального наблюдения человека-наблюдателя. Эта скорость образуется прежде всего тем функционалом, той задачей, которые необходимо решать человеку по отношению к его опыту, к состоянию сценарного плана и состоянию общей сборки событий. И человек, наблюдая пространство, так или иначе взаимосвязывает свои способности, свои возможности с определенной скоростью восприятия  пространства, скоростью и способностью взаимодействовать с этим пространством. Эта скорость и способность заложены изначально как определенный функционал. Есть наблюдатели очень медлительные, для которых жизнь протекает очень и очень медленно, но есть наблюдатели, для которых жизнь буквально перетекает как горная река с точки зрения их событий, с точки зрения их восприятия.

Вопрос: Как у человека происходит формирование будущего, и какую роль в этом играют Высшее Я, Душа, Монада? Ответ:

У каждого наблюдателя существует свой океан возможностей, свой выбранный путь, который измеряется различными пропорциями, величинами, диапазонами в основном энергетического свойства, поскольку человек видит свою будущность, исходя из представления, что он проживет какое-то количество времени в каком-то месте с какими-то людьми, с какой-то работой, каким-то функционалом, с каким-то творчеством и какими-то условиями бытия и т.д. Все эти представления создают у него решетку событийности, из которой формируется его будущее.

Это будущее как решетка, некий коридор, некий туннель начинает вытягиваться в состояние будущих отношений, в состояние представлений его о будущем пространстве, и является очень инертной, достаточно прочной категорией по отношению к ее разрушению, поскольку разрушить мир человека можно только через страх, через деструктивные коэффициенты. Но добиться через страх конструктивных коэффициентов  гармонии, счастья и радости очень и очень тяжело, поскольку этот процесс достаточно длительный и требует очень много времени с точки зрения текущего периода соотношений энергии перемен, состояния пространства Земли.

Это означает, что необходимо искать новые пути, новые возможности состояния гармонизации, оптимизации человеческого сознания по отношению к пространству, к тем системам, тем формам, тем обычаям, которые человек воспринимает как собственную жизнь. Этот путь, это сопоставление есть некая аналитическая системная работа, которую проводит Высшее Я, Душа, Монада над наблюдателем по отношению к изменению его пространства внутреннего сопоставления, внешнего сопоставления его убеждений, его памятных значений. Изменения в его внешних и внутренних признаках создает его состояние в новых категориях, в новых сопоставлениях.

Вопрос: Что определяет критерий соединения возможностей Души, Монады и Высшего Я в системе постоянства развития? Ответ:

В процессе соединения возможностей Души, Монады и Высшего Я в единую понимаемую суть направленностей является очень важным значением, критерием, который необходим, который нужно сопоставлять в системе постоянства каждому этапу развития, и каждому признаку.

На сегодняшний день картина, которая определяет соединение этих возможностей, очень разная. У некоторых людей понимание Души, Монады и Высшего Я в системе будущего опыта является практически законченным определением, у некоторых – сложно представимым значением, которое определяет и создает еще большие проблемы для соведения, для будущего опыта, поскольку сама Душа и Высшее Я не нашли общего определения, когда сама Монада не может найти определения с понятиями и критериями Высшего Я. Чаще всего это связано в тех случаях, в тех определениях, когда человек завяз в системе материальных отношений, взглядов, событий, в тех деструктивных соотношениях, которые ему привнесены извне. Эти деструктивные соотношения не могут определиться с Монадическим сознанием, которое начинает требовать изменения этих пропорций, этих соотношений, и входит с ним в конфликт, и противоречие. 

Это будет длиться до тех пор, пока процент Монадической осознанности не будет определен более 30-35% в составе каждого сознания. В этом случае осознанность начинает быть управляемой, подвергнутой искусственному переопределению, но этот результат является не совсем правильным с точки зрения вышестоящей системы, поскольку здесь необходимо достигнуть этого понимания в виде определенных изменений алгоритмов, в виде определенных сопоставлений, в виде определенных критериев, которые позволяют, при их внедрении в осознанность, изменять взгляды, убеждения, изменять принципы поведения человека, его состояние, его статус. Именно соединения этих полей, полей обмена значений в единую понимаемую конструкцию и является вторым критерием понимания, успеха достижения тех процессов постоянства, которые существуют у человека. 

Вопрос: Расскажите о Высшем Я. Ответ:

Высшее Я, как таковое, представлено и описано во многих эзотерических учениях, во многих даже сопричастных к эзотерики учениях. Это отчасти раньше воспринималось и как программа Ангела Хранителя и как программа неких духов, которые ведут человека, как только он появляется на Земле. Это понятие развивалось еще со времен, когда человек воспринимал несколько иначе. В любой религии, изначальной религии, существовало понятие Высшего Я, только никогда не называлось это именно программой Высшего Я. Повторяю, это говорилось, называлось как некие Учителя или некий личный Ангел Хранитель, который сопровождает и который приходит с вами на Землю и затем уходит. То же самое относилось и к тем религиям, которые не имели классификаций официальных – это религии шаманизма, когда, так называемый, хранитель Дух природы существовал или Дух хранителя человека. На самом деле – это были те знания, которые передавались и закреплялись в сознании человечества о существовании нечто "более высокого", (улыбается), что более высокого по отношению к человеку, наблюдающего как бы сверху, видящего все воплощение человека целиком, видящего всю его составляющую действий, т.е. о чем он думает, о чем мечтает, куда он стремиться. И, видя все это, Ангел Хранитель или существо, которое оберегает человека, начинает помогать этому человеку. Это очень близко к тому понятию, которое на самом деле и есть программа Высшего Я или той функции, которая выполняет Высшее Я.

При наиболее близком рассмотрении – это все-таки является энергетической программой. Почему энергетической? Потому что Высшее Я, кроме всего прочего, обладает некоторым запасом энергетического потенциала, который оно вправе расходовать по своему усмотрению, по отношению к ведущему человеку, к которому Высшее Я соведет. Соведет во время воплощения на той структуре, которая сейчас называется Гайя  и ранее называлась планета Земля, до планеты Земля, это была другая структура, но там тоже было соведение Высшего Я, такого устройства этой части мироздания. И оно предполагает такую независимую, относительно независимую программу, которая обладает энергетическими возможностями, возможностями подачи и выстраивания взаимосвязей с информационным миром и выстраивание взаимосвязей с тем, что вы называете временем. Т.е. не только собирать вам некоторую событийность, а еще и выстраивать ее в определенном для вас режиме, ритмике, чтобы вы это воспринимали как течение времени.

В тех пространствах, когда уже течение времени осуществляется по другому закону, Высшее Я собирается в соответствии с теми законами, которые ей предоставлены и теми возможностями, другую событийность и по-другому складывается то, что называется инкарнацией. В случае же по отношению к Земле, действительно, обладая возможностями взаимосвязи между Душой и Монадой, а также обладая взаимосвязью и с Учителями, Высшее Я обладает возможностью коррекции вашего пути. Обладает возможностью через подачу определенных ситуации, через энергетическую подпитку этих ситуаций в зависимости от требований, чаще всего, Души, а также в зависимости от необходимой подачи энергопотенциала конкретно на восприятие и жизнедеятельность вашего состояния как физического тела. На это требуются ресурсы, этими ресурсами обладает Высшее Я, хотя часть этих ресурсов и запросов идет от Монадического древа и от Души.

Вопрос: Можно ли сказать, что если человек не хочет думать о том-то или ему неприятно думать о том-то, то это реакция ментальных полей или это директивное состояние Высшего Я? Ответ:

Это по-разному бывает. Чаще всего "я не хочу думать об этом", если это возникает как "я не хочу об этом думать" – это, скорее всего, блокировка между ментальным полем и определенным энергоинформационным центром в чакральном столбе, это блокировка. Потому что в состоянии баланса, в состоянии уравновешенности, не возникает "не хочу думать об этом", а мысль становится направленной в эту сторону, становится очень легкой. Вы как бы не замечаете, у вас не происходит вспышки озарения, у вас не возникает объемность этой мысли, как в случае, когда вы забираете необходимую вам директивную мысль с помощью Высшего Я, у вас происходит озарение, и за этой мыслью вы прямо видите слой, другой слой мыслеконструкций, мыслей, полей, вы чувствуете объем. А когда вам не нужно думать в эту сторону, эта мысль проходит как бы коснувшись вас, и она не оставляет ничего: ни протеста, ни притяжения, она просто мелькает и все. Она не ваша мысль. Скажем так, фантомная мысль по отношению к вам. 

Вопрос: Насколько Душа может просматривать свой будущий сценарий и взаимодействовать с Высшим Я по отношению к сборке событий? Ответ:

Это важный вопрос, поскольку на сегодняшний день Высшее Я, действительно, очень сильно привязано к вышестоящей системе, и практически имеет реальное сопротивление, реальное противодействие тем позывам и направленностям, которые определяет Душа и Монада. С точки зрения общего состояния это нормально, поскольку пространство инерционно, и у Высшего Я есть задача не разрушать иллюзию, не разрушать этот состав событий, который может привнести в человека дисбаланс, может привести человека в состояние депрессии. Поэтому, как правило, Души просматривают сценарий на сегодняшний день не более, чем на 2-3 недели, и то очень обобщенном состоянии. В этом обобщенном состоянии они вносят свои рекомендации, они вносят необходимые требования и смотрят за их выполнением. Если эти требования не выполняются, они их переносят на следующий период и так далее, пока требования не будут выполнены. 

Поэтому у многих людей есть так называемые повторы, которые определены, как некая похожесть дней, недель и даже месяцев друг на друга, которые вызваны именно таким явлением, именно таким состоянием, когда Душа заказывает один и тот же опыт, и как бы становится в очередь ожидания только этого опыта. Пока Высшее Я не соберет этот опыт, она не двигается дальше, она не определяет дальнейших изменений, дальнейшего состояния выполнения этого опыта. Именно так формируется на сегодняшний день соотношение Души и Высшего Я, поскольку на сегодняшний день Высшее Я с точки зрения общей системы это то звено, которое находится на разрыве новых требований и поддержания пространства стабильности, поддержания пространства, в котором определяется человек, как наблюдатель, как источник наблюдения. Именно поэтому, именно по другим причинам, которые вызваны повышением частотности планеты Гайя, и происходят достаточно сложные явления в пространстве, которое удерживается на сегодняшний день очень высокоразвитыми цивилизациями, вышестоящим разумом.

Вопрос: Почему в переходный период необходимо поменять программу Высшего Я и как проявлен процесс массовой деградации? Ответ:

Поменять программу высшего Я не только придется, но и это необходимо с точки зрения межгалактического уровня поднятия всей системы, в том числе системы планеты Земля. Это является не только торможением, которое наработано, но деградационным признаком, который обращает всю систему наработанных культурных социальных ценностей в человеческом обществе, в человеческой цивилизации в обратном порядке.

Идет потеря состояния внутреннего сознания исторических пластов, идет потеря понимания исторического периода. Человек начинает приобщаться к проформам, к пустышкам, к состоянию искусственно сформированного интереса, который очень часто завязан на развлечениях, на удовольствиях. Эта потеря глубины интеллекта, программы ума в направлении развития является всеобщей для состояния планеты является массовой, и эта массовая деградация является, по сути, последствием ранее применявшихся сценарных планов и в том числе привлекавшихся цивилизаций, которые на сегодняшний момент времени не только не разбирают пространство, но создают еще больше препятствий с точки зрения сопротивления для переходящих. 

Вопрос: На каком уровне плотности Высшее Я осознает себя в виде единого воплощенного сознания, проходящего опыт, т.е. у него только один двойник? Ответ:

Это шестая плотность.

Вопрос: Что дает растождествление с деструктивными коэффициентами и какова в этом роль Высшего Я? Ответ:

Оно дает изменение событийных рядов, внутренних состояний человека, и тогда происходит изменение событий, когда Высшее Я понимает, что состояние человека внутри своего осознания, в системе восприятия пространства перестает быть зависимым от привязанных материальных конструкций, финансовых инструментов, социальных статусов. В этом случае при растождествлении с этими пространственными контурами, с этими деструктивными коэффициентами Высшее Я начинает выстраивать уже тот путь, который определен Душой, системой Ангелов, Учителей. 

Все эти состояния ведут человека уже по новому пути, по системе нового восприятия, по внутренней свободе. И эта свобода, эта гармония, эта независимость является гораздо более ценной, чем все деньги и алмазы, и материальные ценности мира, поскольку человек, создавая внутри себя эту независимость, переходит в пространство, которое определяется коэффициентами четвертой мерности, которые сопоставляются с совершенно другими величинами по объему, разнообразию, диапазонам. Эти величины хорошо известны. Это величины, которые уже определены в четвертой мерности. Это гармония и счастье, свобода, радость и т.д.

Вопрос: Как Высшее Я, Учителя посылают информацию человеку во сне? Ответ:

Без вашего запроса-участия вам никто ничего не может послать. Ваше Высшее Я и есть вы, только за завесой миллиона реальностей-луковиц, и оно постоянно общается с вами. Это даже не выглядит как общение. Это то, что постоянно светит, поскольку оно и есть свет, оно испускает непрерывно импульсы, именно поэтому оно всегда с вами на связи. Но в различных состояниях осознания человек не может все эти импульсы воспринять и услышать. Это, как постоянно работающее радио, которое можно только заглушить, накрыв уши подушкой. В состоянии сна физического тела одна из «подушек» снимается, и вы начинаете более громко слышать это радио, получать этот свой истинный свет.

Что касается Учителей, то они приходят по зову. Таков закон. Даже тот Учитель, которого Душа выбрала до воплощения и с которым уже общается, каждый раз ждет, пока ученик обратиться к нему, поскольку не может нарушить свободу воли каждого существа. Представь, сколько нужно терпения, чтобы пробиться к некоторым из вас, к большинству из вас? Ваше сознание все время забито какими-то мыслеобразами, которые вы повторяете миллионы раз и сосредотачиваетесь на них постоянно, на которые тратите свою энергию внимания. И в этой лавине мыслеобразов редко бывают просветы сознания, куда могут направить свою энергию Учителя. Ваш мозг постоянно анализирует что-то, проговаривает что-то, и паузы возникают в основном во время сна.

Вопрос: Какую роль в формировании иллюзорности ячейки играют Монада и Высшее Я? Ответ:

Иллюзорность восприятия  организма является достаточно сложно понимаемой, поскольку человек слышит как бьется сердце, понимает, что он дышит, что органы выделения, половые органы у него работают постоянно, процессы пищеварения идут постоянно, процессы взаимодействия органов слуха, зрения со средой также идут постоянно. Это постоянство определяет его в некой внутренней среде, которую он понимает как собственное тело, собственный организм.

Его внутренние ощущения происходят из его сопоставления с окружающим пространством через объем обозреваемого пространства, которое он понимает как собственные глаза, зрение. Его ощущения, его тактильные ощущения, запахи, его ощущения тепла и холода создают у него определенный комфорт или дискомфорт по отношению к пространству. Эта иллюзорность сама по себе собирается Монадой как высшим разумом, как системой, которая имеет очень большие наработки с точки зрения опыта подобного соведения, опыта подобного взаимодействия.

И платформа Высшего Я, аналитическая программа Высшего Я только собирает эти ощущения и эмоции, и взаимодействия, которые уже собраны и подаются в систему обменных полей со стороны Монады уже в готовом виде, уже в необходимых условиях, которые предполагают соединение с пространственными величинами, с событиями.

Именно соединение с событием и является задачей Монады по отношению к телу, к ячейке, потому что само по себе событие диктует определенные условия соведения, определенную иллюзорность восприятия. Если человек лезет в гору, то, естественно, у него возникает недостаток воздуха, недостаток сил, учащенное сердцебиение, выделение пота, усталость. И все эти признаки нарабатывает Монада с точки зрения энергообмена, внутренних потенциалов. 

Вопрос: Если рассматривать смерть с позиции трех систем – Души, Высшего Я, Монады, то в чем разница и что происходит с позиции каждой системы? Ответ:

С точки зрения Души происходит очень сильное освобождение. В момент смерти происходит состояние, когда бабочка расправляет крылья и впервые взлетает, вот именно по состоянию, это вот такое состояние расправления крыльев из тесного скафандра, не только физического тела, но и тех личностных установок и ограничений, в котором прибывала Душа в момент проживания жизни на Земле. Т.е. это безусловно праздник, очень большой праздник перехода и счастье выхода, изменения возможности, изменение какого-то пути и изменение опыта.

С точки зрения Высшего Я, это очень похоже на ревизию, вам знакомо это слово. В этот момент очень быстро происходит ревизия, взвешивание положительных градусов развития, отрицательных градусов развития, способов, по которым было произведено воздействие и коррекция тех или иных опытов. И поэтому в момент перехода, в момент смерти – это очень мощная подготовка и начало такой ревизии. Хотя такая ревизия идет в течении всей жизни, но в момент смерти идет концентрированное внимание Высшего Я, потому что нужно четко определить, что из опытов будет архивировано, что будет воздействовано и рассмотрено в первую очередь и что из опытов будет взято для следующих инкарнаций.

С точки зрения Монады, я бы сказал, что это сильно никак не отражается, потому что это просто поступление нового опыта и перевод нового опыта в другую плоскость или в другое временное измерение, и это не имеет такого большого отклика на Монадическом Древе , чтобы это можно было рассматривать как специально выявленное явление.

Вопрос: Нам передают, что для максимального прохождения опыта в различных видах, Высшее Я фрагментирует множество двойников , которые проживают каждый свою жизнь. И это как сеанс одновременной игры Высшего Я. Это так? Ответ:

Да, это так. Но вы почему-то воспринимаете это как своего рода кукловода. Вам нужно научиться верить, вспомнить как доверчивы дети, которые учатся и ни в чем не ждут подвоха. То, как ты это представляешь: есть некое существо, которое развлекается оттого, что водит вас как марионеток по жизни и получает от этого удовольствие. Ты спрашивала Иисуса о страдании. Представь, что ты можешь ощущать в полной мере страдания другого человека, самые настоящие, когда он болеет, или когда его убивают, или когда он задыхается и так далее. И это и есть прохождение тобой опыта. Понимаешь?

Ваши человеческие чувства преломляются в виде определенных энергетических кодов восприятия. То есть твое Высшее Я не просто знает, что ты страдаешь, но и воспринимает это, ощущает это почти так же, как и ты, как если бы было тобой. И одновременно оно воспринимает все чувства других своих частей, тех самых двойников, и оно не может выключить это, отказаться от этого.

Конечно, оно воспринимает и другие ваши чувства, и радость, и любовь и восторги. НО подумай сама. Для большинства людей, какие чувства все же преобладают? Тогда представь, каково твоему Высшему я, которое не может заставить тебя не страдать, а может лишь пытаться передавать тебе, что страдать необязательно. Но вы все слушаете в основном свои СМИ, программирующие вас на определенные выборы.

Вопрос: Каково максимальное количество двойников, для самых развитых Высших Я? Ответ:

На данном этапе времени у самых развитых 3-4 двойника.

Вопрос: Как происходит взаимодействие Высшего Я и пространства, когда потенциал сознания либо растет, либо падает в процессе развития, а пространство двигается на этот потенциал? Ответ:

Если взять само триединство систем Высшего Я, Души и Монады, то это различного уровня вибрации, но сонастроенный оркестр. Это оркестр, который вы слышите, и который вы согласно песне, которая идет от того оркестра, вы либо печалитесь, либо маршируете, либо танцуете. Это относительно вас как сознание-человек, то, как воспринимаются Душа, Монада и Высшее Я. Дирижер этого оркестра – единый контракт, согласно которому вы воплощаетесь, перед каждой инкарнацией осуществляется некоторое механическое дирижирование, то есть существуют договоренности - какую песню или какую музыку ваш оркестр будет исполнять.

Что же касается внешнего пространства, то есть то, которое пронизывает это акустический зал, который просто отражает ту музыку, которую исполняет ваш оркестр, она отражается от стен. Если вас не устраивает громкость, ваш оркестр увеличивает громкость или понижает ее или звуки происходят согласно обратному отклику - некоторая аранжировка той песни, которую вы исполняете, таким образом осуществляется. Это все единая точка во всем узоре творения, это просто какая-то мизерная точка по отношению к тому вееру, к тому пространству. Таких точек много. Представьте, что они заполняют этот узор, который существует на веере, он не статичен, он постоянно развивается, меняется, играет различными цветами, он перетекает, и это все происходит в движении по тем векторам, которые выстраивает Иерархия Времени и структуры, которые поддерживают это пространство, то есть те, которые дают потенциалы этому пространству.

Вопрос: Есть ли случаи внедрения сутей (сущностей) в программу Высшего Я на уровне сознания, подсознания и осознаннности? Ответ:

Если брать различные программы, которые взаимодействуют или являются подпрограммами Высшего Я - это осознанность, это сознание, подсознание, то в зависимости от вибрационного фона, от того уровня, на котором вы находитесь как существо развивающееся, на этом уровне либо возможно, либо невозможно внедрение сутей. Если говорить об уровне ума, а ум – это чаще всего набор некоторых инструкций, то ум может напрямую взаимодействовать с такими сутями и быть ими управляемым. Что касается подсознания, подсознание до 50% может быть управляемо такими сутями. Что же касается осознанности, осознания, осознание не может быть управляемым такими сутями, потому что вибрационный фон осознания, именно качества просветленности, если это осознание уровня просветленности, уровня высоковибрационного диапазона, то оно не захватывается сутями. Они не могут войти в этот диапазон вибраций. Если же вы слышите такую фразу, что ваша осознанность захвачена сущностью, то либо это не осознанность, либо то, что существует, не является сутью или сущностью низкого уровня.

Вопрос: На какие пласты сознания воздействуют вспышки на Солнце: на осознанность, на подсознание, на Высшее Я? Ответ:

Такие явления отчасти на подсознание влияют и на сознание, и как следствие очень мощно происходит, ну и конечно на монадические поля. Вы это чувствуете на физике, это прощупывается даже на физике. В этом то и состоит проблема, что многие блоки активируются именно на уровне физики, почему происходит экстренная эвакуация некоторых Душ во время прохождения этих вспышек. Это как вариант: пройдет или не пройдет эту вспышку. Если система человека оказывается более слабой по отношению к вспышке, нежели было предусмотрено, то приходится проводить эвакуацию через смерть, через развитие событий, связанных со смертью. 

Но Монада участвует именно в том плане, что она поддерживает, либо усугубляются некоторые критические блоки, которые были уже в виде необратимых изменений в монадической системе.Что же касается Высшего Я, это не совсем относится к его роду деятельности. Но скорее Высшее Я обеспечивает событийность принятия данного энергетического пакета, то есть оно выводит человека максимально в ту точку или в то состояние, в котором он должен пройти этот опыт, не более того. Он как наблюдатель выводит и наблюдает за тем, что происходит. 

Вопрос: Кто: Душа, Монада или Высшее Я настраивает избирательность воздействия вспышек на Солнце на человека? Ответ:

Это как звук, и представьте, что диапазон звука различен. Он имеет высокий уровень звучания и очень низкий уровень звучания. Часть звуков не можете улавливать своим ухом. Представьте, что каким-то образом ваша Монада настроила ваше ухо так, что вы начинаете слышать то, что не слышат другие. И идет единый звук для всех для вас с вашей настройкой и для человека со средними возможностями. Звук будет один, но вы каждый получите свой диапазон звучания и свои возможности. Так примерно происходит во время вспышки. 

То, как поработала до этого Монада, как поработало Высшее Я, как поработала ваша Душа – это то, насколько ваше ухо будет воспринимать этот звук. Это как экзамен или зачет, который вы сдаете и получаете по баллам тест или в то же время тест-перезагрузку, тест, где премией или похвалой будет возможность перезагрузки. Вы сдаете его как единая система. Сложно определить кто из вашей системы более причастен к прохождению этих вспышек, кто менее причастен.

Вопрос: В какой мерности заканчивается развитие Высшего Я и что происходит потом? Ответ:

Заканчивается на 9 мерности. Потом идет слияние с Главным Определителем. Существует обучающий переходной период, который в 10 мерности и потом переход в 11 и дальше уже совершенно другие параметры развития, потому что когда вы поднимаетесь до уровня 7, понимание всего, что происходит, происходит очень быстро и на других параметрах, других связях и на других коэффициентах разума усваивается.

Вопрос: Насколько Высшее Я ограничено взаимодействием с одной Душой? Ответ:

Высшее Я соведет не только одну Душу в конкретном воплощении, она имеет возможность совести развитие разумов в параллельных плоскостях. Это достаточно сложное соведение, связанное с умением конструировать взаимосвязи между полем проявленности и тем понятием, которое называется время.

Вопрос: Душа приходит с уровнем развития? Т.е. Высшему Я тоже изначально уровень развития дается? Первой плотности, например. Ответ:

Да, но сегменты разные. Поле активированного энергоресурса. Сколь по началу допущено. Они могут быть разны от 0 до 42 МГц.

Но 42 МГц - это же не характеристика Души, а Высшего Я?

Это система активизации.

Эта характеристика для определенной системы развития дается?

Для системы, как система.

Как системы всей Души?

Да. Минимальный аспект системы высвобождения энергоресурса допущенного резерва дается по этим показаниям.

Получается, при засеве Души от запроса Силовой системы дается блок Душ 20 МГц вибрации, например, и они могут обработать миллион Душ?

В зависимости от состояния эфирной программы допущенных резервов силовых структур.

Вопрос: Можно ли сказать, что Высшее Я – это подпрограмма Монады, привязанная к какой-то плотности, к какой-то ячейке? Ответ:

Да, Высшее Я является подпрограммой, которая является неотъемлемым звеном Монадической и системы Души. Это некий инструмент взаимодействия активности полей.

Вопрос: В чем проявляется связь опыта Души, Монады и Высшего Я человека с пространством восприятия? Ответ:

Будущее является в некотором смысле отражением того самого состояния внутренней среды, которое определяется Душой, как стремление к развитию, как стремление идти вперед, как стремление расширять свой кругозор пространства бытия, как стремление узнавать новое, узнавать тот мир, который является еще непознанным, является очень таинственным для многих и не открывает свои тайны, поскольку и сам человек не стремится это делать. Но, приоткрыв одну дверь, заглянув во вторую, человек понимает, что этих дверей очень много, тысячи и даже миллионы, и открывать все двери является процессом развития, процессом узнавания человека и себя в этом мире и самого мира вокруг него.

С одной стороны, это неразрывное целое, с другой стороны, это пространство, которое определяет огромный опыт для Души, для Монады, для собственно Высшего Я человека. Этот опыт является не только необходимым, но и нужным, особенно в сегодняшнем состоянии, в сегодняшнем дне. И те события, которые происходят и происходили в недавнем, ближнем периоде являются очень важными, являются очень позитивными с точки зрения человеческого восприятия пространства, несмотря даже на то, что у многих событийные ряды складываются в так называемую не в лучшую сторону относительно понятий и категорий. Поэтому существо тех событий, которые будут происходить, и так называемое влияние человеческого сознания на эти события является единоцельным понятием восприятия и преобразования человеческого мира, человеческой среды.

Человеческий мир – это не только состояние восприятия, это состояние внутреннего баланса относительно пространства. Этот баланс может быть изменен как в сторону деструктивных значений, так и в сторону конструктивных. И человек может находиться как в состоянии раздражения, депрессии, так и в состоянии гармонии, радости и счастья. Все зависит от того, насколько он сонастроился с собственным пространством восприятия, насколько его категории были сформированы опытом Души, опытом Высшего Я, опытом Монады по отношению к сегодняшнему моменту. Те коэффициенты, которые преломляют, изменяют пространство, являются коэффициентами реформации, коэффициентами изменения пространства. Эти коэффициенты изменения пространства прежде всего направлены на то, чтобы разбудить сознание людей, чтобы преобразовать их к новому, более счастливому будущему с точки зрения конструктивных коэффициентов, с точки зрения даже того развития, которое определяется деструктивными цивилизациями как развитие техногенного мира, как развитие тех форматов, которые определяют человека в современном обществе, в современной структуре государства.

Вопрос: В чем отличие Главного определителя от Души и Высшего Я? Ответ:

Если брать Главного Определителя, это такая же программа только наиболее мощная. Она возможно и сопоставима по параметрам обработки информационных значений с Душами, но она также является директивной по определению, по понятиям, по сути и содержанию. Она не производит свободных определений в системе пространства Вселенной, она не может перемещаться внутри Вселенной, с точки зрения обмена опытом, с точки зрения ее свободы выбора. Поэтому Главный Определитель привязан к пространству также как привязано Высшее Я и выполняет подобную функцию, только другого состава. Поэтому это примерно такое же значение, как Высшее Я, только на другом уровне, на более плотном, на более высоком по параметрам развития, по параметрам возможностей.

Вопрос: В чем отличие Души от Высшего Я? Ответ:

Этот вопрос достаточно простой и достаточно сложный, поскольку Душа, как разум, как некое состояние анализа набора опыта, набора значений, является такой категорией, такой системой, которая не сопоставима с Высшим Я ни по параметрам, ни по свойствам, ни форматам анализа, аналитическим алгоритмам, и сопоставлением с пространством. Душа в категориях сопоставления с пространством работает только через специальные обменные поля. Эти обменные поля больше напоминают систему входа и выхода в пространство Мироздания, в пространство творения. У Души есть соприкосновение практически со всеми полями Наблюдателя, за исключением высших полей сознания, за исключением тех систем, которые создают визуальные значения, создают входящие представления о пространстве событий. 

Душа может сопоставляться не только с полями обмена, но и с решетками сознания на нескольких уровнях, на нескольких базовых значениях. Это дает ей возможность просматривать системные события, системные будущие события, просматривать будущий путь Наблюдателя, и корректировать его эмоциональные составы, корректировать его с помощью директивных направленностей по специальным коридорам информационного обмена между Высшим Я и Душой. Душа имеет больше процессов не только влияния, но и анализа относительно Высшего Я, чем Высшее Я имеет на собственно систему человека. Это заключается не только в высокопоставленности Души по отношению к иерархиям, это заключается еще в том, что Душа имеет очень высокий вибрационный коэффициент

Несмотря на то, что она может сопоставляться с самыми низкими плотностями, имеется в виду первой, второй мерности, она также может и сопоставляться совершенно спокойно с 12, 13 мерностью, и входить во взаимоотношения с вышестоящей системой Душ, обмениваясь необходимыми параметрами и значениями. Души, которые определяют третью мерность, привязаны своим форматом к шестой и седьмой мерности по отношению к своему нахождению. Но это нахождение является относительным, поскольку там находится только обменные поля. Все Души, как и все образования, находятся в единой системе нахождения, в единой системе определения. Эта система создает для них условия внутреннего состояния, внутреннего определения. Поскольку сами параметры этого пространства позволяют Душам не только корректировать свои значения, но и обмениваться опытом, обмениваться состоянием, обмениваться вибрациями, обмениваться системой соведения Наблюдателя.

Если говорить о Высшем Я, то система Высшего Я представляет собой программу достаточно жесткую по соведению, достаточно инертную по отношению к активности, инертную по отношению к проявлению инициативы. Поэтому основная инициатива изменения программы, основная инициатива сопоставления жизненных обстоятельств, инициатива изменения жизненного пути принадлежит Душе. Высшее Я в данном случае выполняет функцию программы определителя мыслеформ, определителя состояния человека. Эти параметры, эти категории, эти системы сравнивать совершенно бессмысленно. 

Вопрос: Что из себя представляет развитие Высшего Я? Ответ:

Высшее Я - это обслуживающая программа взаимосвязи между Монадой и Душой, но ни как не подсистема, которая соотносится только к Душе. Высшее Я – это некий программный энергопотенциал, который создан и собран для определенных целей. Во-первых, для того, чтобы соблюдать триединство развития, т.е. сама по себе – эта программа, она является комплексной в своем обслуживании. Т.е. она работает и с другими Высшими Я и с Монадой и с Душой, и при этом, Высшее Я – развивающаяся программа в том плане, что наработанный опыт, опыт взаимодействия, опыт соведения и т.д. позволяет этому программному комплексу развиваться и существуют уровни, на котором соведения сливаются в единый комплекс, так называемого, объединенного опыта. И передается для дальнейшего управления или для дальнейшего развития либо по системе Монадических древ и взаимосвязи между Монадическими древами, там тоже существует определенный комплекс. 

Если объяснить на вашем языке программирования, у вас существует программа Excel, существует программа Word, а существует еще так называемый программный комплекс, называется Office. Так вот, если это все соотнести во взаимоотношение Высших Я, то объединение общей работы – это и будет программа Office, т.е. объединение многих опытов Высших Я. Что же касается развития этих программных комплексов, то это программные комплексы могут вырастать при взаимодействии нескольких Монадических древ и чем выше Монадическое древо по своему уровню, чем более сложные опыты проходит Душа во взаимосвязи с Монадическим древом, тем и программы вырастают уже в целый комплекс программ, в так называемый… ну, по сравнению, как я говорил, в предыдущем примере, это в саму систему, допустим Windows перерастает. Но, в тоже время, это не является частью Монады или частью Души. Это именно обслуживание возможности поля и регулирование взаимосвязей между Душой, Высшим Я и Монадой. Т.е. это взаимообучение, взаиморегулирование этого обучения и в тоже время саморазвитие.

Вопрос: Как программа получения опыта влияет на выбор Высшего Я в отношении прохождения событий наблюдателем-двойником? Ответ:

Примером образования событий может послужить сегодняшняя ситуация, когда сознание выдает желаемый результат, а событие разворачивается в другую от результата сторону. Это означает, что Высшее Я делает выбор, исходя из предпосылок и оснований, заложенных в системе программы получения необходимого опыта. В конкретном случае этот опыт заключен в выявлении тех значений и качеств сознания как такового, которые необходимо расшатать или убрать совсем. В конкретном случае - это жадность, алчность, тяга к деньгам и материальному благосостоянию. В последнем выражен аспект реальной действительности или той системы, в которой находится сознание. При расшатывании этих значений возникают ассоциативные переживания, распознающие степень возможного состояния по отношению к тем ценностям или потери, которую определяет результат события. 

Эта потеря или упущенная выгода - результат или определение события для наблюдателя-двойника, на самом деле Высшее Я выбрало и направило его в системе определителя именно в ту сторону, которая обозначает потерю, а не выигрыш и приобретение. С одной точки зрения, это может навредить или ухудшить состояние благополучия наблюдателя-двойника. С другой стороны, эти переживания оставляют память и отношение к понятию прибыль как условному значению, зависящему больше от случайности, чем от расчета и веры в предсказания. В этой ситуации урок как составная часть общего процесса обучения и, вне зависимости от конечного результата, состав его определений повлияет на выбор и решение в будущем. Это означает, что, проходя через такие события, осознание наблюдателя-двойника становится более стабильным и независимым по отношению к тем условным ценностям, которые предполагаются и навязываются в процессе жизненного пути. Эта стабильность и независимость понимается как самостоятельная система приобретения новых ценностей на фоне потери старых. Эти условные значения - деньги, материальные ценности и т.д. - определяют во многом выбор большинства наблюдателей-двойников на этой планете. Это означает, что иллюзия поглощает и обязывает к конкретным действиям большинство из них. 

Вопрос: Что является основополагающим в разговоре с Высшим Я? Ответ:

Это - готовность ваша услышать и готовность ваша проанализировать ту энергию, те подсказки, это - сочетание работы всех Систем. Душа только двигает вас к развитию. Но существуют ситуации, когда Душа не берет на себя обязанности продвижения по Пути, а вам нужно пройти определенный опыт для развития составляющих вас - эмоционального, либо Разума - и тогда, ваше Высшее Я, выстраивает опыты или привлекает энергию для того, чтобы вы, находясь в воплощении, проходили эти опыты, при этом, Душа в этих опытах участвует опосредованно, как наблюдатель.

Вопрос: Как взаимодействуют Душа и Высшее Я человека и влияют на его опыт и развитие? Ответ:

Опыт, система подачи может быть организована со стороны Души и Высшего Я, если у них есть понимание процессов, если у них есть согласование этих процессов с цивилизациями, курирующими это сознание, Высшее Я, Но, как правило, большинство Высших Я находится под сильным контролем, влиянием цивилизаций деструктивного типа, которые определяют пространственно-временные категории, информационные потоки, а, следовательно, находятся в неком состоянии паритета, либо противодействия по отношению к позывам Души.

Это вызывает либо уход Душ из состояния сценарного плана, либо протесты, которые выражаются в эмоциональных состояниях, конфликтах, внутренних протестах, состояниях, которые граничат с умопомешательством и т.д. С точки зрения нашего наблюдения все процессы, которые на сегодняшний день идут, могут давать как и тот, так и другой результат. Все зависит от того, насколько Высшее Я, прежде всего Высшее Я определяет свой курс по отношению к развитию. Если этого состояния нет или это состояние не достигнуто с помощью эмоций, с помощью Души, с помощью Главного Определителя, цивилизации, то состояние человека оценивается как деградация.

Вопрос: Как через осознанность будут происходить изменения сознания человека и какова роль Высшего Я в системе развития человека? Ответ:

Впереди достаточно большой путь, который связан не только с развитием сознания, не только с расширением сознания, но и самым болезненным и самым неприятным моментом – это изменение собственных мнений, собственных значений, собственных привязок, собственных убеждений, собственного накопленного опыта в системе его понимания, в системе его определений как памятных значений, как памяти, как некой событийности в прошлом. Именно эти изменения, именно эти значения и будут являться предметом так называемой «ломки сознания», изменений параметров, которые на сегодняшний день не только необходимы, но являются единственно возможными для поднятия человеческого сознания на новый уровень значений.

Роль Высшего Я в этой части состоит не только в системе не препятствования, не сопротивления этим значениям и не переоценки их в старых форматах и в старых возможностях, а в создании максимально возможных коэффициентов содействия, максимально возможных коэффициентов сопричастия с этим выбором, с этим осознанием и привнесение в систему понимания человека коэффициентов гармонии, коэффициентов радости, которыми он будет осознавать новый путь, в котором он будет осознавать новую необходимость выбора. На сегодняшний день эти решения определены для всех Высших Я, они определены для каждой событийности человека, и они будут сделаны, выполнены и донесены в систему событийности пространства восприятия каждого двойника, каждого Высшего Я.

Поэтому на сегодняшний день программа развития Высших Я должна быть определена в системе их понимания, в системе осознанности, в системе осознания их выбора, в системе определения их выбора, в системе тех значений, которые лежат в основе их анализа, в системе понимания, в системе осознания. Именно привнесение новых значений по отношению к тем памятным значениям, по отношению к тому опыту является функцией Высшего Я, поскольку эти значения на сегодняшний день еще не обладают таким весом, такой направленностью, таким определителем, как являются привязки человека – его опыт, его мнения, его эго, его характер. И на сегодняшний день именно внедрение этих коэффициентов и алгоритмов в систему понимания человеческого сознания является необходимой задачей Высшего Я. И применение этих алгоритмов в системе понимания как приоритета является не только задачей, но и необходимостью изменения осознанности, необходимостью выбора нового пути.

На сегодняшний день определения Высшего Я дополняются и изменяются в системе понимания значений, в системе сознания каждодневной событийности, каждодневного набора опыта. Эти сознания, эти определения будут изменяться не только в системе понимания осознанности двойника, но и в системе понимания сознания собственного Высшего Я, поскольку в систему осознанности будут внесены коррективы, будут внесены определенные дополнительные значения, которые позволят осознанию менять направленность своего выбора, менять направленность своих действий.

Несмотря на то, что система осознания двойника будет препятствовать этим действиям, будет препятствовать осознанности правильности поступков, но внедрение директивных мыслеформ, внедрение определенных факторов и событий в систему понимания будет давать определенный результат, будет давать определенную осознанность, несмотря на определенную форму сопротивляемости, определенную форму некого торможения в события, которые будут привноситься в систему понимания этого человека.

Поэтому на сегодняшний день предстоит большая и сложная работа по изменению осознанности не только сознания двойника, но и собственной осознанности Высшего Я как Высшего Я, которое определено в системе новых значений, в системе нового миропонимания, в системе новых возможностей. Именно новые возможности должны создать для Высших Я те системы понимания и ту необходимость, которая является критерием их роста, критерием их определений в системе пространственных значений.

Вопрос: Как Высшее Я регулирует взаимодействие человека с эгрегором? Ответ:

Оно только рассчитывает пользу нахождения и достижения цели, а также временной период нахождения человека в том или ином эгрегоре согласно выполнению задач, поставленных перед Высшим Я, и которые Высшее Я ставит перед вами. Оно просто используется как поле. Приведем такой пример. Есть холодная вода и теплая вода, и нахождение вас в теплой и холодной воде определяется только пользой для организма, что вы хотите – расслабиться, помыться или закалиться, прыгая из одной воды в другую. Вот и те задачи, которые ставит Высшее Я, оно определяет пользу нахождения в том или ином эгрегоре, как быстро входить и выходить. Это определение методов воспитания и роста вас в этой действительности. Есть определенные поля, определенные эгрегоры, уже созданные не системой Высших Я, и они используют это как инструмент для оттачивания инкарнационного пути, и все. Дело в том, что эгрегоры не только воспитывают и подают информацию, это еще и развитие, и вывод на определенный уровень эмоций. Это другая составляющая, которую тоже использует система Высших Я.

Вопрос: С кем лучше общаться по вопросам предназначения и наилучшего выбора своего пути – с Душой или Высшим Я? Ответ:

Лучше всего с Душой, потому что Высшее Я все-таки оказывает корректирующие значения, и оно находится в рамках контракта Души. И именно Душа знает предназначение этого воплощения, и именно она является заказчиком этого воплощения.

Вопрос: Какую роль играет Высшее Я в создании деструктивных мыслей и отрицательного энергообмена? Ответ:

Высшее Я образует определенное мыслеполагание, которое формирует деструктивные мыслеформы, по сути своей обязывающие человека выполнять те или иные действия, оценивать те или иные события, делать те или иные умозаключения, проводить тот или иной анализ, который направляет деструктивные события в пользу отрицательного энергообмена.

Это задача Высшего Я, поскольку Высшее Я выполняет несколько функций. Эти функции многообразны, но одна из функций – это удержание иллюзии для человеческого восприятия человека-наблюдателя. Вторая функция – это выполнение опыта Души, опыта по отношению к инкарнационным задачам. Третья функция – это нахождение человека в состоянии деструктивного энергообмена по отношению к пространству восприятия, к цивилизациям основного плана, которые выстраивают это пространство, создают техногенные конструкции, здания, машины, предметы пользования, бытовые приборы, одежду, косметику, пищу по отношению к употреблению человеком.

Эти вложения оцениваются цивилизациями как некие параметры для взаимного восприятия человеком. Человек, потребляя копченую колбасу, косметику, пользуясь автотранспортом, машиной, предметами роскоши или первой необходимости, попадает в зависимости от воспринимаемого пространства, а, следовательно, должен создавать те или иные составляющие эмоциональных каркасов, которые являются пищей, энергетической подпиткой тех цивилизаций, которые создают это пространство, создают его, вкладывают свои наработки, свои усилия, свои энергетические вложения. Человек попадает в определенную схему взаимодействия, которая определяет его в передаче определенных эмоциональных конструкций, определенного энергообмена в систему полей восприятия цивилизаций. 

Вопрос: Каким цивилизациям и для чего необходим опыт фантомов, и какую роль в этом играет Высшее Я? Ответ:

Существует множество Цивилизаций, которые определяют опыт только через фантомов. Это так называемые входящие цивилизации, им необходим этот опыт, поэтому эти фантомы и присутствуют на планете Земля в таком количестве. На сегодняшний день во многих государствах сложилась такая картина, что фантомы превалируют более, чем наполовину от количества реального населения. Это связано с тем, что цивилизации, которые заходят в систему определения опыта Земли, сначала наблюдают через создаваемые Высшим Я конструкции, через фантомную связь, через фантомные знания, через фантомные определения, и, только лишь определившись в этом опыте, создав несколько условных инкарнационных воплощений в различных вариантах сценарных планов, в различных энергетических состояниях, разрешается Высшему Я инкарнироваться в реальный человеческий облик, в реальное человеческое тело, в реальную человеческую ячейку. 

Это делается для того, чтобы Высшее Я обрело опыт, чтобы Душа, которая зашла впервые на эту площадку, научилась наблюдать, научилась соведению, научилась правильно создавать необходимые поля эмоциональных конструкций и т.д. Это необходимо даже иногда для Монады, чтобы она создала именно ту ячейку и с тем опытом, который необходим именно для инкарнационного пути развития человека.

Вопрос: Как связаны наблюдатели первой группы с эгрегорами городов и какое влияние Высшее Я оказывает на их опыт и событийность? Ответ:

С эгрегорами городов не все подключены. Работа с каждым идет индивидуально. Сейчас практически нет групповых работ. Как мы вам и рассказывали в прошлые года, в прошлый год, что произойдет резкое расслоение. Оно уже произошло. И если со второй группой чаще всего групповая работа происходит, то есть их объединяют в некоторые группы, и они притягиваются друг к другу, идут объединяющие информационные потоки, идут объединения в виде проживания действительно в каких-то городах, или около какого-то места или около какого-то Учителя, то с группой первых, первооткрывателей чаще всего этого уже не происходит. И если Высшее Я выбрало достаточно разнообразный опыт развития, если Учителя поддерживают и видят в этом суть необходимую, то очень часто такой наблюдатель живет в среде по его понятию агрессивной к нему, потому что именно его опыт, качество его опыта требует такого проживания и требует прохождения им, получения коэффициентов в не всегда благоприятной системе развития. Как только он набирает эти необходимые коэффициенты, его событийность меняется. Он не привязан зачастую бывает к тому эгрегору, в котором находится. Но что же касается его путешествия, его передвижения или его каких-то знаковых встреч, которые собираются специально для него, вот это имеет большее значение, потому что это чаще всего бывает разворотные точки или толчок ему в спину в нужном направлении. 

Вопрос: На сколько проявленность влияет на нашу событийность определенную Высшим Я, т.е. те люди, которые находятся в 3D и которые проходят деструктивный опыт, у них Высшее Я видит эти события и определяет их в виде эмоциональных каркасов? Ответ:

- Дело в том, что чем выше находится вибрационный уровень сознания и по отношению к событийности, именно сознание по отношению к событийности именно сейчас проходят урок отторжения этих сознаний у тех, кто более низко вибрационен. Сильное отторжение почему? Потому что эти люди проходят определенный им опыт, возможно,деструктивные события, возможно им нужно пройти какие-то качественные изменения по отношению к своей Душе и присутствие Высшего Я рядом, которое имеет абсолютно другие категории, оно влияет очень, скажем так, не целесообразно на эти сознания. Почему? Потому что происходит преломление в виденья и не в ту сторону, в которую необходимо происходит это отторжение, поэтому действия этих людей у вас не вызывают ничего, кроме (зачастую) недоумения. А на уровне их восприятия вас, допустим, в одной и той же событийности, вы вызываете у них категории не самого лучшего качества, вам могут быть приписаны категории от блаженности (это самая легкая категория), до легкого сумасшествия и вы будете вызывать такие эмоциональные каркасы, как раздражение. Поэтому сейчас делается все, чтобы разъединить влияние ваших полей, на то, чтобы влиять на этих людей.

Вопрос: Каким образом Высшее Я делает выбор фантомов и чем отличается восприятие Души и фантома? Ответ:

Это луч, который высвечивает в вашем пространстве некоторое пространственные коды, которые вы воспринимаете с точки зрения возможностей ваших плоскостных, вы его воспроизводите. Поэтому, допустим, две Души будут находиться в одном пространстве, будут видеть высвеченный луч, высвеченный лучом одного и того же фантома, но восприятие этого фантома у обоих Душ будет разное, потому что плоскостное наполнение, диапазонное наполнение у этих Душ различное. Вы сами придаете форму и сами даете определение этому фантому. Вот чем отличается в основном человеческое восприятие или Души от фантома. Фантом практически не влияет, он является некоторым отражением восприятия, вашего уровня восприятия окружающего пространства. 

Вопрос: ​По каким причинам Высшее Я может не собрать ту или иную событийность? Ответ:

Причины заключаются в том, что пространство само по себе ограничено по возможностям и жесткое. Если человека поместить, допустим, в Древнюю Грецию, и он стал ремесленником, то он не может пройти всю наполненность эмоциональных каркасов, поскольку нет возможности собрать эти события с точки зрения тех ресурсов, тех подготовок, тех состояний, которые необходимы Душе, и поэтому он переносится в следующие обстоятельства, в следующую жизнь, и там он дополняет свои определения, свои способности, свою способность определять пространство, взаимодействовать с ним уже новыми обстоятельствами, новыми чувствами.

Эти чувства являются опытом Души. И только это и является причиной. Душа не может изменять пространство третьей мерности, не может создать техногенные конструкции, либо изменить их, либо изменить социум, либо изменить религиозный эгрегор. Она определяет программу инкарнационных точек, инкарнационных конструкций, эмоционально-чувственных значений для Высшего Я. Высшее Я собирает эти значения в том порядке, который устанавливает ему Душа.

Вопрос: Какую роль играют Монада, Высшее Я и Душа во взаимодействии сутей (сущностей) с человеком? Ответ:

Существуют даже очень серьезные случаи, когда Монада принимает решение о воспитании таких сутей, но это чаще всего относится к сутям, которые относятся к достаточно высокому уровню развития. И это как проживание одновременно в двух состояниях, и это принимается на уровне монадического сознания, на уровне не отдельно взятой Монады, относящейся к конкретному наблюдателю, а на уровне монадического древа. Чаще всего это делается как выработка иммунитета или выработка реакции, аналогичной вашей реакции на прививку. И это принимается. Высшее Я осуществляет постановку программы в виде событийности, которая способствует внедрению, и тогда с разрешения Монады происходит такое внедрение. Но чаще всего тут задействован опыт Души, то есть Душа тоже должна дать согласие на такой уровень внедрения. Это происходит как некоторое слияние как бы. У Монады существует все равно защитная реакция, и она в этот момент убирает защитную реакцию свою, и происходит слияние, проникновение. 

Вопрос: Высшее Я проходит развитие с Душой в одной планетарной системе до конца, или может уходить в другие системы? Ответ:

Крайне редко происходит замена Высшего Я. Этот опыт, о котором ты говоришь, это исключительные случаи. Это происходит при быстром наборе необходимых коэффициентов в любую сторону переход идет, смена Высшего Я, но это редкий случай. Это не более 0,2 % от общего состояния, это так называемые, еще опыты замены Душ, тоже самое бывает, когда ячейка предоставлена и меняется Душа, но это по закону, когда происходит замена Душ там все равно идет обмен опытом, частичный обмен опытом, там немножко по другому идет, но в основном это когда задача очень быстро выполнена и когда не хватает коэффициентов для набора своих возможностей и в этот момент, а длительность ячейки собрана на более долгий срок, и получается, что с одной стороны свернуть ячейку не рационально, потому что это тоже энергозтратно, а с другой стороны продлевать прохождение Души, тоже энергозатратно. Т.е. Душе просто не нужно находится и тогда происходит замена Души и приходит другая Душа, которая остаток времени, предоставленного для этой ячейки, использует более конкретно в своих целях. Но в то же время т.к. происходит использование одной ячейки, по вторичному закону перетекания энергетики и опыта, та Душа, которая предоставила, освободила эту ячейку она получает не достающие коэффициенты которые там оставались, и та Душа, которая пришла уже в готовую ячейку, она тоже добирает коэффициенты, но это редкое, это очень редкое содружество и чаще всего это бывает с одной Монады, разрешено только с одной Монады, потому что все таки вход в Монаду имеет более важное, более кустовое значение.

Вопрос: Как эгрегоры влияют на свободу воли Высшего Я? Ответ:

Свобода Высшего Я более ограничена, даже иногда бывает, нежели чем ваша свобода. Почему это происходит? Потому что существуют еще такие понятия, как эгрегоры, существуют эгрегориальные связи, на которые воздействовать Высшее Я практически не может, оно может их учитывать в своем соведении, как вы учитываете воздух или движение ветра, когда управляете парусной лодкой и не более того. Повлиять на ветер – Высшее Я не может, эта система, заранее выстроенная в условиях, в которых развивается Душа. И в этом плане, человек может через свой разум, растождествляясь с системой восприятия, проявить ту свободу выбора, которая ему предоставлена в этом направлении и изменить условия, в которых Высшее Я начинает строить другую программу. Вот такая внутренняя взаимосвязь верхнего и высшего уровня, скажем так, но хотя понятие верхнего уровня здесь весьма относительно. Т.е. человек через осознанность, через восприятие посылает сигнал Высшему Я, что он больше не подвергается воздействию ветра и тогда, чтобы провести человека через определенное развитие, Высшее Я собирает ему другие условия и кто здесь обладает большей свободой выбора – это, скажем так, философский вопрос. (Улыбается)

Вопрос: Как именно Высшее Я связано с кинолентой жизни человека? Ответ:

Вы сами (эго, личность) всегда находитесь в моменте «здесь и сейчас», вы видите лишь один кадр, но не предыдущий и не следующий. Вы оцениваете свои действия с точки зрения накопленного в прошлом опыта, ибо ваше эго есть фрагментарная память кусков информации (кадров), с которой вам так или иначе приходится иметь дело, оценивая опыт и применяя его в анализе будущих событий (вариантов развития реальности).

Следующий уровень вашего Высшего Я видит вашу пленку целиком и может корректировать кадры/события на, допустим, 50 кадров вперед и 50 назад. Или же на длину всей пленки, у всех по-разному, но обычно все еще есть привязка ко времени. Следующий уровень Высшего Я видит и вмешивается не только в вашу пленку, но и в пленки остальных ваших аспектов (параллелей), которые могут быть воплощены в это же время, либо в «прошлом/будущем».Для этого уровня у Высшего Я не существует понятия времени вообще, оно смотрит все пленки и меняет прошлое и будущее по усмотрению. Если игра ему интересна в одной из пленок, оно направляет туда больше внимания, наполняет сценарий потенциалом. Высшие аспекты обычно дают нам то, с чем мы больше резонируем - о чем думаем и во что верим.

Вопрос: Как строятся обменные поля между Монадой, Душой и Высшим Я по отношению к мыслеформам? Ответ:

Создается специально поле, куда вносятся различные фоновые значения – это возможные значения от эгрегоров, присутствующие в инкарнационном пути человека, но не имеющие развития для человека. Т.е. мы имеем в виду и будем сейчас обсуждать с вами мыслеформы, которые имеют значение, которые вносят какое-то изменение в его инкарнационный путь. И вот эти мыслеформы, они привносятся на фоновом значении. В этом есть необходимость для того, чтобы разум человека научился отличать фоновые значения и мыслеформы, которые необходимы или которые несут энергетический объем для его развития. Это необходимый навык для работы в четвертом измерении и выше, для вибрации разума на уровне этого измерения.

Вопрос: Что кроме эмоций позволяет Душе направлять, а Высшему Я корректировать опыт соведения человека и пространства? Ответ:

Эмоции – это прекрасно, но когда у вас выходит этот энергетический посыл безусловной любви, эмоции там не зашкаливают, у вас нет бурной радости, у вас нет бурного веселья или нет огромной тоски по тому, где вы находитесь или тоски по тому, что вокруг вас происходит. И есть состояние в этот момент гораздо более глубокое, чем все перечисленные эмоции, которые я назвал, и это состояние дает такой мощный луч вверх, что по этому лучу начинается корректировка, моментальная корректировка полей взаимодействия Души и Высшего Я. Высшее Я как будто бы получает сигнал, сигнал на то, что программа А перестает работать, и нужно взять программу Б, в которой ваши события, ваши взаимосвязи, ваша привязка к определенной местности, ваши кармические задачи с другим человеком, возможно их взаимосвязь, ваши кармические задачи по вашему состоянию социумных взаимосвязей меняются, и достается программа Б.

Если до этого допустим у вас была некоторая трагедия, то сейчас возможно вам достанется уже мелодрама – это просто сигнал, очень мощный сигнал для Высшего Я с тем, чтобы оно изменило состояние дел, изменило программу. По вот таким всплескам в зависимости от того доходит ли это до девятого уровня, до шестого, до пятого или же до третьего уровня, по вспышкам вот именно таких вибрационных фонов или выбросов вибрационных, Высшее Я и корректирует свой путь. Ему необязательно взаимодействовать с Душой на основе мыслеформ или каким-то иным способом, этот способ наиболее точный, наиболее быстр, потому что Душа, еще раз говорю, она условно не связана с остальным миром, из которого она пришла, потому что Душа вибрирует на абсолютно других нелинейных функциях. И все, что происходит здесь, отражается, перерабатывается, проходя через фильтры этой системы, выходит чистым опытом и складируется в общем конгломерате Душ. И если вы в этот момент как единая команда, вы остаетесь единой командой, конгломератом Душ, но эти Души наблюдают как бы на скамейке запасных за игрой тех, кто в поле, и в любой момент готовы поддержать, либо выйти на замену того или иного игрока с тем, чтобы общие задачи были выполнены. 

Вопрос: Кто играет определяющую роль в сборке событий Миротворцы или Высшее Я? Ответ:

Нет, это больше относится к Высшему Я. Например, просмотр фильма. Это выбор Высшего Я из общего информационного потока, из общих каналов. Если это не определено Высшим Я, то вы либо уснете во время просмотра фильма, либо будете заниматься чем-либо, что этот фильм пройдет настолько фоново, что не прозвучат коды, и вы не увидите ничего. Вот почему находясь в одном месте в кинозале при просмотре фильма часть людей встают и уходят, часть засыпает, а часть смотрит безотрывно, восхищаясь тем, что происходит. В этот момент Высшее Я показывает угол просмотра той или иной информации, наиболее соответствующей развитию человека и наиболее соответствующей дальнейшему движению человека. Если же человек попал случайно под воздействие эгрегора, он ничего не увидит там. Он только отдаст свою энергию, либо деньги за то, чтобы там присутствовать.

Вопрос: Чем отличается энергообмен внутри систем Монады, Души и Высшего Я по отношению к Иерархии Времени и внешним полям? Ответ:

Только в построении импульса и в задачах. Самые большие задачи у Души. Высшее Я осуществляет энергообмен, который более в своих потенциалах склонен к индивидуализации. Существуют временные точки объединения энергопотенциалов Высшего Я, но все-таки это потоки индивидуального развития. Если взять Монаду, это скорее коллективный разум или коллективное развитие. Все, что делает Монада, она стремится к некоторому усреднению или к некоторому объединению всего, что происходит в полях ее творения, в полях ее воздействия.

Что касается Души, Душа объединяет энергопотенциалы как индивидуальности, отключаясь от общего движения энергии и в то же время может проявлять себя в объединении. То есть это тот конгломерат, который позволяет себе различные способы взаимодействия на различных уровнях. Это как ядерная энергия, которая может быть позитивной, негативной, а может объединяться или находиться в спящем состоянии. Высшее Я практически не находится в спящем состоянии, оно всегда выстроено согласно своей задаче в энергообмене и постоянно движется. 

Монада тоже не может находиться в скрытом или латентном состоянии своего развития, потому что ею движет коллективная сетка развития. Душа же может себе позволить некоторое замедление энергообмена или индивидуализацию, или заключение энергообмена внутри своего конгломерата без воздействия, без взаимодействия с внешними обстоятельствами. Это различия, которые существуют в энергообменах этих трех систем. 

Вопрос: Как Высшее Я будет представлять многовариантность событий для человека? Ответ:

Высшее Я, преподнося мыслеформу в систему осознания человека как бы показывает ему несколько вариантов развития событий, в том числе это касается и состояния человека. С точки зрения вашего понимания это будет не показ, это будут некие мыслеформы, которые в себе будут содержать содержательное начало того или иного диапазона развития событийности с точки настоящего сейчас. В буквальном смысле это означает, что вы можете при разговоре засмеяться, заплакать, зарыдать, огорчиться, обидеться и т.д. И все эти варианты будут привноситься в той или иной степени, но с точки зрения полезности их для развития, для того опыта, который необходим Душе, имеется в виду, что сам вектор развития не исчезнет, и он будет превалировать по аналитическому подбору ситуации в состоянии мышления. 

Вопрос: Какие недостатки есть у ясновидения по отношению к существующей системе и как это связано с Высшим Я? Ответ:

С точки зрения понимания, с точки зрения Земля-Гайя-человек, с точки зрения процесса развития есть несколько недостатков по отношению к существующей системе. Это недостатки относительно только самого сознания, поскольку сознание получает такую информацию, развертывает ее не полностью, развертывает по отношению только к тем значениям, только к тому необходимому опыту, который человек определяет сейчас, в настоящем моменте времени, но не к тому опыту, который он уже определил в прошлом, определил в течение своей жизни. Этот недостаток есть свойство Высшего Я, есть свойство программы анализа подсознания, которое прежде всего определяет ту линию, тот вектор развития, который задан инерционными текущими значениями пространства.

И внедрить в эти значения систему яснознания, систему яснопонимания бывает очень тяжело даже через позывы Души, поскольку Высшее Я является продолжением Главного Определителя, системы Архитектора. Это связано с тем, что собственно сама система Высшего Я является частичкой, удерживающей пространство всей системы Земля-Гайя, удерживающей пространство сценарного плана, пространство событийных рядов человека, его иллюзий, тех законов иллюзий, которые человек определяет как собственную жизнь, как день и ночь, как его окружение и т.д. А следовательно, само Высшее Я, принимая очень мощный сконцентрированный информационный поток в свою систему и передавая этот поток в осознанность начинает расчленять эту поточность на части, как бы сопоставляя часть информации с той, которая необходима, а часть информации она пытается отфильтровать, остановить, зарезервировать и т.д. 

Эта функция Высшего Я является тормозящей по отношению к процессу яснознания, ясновидения, поскольку само Высшее Я как программа является достаточно примитивной с точки зрения разума, с точки зрения таких систем как Душа, как Монада. А, следовательно, эта примитивная программа просто пытается выделить те участки знаний, те участки информации, которые необходимы для соведения наблюдателя и не более. А это заставляет Учительскую систему, источник той подачи, которая определяется как излучатель ясновидения, излучатель яснознания, концентрировать максимально возможную информацию в тех диапазонах, которые необходимы, чтобы она вследствие ее освоения развертывалась уже в более полные значения, в более полное понимание. 

Вопрос: Как создается иллюзия и какова в ней роль Высшего Я? Ответ:

Сама по себе иллюзия является категорией, в которой участвует прежде всего Творец, прежде всего Абсолют, и, с другой стороны, иллюзия поддерживается и создается сознанием, которое является операционной системой, позволяющей наблюдателю входить в состояние иллюзорности, входить в состояние наблюдения пространства изнутри. С одной стороны, человек ощущает себя внутри пространства, с другой стороны, со стороны вышестоящей системы это смотрится как входящие значения в систему аналитического блока осознания, подсознания.

И эта система формирует значения как объем, как тело, как мыслеформы, как состояние движения, как состояние настоящего сейчас по отношению к прошлому и будущему. Это достаточно сложная программа, которая предоставляет такое состояние, но она создана внутри Высшего Я, внутри алгоритмов анализа и на уровне подсознания, и на уровне прежде всего Высшего Я, поскольку именно Высшее Я отвечает за сохранность иллюзии.

Именно там и в вышестоящей системе над Высшим Я находятся контрольные блоки, контрольные системы, которые очень четко следят за иллюзорностью, очень четко отслеживают состояние наблюдателя по отношению к иллюзорности его восприятия. Если это состояние нарушается по той или иной причине, сразу же происходят корректировки, сразу же происходят соответствующие сдвиги в программном контуре, которые позволяют исправить эти значения, которые позволяют скорректировать эту программу.

Вопрос: Получается, что, начиная с двенадцатой плотности, Душа проходит свой опыт без Высшего Я? Ответ:

Да, там по-другому взаимодействие идет, там больше комплексное развитие и там скорее, если рассматривать, там все равно существует так называемый навигатор, как для вашей системы, существует внешнее управление, некоторое введение, но не такого жесткого уровня и абсолютно несколько с иными возможностями. Но я (Архистратиг Михаил) думаю, что у некоторых возникли вопросы, а у нас ли существует Высшее Я (улыбается), да, существует, но в той степени, в которой у вас, но программа развития, которая нас стимулирует и предоставляет нам возможности, для нас тоже существует.

Вопрос: Как Высшее Я регулирует свой процесс развития? Ответ:

Высшее Я настроено на реакцию или на обратную связь единомоментно, здесь и сейчас, то, насколько оно соответствует этой связи, насколько оно предусматривает обратную связь и насколько готово к обратной связи, которая идет после импульса, который передан через систему Высшего Я. Идет обратный импульс, насколько оно готово к принятию этого импульса. Только по этим единомоментным взаимодействиям и регулируется или осознает Высшее Я свой рост.

Это условно говоря, если представить игру в теннис, насколько партнер готов отбить мяч, который он бросил, и летит обратно. Когда тренируется теннисист бьет мячиком по стенке, и он отскаивает, и насколько он готов принимать все более и более ускоряющие моменты. Он может отследить свой профессионализм, когда этот мячик все более и более ускоряется, все быстрее, все сильнее удар, и насколько это часто принимается и насколько часто пропускается этот удар. Это единственный критерий, по которому Высшее Я определяет насколько у него происходит рост. Такая система развития.

Вопрос: Какова роль Высшего Я и Души в формировании опыта человека? Ответ:

Высшее Я представляет собой платформу, программу мыслеформирования с возможностью создания опыта, и, естественно, инкарнируясь в земную систему, Душа образует несколько разветвлений, которые так или иначе создают опыт в различных полях и плоскостях так называемых творений в растительном, животном, минеральном мире и так далее.

И эти инкарнации формируются уже не опытом Высшего Я, а опытом других программ соведений и предоставленных возможностей. Сознание человека определяется Высшим Я, и именно сознание человека, именно Высшее Я соотносится с Душой в системе соведения опыта, соведения контракта. Сам по себе разум Души образуется как алгоритм, который обязывает и рекомендует Высшему Я соблюдать определенные параметры опыта и выполнять эти условия, и сопоставлять этот опыт с какими-то необходимыми событиями. При задании необходимых параметров, условий, значений Душа определяет эти значения и закладывает их в контракт Души, который должно выполнить Высшее Я при прохождении процессов событий. И здесь необходимо сказать, что иллюзия человеческого тела, его создание возможностей, его соведение в этой части не представляют собой большого интереса для Души, поскольку опыт, который она проходит, коэффициенты, которые содержатся в ее программе, создают определенные вектора, определенные направленности, о которых будет сказано позже.

И эти вектора направленности как основа, как вектор формируют жизненный путь, вставляются в конкретную событийность, в конкретные координаты, ситуацию, семью, конкретные значения. Именно вектор опыта Души, именно ее сопоставление с вышестоящей системой является первоосновой создания человеческого сути, первоосновой создания человеческого бытия. Именно направленность Души на определенный опыт, состав событий, на определенную систему эмоциональных каркасов и является основой построения событий, основой жизненного опыта. Высшее Я не только собирает события с самого раннего детства, но и создает сценарный план этих событий, собирая их в пространстве будущего, согласовывая с системой Главного Определителя как координатором, сценаристом, определителем системы взаимодействия. К сожалению, общее состояние дел таково, что сам сценарный план и формирование событий отстают от возможностей Высших Я по сборке пространства. Отстают в смысле того, что само пространство предоставляет гораздо больше возможностей, чем используется Высшим Я, и этот вопрос, эти модальности, эти соответствия должны быть исправлены и скорректированы особенно при переходе, при перемещении человеческого сознания в новую систему восприятия. 

Вопрос: Что такое Высшее Я? Ответ:

Высшее Я – это уровень сознания, определённый уровень сознания. То есть определённая степень раскрытия в каждом его Я Есмь Божественного присутствия. Это частица Духа. Искра Духа, которая заключена в форму и начинает осознавать себя отделённой, и индивидуально начинает познавать мир через отделённость. Можно сказать, что это «возраст» Я Есмь Божественного присутствия, этапы его развития. Высшее Я есть уменьшенная копия Я Есмь Божественного присутствия. Как электрический ток в лампочке, который приходит к ней по проводам и является истинностью лампочки, её сутью, её целостностью. Но когда лампочка разрывается и становится просто электрическим током в генераторе тока, то она обнаруживает, что есть ещё более мощная целостность. Но и генератор является лишь частью электрической цепи. Если взять аналогию с электрическим током, то Высшее Я – это принцип тока, его суть.

Высшее Я – это уровень стремления Души, горизонт познания, к которому она стремится. Когда Душа в отрыве от своей Целостности, когда она не восстановила связь со своей коллективной Душой, эта её коллективная Душа и есть её уровень стремлений. Она стремится воссоединиться с ней. Когда она воссоединяется с ней, то обнаруживает, что у коллективной Души тоже есть уровень стремления, тот уровень, с которым эта коллективная Душа стремится воссоединиться. И это уже Высшее Я для этой коллективной Души. И так до бесконечности. Вечное стремление к целостности. «Я» говорит об отделённости. Каждая отделённость стремится своей целостности. И на пути своего стремления достигает определённых уровне целостности, но стремится далее.

Высшее Я имеет множество уровней, множество слоёв Бесконечности в вас. Ваши Высшие Я – это слои Бесконечности, этапы познания себя как Бесконечности. Вот вы восстановили связь с Высшим Я, со следующей «матрёшкой», со следующим слоем «луковицы» и решили, что оно и есть ваше Высшее Я. Оно высшее, потому что гораздо больше по сравнению с вами. Оно высшее для вас, потому что своим сознанием охватывает более высокие планы бытия. Оно высшее, потому что обладает более значительным объёмом информации о мироустройстве и поэтому мудрее вас. Но вот, расширяя своё сознание, вы достигаете слияния с этим уровнем, этим Высшим Я, и обнаруживаете, что есть ещё более Высшее Я, до которого опять нужно расширяться и тянуться, которое также находится в более высоких планах, обладает бóльшим объёмом информации и бóльшим объёмом энергии. И каждый раз в поисках своей Целостности вы будете стремиться к этому Высшему Я, принимая за него очередной уровень познания, очередной слой «луковицы», очередную «матрёшку». Но всегда будете находить нечто большее, ибо вы бесконечны.

Если взять аналогию с рекой, то ручей стремится в реку. Реки стремятся в ещё более полноводные реки, и эти полноводные реки стремятся к океану. Всё это – уровни стремления. В данном примере река является Высшим Я для ручья, а океан является высшим Я для реки. И на каждом этапе своего стремления к океану присутствует стремление обрести свою Целостность. Собрать все свои части, каждая река впадает в другую, соединяется с другой рекой или ручьём, но все они стремятся к океану, сливаясь или разливаясь. И одновременно при своём всеобщем стремлении они являются просто сутью воды, суть которой есть стремление. Как только вода останавливается, она застаивается. Она зарастает и теряет свою суть. Скрывает свою суть, не раскрывает свою суть. Ибо её суть – есть стремление к Целостности. И когда вода перестаёт стремиться к своей целостности, своему океану, она останавливается в развитии и деградирует. Её форма начинает довлеть над её сутью. И она забывает, что есть стремление.

Так и все вы, частички Духа, стремитесь воссоединиться с океаном Духа и на пути своего стремления преодолеваете пороги и препятствия, сливаетесь и разливаетесь. Но всё равно стремитесь к своей Целостности. Ибо это есть непреложный закон притяжения, закон единства.

Вопрос: Бывает ли несколько Высших Я на одном этапе развития? Ответ:

Высших Я бесчисленное множество. Как и бесчисленное множество уровней познания, уровней стремления вашего сознания на пути к своей Целостности. Осознайте это. Это и есть Бесконечность. Вы всегда будете стремиться к чему-то высшему. Ибо Высшее Я – это ваша Целостность.

Вопрос: Какова роль Души, Высшего Я и вышестоящих систем в формировании тела человека? Ответ:

С одной стороны, оно берет исток от Абсолюта в системе его перетекания потенциалов, с другой стороны, оно проявлено в третьей мерности как иллюзия пребывания, иллюзия проекции, сослагательное начало целостного образования. С третьей стороны, оно представлено в виде энергетической ячейки, которая имеет множество признаков, параметров, которые взаимодействует с пространством. С четвертой стороны, оно сформировано Душой и эмоциональными каркасами Души по отношению к поведению человека, его выбору, с пятой стороны, Высшим Я, которое направляет мыслеформы и руководит человеком, сопрягая его с действительностью, с определенными телодвижениями и так далее. И с шестой стороны, оно определено вышестоящими разумами: Ангельской системой, Учительской системой, Цивилизациями. И все это окружение так или иначе создает неразрывную связь человека с этим пространством, неразрывную часть понимания этого человека в пространстве. 

Вопрос: Как соотносятся Высшее Я и Душа в создании опыта человека? Ответ:

Объединяя свои значения в системы соотношений, в системы взглядов, в системы принципов построения, Высшее Я создает определенную основу, системные определения. Эта основа закладывается в матричный код, в систему событийности человека, его Эго, его ментальные конструкции, его личностные признаки. Именно матричный код, признаки человека создают основу опыта для выполнения Душой. И необходимо не только разобрать эту тему, необходимо правильно понимать, почему многие люди рождаются с тяжелым характером, с устоявшимися взглядами, с какими-то понятиями в системе мировоззрения. Именно система кодирования, система аналитического погружения двойника человека в пространственные образы заложена векторами восприятия и является задачей Высшего Я, задачей Главного Определителя на ранних этапах трансформации личности, на ранних этапах ее становления. Именно необходимая закладка в модальностях, соведениях создается Душой как сопоставимый опыт, как необходимое значения.     

Определяясь в опыте, в событиях, в эмоциональных каркасах, сама Душа создает этот путь как выполнение задания, исполнение поручения, поскольку с точки зрения Души наблюдатель является опытным экспериментальным звеном, всего лишь промежуточной системой. Выполнение этих задач, этих соотношений находится в разных критериях, в разных параметрах, особенно в тех системах, в которых идет деструктивное развитие, где управляют деструктивные цивилизации. Следовательно, находясь в таких соотношениях, Душа создает такой же опыт, который создает опыт гибели, смерти, убийств и так далее. К сожалению, этот опыт необходим Душам как опыт развития, опыт наблюдения, опыт сопричастия. Если говорить о необходимости создания таких опытов, то эта необходимость диктуется в большей степени экспериментом определения пространства. Поскольку пространство практически полностью деструктивное, то и создавать такие эксперименты, такие модальности, такие направленности достаточно легко. 

Вопрос: Связан ли алгоритм и разумность Монады с Душой и Высшим Я и к какой системе он ближе? Насколько похожи алгоритмы этих систем? Ответ:

Нет, у Монады свой собственный алгоритм. Он ближе к Абсолюту.

Сходство пятьдесят на пятьдесят с Душой и столько же с Высшим Я. Это смотрится как треугольник, и Монада выше в этом треугольнике. Но мы не можем сказать, что Монада сразу относится к Абсолюту, там существуют другие системы. Пока мы оставим блок между Монадой и Абсолютом открытым для познания.

Вопрос: Как Высшее Я корректирует и влияет на формирование сценария жизни человека в системе инкарнационного развития? Ответ:

Высшее Я, находясь на более высоком уровне, наблюдает и корректирует движение того Высшего Я, которое непосредственно находится в системе развития, в системе инкарнационного развития. И если сказать еще о Монаде тот же самый луч, то же самое состояние Души дает сигнал Монаде какой из сценариев применить по отношению к вам: то есть это выздоровление вашей болезни или ухудшение вашей болезни, или замена одной программы на другую. Вот откуда появляются и исчезают так называемые неизлечимые болезни, и иногда люди относят это к некоторым внешним воздействиям. На самом деле, как вы уже должны понимать очень осознанно, это относится к внутренним посылам, к тому диапазону вибрационному, который вы выбрасываете при прохождении тех или иных задач, которые вам выставляются общей системой

Вопрос: Целесообразно ли доверить решение о времени и форме перехода своему Высшему Я и учитывается ли мнение личности? Ответ:

Нас удивляет, что вы отделяете личность от Высшего Я.  Как будто это куски разных механизмов. И как будто ваше мнение как личности – может быть противопоставлено вашему Высшему Я. Единственно, что учитывается… учитывается - ВСЁ, каждый аспект проявленности вас здесь, на Земле. Это суммируется и анализируется вашим Высшим Я, вашими Учителями  и берутся самые высокие вибрации  вашей личности. И, на основе этих вибраций, и строится результат психологический, информационно-вибрационный портрет, отражающий готовность того или иного субъекта к Переходу. Ваша личность может говорить, что она не хочет того или другого. И вы будете похожи на упрямого ребенка, который не будет делать действие, которое необходимо для безопасности других или для его собственного Пути. Поэтому, эта часть вибраций, при рассмотрении вопроса о целесообразности того или иного действия - обычно не учитывается вашими Учителями и вашим Высшим Я. Берутся только самые высокие параметры вибрации и по ним подтягиваются все остальные. То есть, мы стараемся все, чтобы остальные проявления вашего бытия в любой его области подтягивались под самый ваш высокий параметр проявленный.

Вопрос: Какова функция Высшего Я при формировании событий в полях времени? Ответ:

Временное пространство представляет собой некоторые категории соотношения матрицы Земли, ее координатной сетки и наблюдателя, который соотносит себя с видением пространства восприятия, с видением своей картинки мира. Эти картины, это восприятие соотносится в едином поле соотношения с временными величинами, как некая сослагательная часть, как некая единоцельная программа, которая происходит из системы Монадических полей, Монадических соотношений Высшего Я и тела организма, поскольку именно тело, именно ячейка человека является предметом соотношения или приложения полей времени по отношению к пространству, по отношению к факторам протяженности.

Следовательно, изначально необходимо понимать, что Монадические поля, сами чакральные поля ячейки, и соединение этих полей с Высшим Я является изначальным стержнем, основой, восприятием временного поля, градуса времени, поскольку все процессы привязаны к функционалу тела, все процессы являются иллюзией  по отношению к сознанию. Это сознание должно контролировать и воспринимать этот функционал с точки зрения некоей обязательности, некоего соотношения с пространством восприятия. Это правило является неукоснительным, как неукоснительным правилом является иллюзия восприятия для человека.

Следовательно, все события не только привязываются к функционалу тела, но соотносятся с ним по скорости восприятия, по текучести происхождения визуального ряда, подачи тех объектов, тех матричных кодов, тех событий, которые необходимо определить человеку, как опыт, как свою жизнь, как протекающие события, как каждодневная работа, отдых и так далее. Поэтому эти события привязываются Высшим Я уже в пропорциях, соотносимых с функционалом, с необходимым пространством восприятия, с пространством социума, с пространством эгрегоров и так далее. Все эти пространства уже взаимодействуют на основании определенных правил величин, и являются также обязательными для исполнения Высшим Я. Следовательно, Высшее Я, изначально выстраивая соотношения с временными параметрами, сначала вкладывает Монадические соотношения градуса времени, а затем накладывает на них внешние пространственные обязательства, внешние поля событий, внешние поля возможностей человека по отношению к его будущему. 

Эти поля возможностей представляют собой некое количество событий, некое количество восприятий, которое человек может осознать, может соотнести, может проанализировать по отношению к дню, к недели, к месяцу, к году. Все эти события, так или иначе, вкладываются в его восприятие по отношению к его понятиям временного пространства, к его понятиям ощущения времени. Собственно, ощущение времени, его продолженность – это отдельная тема, которая уже пройдена, и которую можно только частично осветить, поскольку это является всего лишь неким параметром проходимости событий, неким параметром необходимости, нужности события, необходимости его ощущения, необходимости его определения в продолженном времени. Эту необходимость диктует Высшее Я, накладывая определенное количество маркеров времени на точки событий, соединяя их в продолженном или ускоренном режиме, тем самым сознание воспринимает одно и то же событие либо очень быстро, либо очень долго. 

Эти режимы восприятия являются инструментом Высшего Я, и этот инструмент является приобретенным навыком, приобретенным свойством Высшего Я по отношению к инкарнациям, по отношению к периодам воплощения. Все эти продолженности, все эти соотношения являются свойством пространства 3D линейного времени, которое, так или иначе, имеет определенные промежутки продолженности соотношений и временных сопоставлений, в том числе с другими наблюдателями. Сопоставляясь с другими наблюдателями, Высшее Я регулирует процессы соотношения временных величин совершенно по другому правилу, по другому уровню, поскольку пространство наблюдения другого наблюдателя, другого человека является также сопоставленным с сеткой координат, сопоставленным с градусом времени, но это сопоставление является не точным, не обязательным к внутреннему параметру совмещения. 

Наблюдатели иногда сопоставляются в совершенно разных градусах времени, но в едином понимании периода времени по отношению к временному промежутку – утро, вечер, день. Это обязательное сопоставление диктуется некой событийностью, некими условиями параметров. Как правило, наблюдатель сопоставляется с другим в разнице не более, чем 40-50 минут. Как правило, эта разница является незаметной и корректируется за счет опять же иллюзорно представляемого времени, иллюзорно представляемого пространства. Бывают случаи, когда наблюдатели встречаются в разных полярностях по временным величинам. Один встречается в обед, другой встречается утром, но это уже больше исключение, чем правило, поскольку такие примеры можно приводить в тех случаях, когда у человека очень насыщенная событийность, очень насыщенное внутреннее поле событий, и его график, его сопоставление с наблюдателями является проблематичными, и выполняется с помощью достаточно сложных преобразований временных величин и полей.

Для планирования события не требуется достаточно сложное осознание процессов будущего события, которое требуется при определении событий, которые являются знаковыми, важными, опытом Души. В этом случае в линейных событиях можно просто представить внешние формы этого события со стороны внешнего наблюдателя, со стороны наблюдаемой картинки, и эту картинку вложить в будущее событие, и направить в виде намерения Высшему Я со стороны внутренних побуждений, со стороны 4 чакры, со стороны своего сердца. Тогда эта картинка будет вложена во внутреннюю сборку событий, поскольку для Высшего Я собирать сжатые события или развернутые события не имеет различия, поскольку Высшее Я обычно берет эту картинку с так называемого банка событийного ряда, с линейного банка происхождения событий в том диапазоне, в тех координатах, в которых необходимо сопоставить человека, который едет в автобусе, идет по тротуару, гуляет в парке. Вся эта событийность, так или иначе, собирается с участием фантомов, с участием матричных кодов, с участием проекций. Собирается она в режиме определенного соотношения с градусом времени. Все эти соотношения, все эти параметры восприятия у человека являются очень относительной величиной, также как относительной величиной является пространство восприятия, зависимость человека от этого пространства, его материальное положение, его властные полномочия и так далее.

Вопрос: Как Душа выбирает Высшее Я для воплощения? Ответ:

Разум Души и Высшее Я проявлены как соответствие, которое задает Душа по запросу. Душа перед тем как зайти в планетарную систему определяется по запросу с Учительской системой. Учительская система по рекомендации Главного Определителя предоставляет определенное Высшее Я на согласование, и Душа решает, пойдет ли она с нулевой точки инкарнационных значений, или она пойдет с опытом Высших Я, которые уже прошли опыт.  Смысл состоит в том, что Душа, выбирая Высшее Я, согласует определенные сроки проведения, параметры соведения, возможности. 

Вопрос: Происходит ли автоматически перевод значения системы Монады в систему Иерархии Времени и понимания Высшего Я или он регулируется разумно? Ответ:

Да, автоматически, именно с Иерархией Времени – автоматически, потому что это другая система. То есть между ними выстроены определенные алгоритмы, которые позволяют делать это автоматически, и Иерархия Времени уже автоматически подает нужные вихревые значения назад. Обмен происходит автоматически. Разумно, если только Душа сгенерирует запрос или Монада сгенерирует запрос. Это тоже тем, как взаимодействует и кто является основным заказчиком всего этого действия.

Вопрос: Какова роль Высшего Я в растождествлении с пространством? Ответ:

Основная масса Высших Я запрограммирована на удержание иллюзии пространства. Если иллюзия пространства является закономерностью, по сути, законом пребывания наблюдателя в этом пространстве, то и любые действия, направленные на разрушение иллюзии, на разрушение связей с пространством являются противодействием этим законам, противодействием функции Главного Определителя Высшим Я.

Создавая внутри своей осознанности это понимание, что сама по себе программа Высшего Я есть то самое значение, которое препятствует растождествлению и развитию по отношению к категориям пространства 4D, необходимо понимать, что функции свободы, понимания независимого состояния имеют определенные рамки, определенные степени расширения, определенные диапазоны. Эти диапазоны находятся как раз в пограничных состояниях между иллюзией, между законом сохранения пространства и той степенью растождествления, той степени независимости, которой можно достичь, соблюдая сценарный план, соблюдая определенное состояние человека, которое он определял ранее, как собственную жизнь.

Вопрос: Как происходит взаимодействие Души с конгломератом Высшего Я и Учительской системы на различных уровнях? Ответ:

У каждой Души, как вы знаете, существует Учитель или иногда вы его называете наставником, это одно и то же, только различных уровней взаимодействия. И уровень взаимодействия Учительской системы или наставнической системы, что одно и то же, зависит изначально от того, насколько это кураторство было выражено в виде заявки Души на девятом уровне. И при взаимодействии с понижением уровней она проходит с девятого по шестой уровень, и отсекаются некоторые задачи, или вернее, оставляются эти задачи на тот случай, если Душа принимала решение восхождения по лестнице вверх в виде развития, в виде отдавания энергетического опыта, в виде развития этого энергетического опыта при взаимодействии с общим конгломератом, с конгломератом Высшего Я и Учительской системы. 

Таким образом, первое взаимодействие с Высшим Я начинается на уровне девятом, и постепенно идет понижение, и при каждом понижении оставляются некоторые задачи, или ступеньки, или платформы, достигнув которых, если Душа опять же заказывала такое движение, ставятся задачи Высшего Я и оставляется коридор развития Высшего Я. То есть, Высшее Я в этот момент начинает взаимодействовать с определенного уровня. Скажем так, что на четвертом уровне развития вы ходили и чуть-чуть иногда подпрыгивали над землей, на пятом – вы начинаете парить, а на шестом – летать над землей. И эти возможности заложены у Высшего Я только тогда взаимодействовать с вами и собирать такие условия, только тогда, когда вы достигаете определенного развития как конгломерат, в том числе ваша Душа выполняет задачи, которые она ставила себе, находясь на определенном уровне. 

Вопрос: Что происходит с системами человека после подключения напрямую к Высшему Я? Ответ:

Это как косточка виноградинки – это было ваше осознание до подключения, а виноградинка – это после подключения. В количественном – это очень сложно, потому что все-таки Высшее Я иногда ограничивает для того, чтобы человек резко перешел. Система собрана для плавного развития, здесь же происходит резкое расширение. И чтобы не сбить общую плавность развития, происходит сдерживание. Поэтому отчасти прошлые инкарнации или опыты или не все переосознается человеком в прожитой жизни даже в этой инкарнации. 

Поэтому присоединение в более почтенном возрасте всегда делается плавно, потому что накопленный опыт слишком обширен, и там существует такое понятие, когда идет расширение опыта, Душа и сознание быстро расширяют свои границы своей осознанности, но существует эмоциональный фон. Эмоциональный фон дает вибрирующие коэффициенты, которые могут понижать желание исследовать прошлое и наслаждаться будущим. Поэтому существует сдерживающая система, которую регулирует Высшее Я.

Вопрос: Чем отличается сценарий, реализуемый Высшим Я в обычных и чистых полях, и как это влияет на процесс Вознесения? Ответ:

Вознесение - это некая обязательная программа сопоставления сознания с чистыми полями, которые дадут основу перехода в систему более высокой мерности. Что такое чистые поля? Чистые поля в этой системе не существуют, либо существуют с точки зрения их удаленности в системе координат в отношении определенных монастырей, точек определенного пространства. Их очень мало. И такие, действительно, пространства есть. И там действительно можно достичь так называемого возвышения. Все, что касается обыкновенной системы координат, сопоставляется Высшим Я. Представьте, что вы являетесь Высшим Я, вы начинаете собирать события, вы видите поле событий, вы видите энергии, вы видите вектора, вы видите значения, вы видите сонастройки, сопричастия с другими сознаниями, и в этом поле вы должны достичь возвышения. Во-первых, с такой модальностью Высшего Я не существует. 

У Высшего Я есть несколько вариантов сценария, так или иначе, заложенного в его событийности, и, согласовывая его с Главным Определителем, Высшее Я двигается по категории наименьшего сопротивления, и наибольшего совпадения с опытом, предполагаемого к определению с контрактом Души. Следовательно, если Вознесение не является достигаемой частью, то Высшее Я просто не двигается в этом направлении, но двигается в так называемом правом секторе, определяя систему развития, определяя некие коэффициенты, которые сопоставляются с понятием человека о его духовном росте, о духовном сопричастии. Достигнуть возвышения, достигнуть поля очищения в этом пространстве невозможно. Вычистить это поле до нуля не представляется возможным по трем основным причинам. Пространство сформировано именно такое, которое оно есть, и вектора исторического хода событий направлены в большей части на деструктивные значения. И соответственно, изменить их сознанию Высшего Я невозможно. В принципе вектора направленности хода событий – это, по сути, та же самая кинолента, которая обязательна к просмотру. Поменять ее можно только через изменение контракта Души. 

Вопрос: Как взаимодействует с энергией хаоса разум и Высшее Я? Ответ:

У Высшего Я отношение к хаосу более прагматичное. Высшее Я прекрасно понимает, что хаос, введенный в курируемые им системы, может их разрушить, поэтому к хаосу Высшее Я относится так, как вы относитесь к некоторым событиям, которые могут разрушить ваш организм. Допустим, вам предлагают прыгнуть с парашютом, и говорят, что это будет прекрасный полет, но вся ваша система будет сопротивляться, потому что вы боитесь разбиться. Такое же состояние у Высшего Я по отношению к любому опыту прохождения хаоса. Для разума же это возможность ощутить полет в том же примере с парашютом, не более того. У него нет страха схлопнуть систему.

Вопрос: Регулирует ли Высшее Я состояние энергополей человека? Ответ:

Оно регулирует только систему событий временного режима согласно выработки энергоносителя по событиям.

Вопрос: Участвует ли Высшее Я в процессе осознания энергообмена человеком? Ответ:

Эта программа осознавания больше относится не к программе Высшего Я, это больше относится к Монаде.

Вопрос: Какую роль в управлении фантомами играет Высшее Я? Ответ:

В первую очередь оно заказывает количество фантомов, их характеристики и даже определенную фразеологию, их акцент или особенности речи. Дело в том, что существует единая база данных людей, которая определяет фантомы, и эта база данных копирует определенного человека, перенося его в ваше пространство, определяя его в этом состоянии, определяя в тех модальностях и углах, которые необходимы для беседы, для необходимой встречи. Очень часто человек, беседуя с другим, может вспылить, может поссориться, но на самом деле у другого человека этого состояния не будет, он даже не будет помнить об этой встрече, он даже не будет знать, что кому-то нагрубил, что кому-то нахамил или сделал какую-то неприятную вещь.

К сожалению, это очень часто происходит, но это сожаление может быть только на уровне ваших моральных норм и правил, дело в том, что с точки зрения сценарного плана это обыкновенный способ наполнения сценария и обыкновенный способ соведения людей. И с точки зрения понимаемости картины мира это позволяет создать очень много возможных различных вариантов выбора, различных вариантов сценарного плана. Фантомы в этом случае отрабатывают эту категорию как нельзя лучше, поскольку заставить человека выполнить ту или иную роль для того, чтобы пройти опыт непосредственно наблюдателю-человеку достаточно сложно.

Вопрос: Какую задачу в контроле за воплощенной Душой выполняет Учительская система, Высшее Я и сама Душа? Ответ:

Когда Душа выбирает свой опыт воплощения в той инкарнации или воплощение в той или иной плотности, она выставляет определенные задачи. То, что мы сейчас будем говорить, мы будем соотносить только к планете Земля. И вот Душа решила воплотиться в определенную плотность – это планета Земля, и у нее есть некоторая задача этого воплощения. По задачам воплощения нарастить какой-то чувственный опыт или пройти некоторые другие опыты расширения сознания, перехода из более плотного мира в более расслабленный или какой-то иной опыт – это не важно.

Подбирается способ прохождения или способ достижения максимального результата, и выставляется некоторый диапазон, в пределах которого Душа может проверять или набирать свой опыт. Этот диапазон выставляется от минимального и максимального значения. Душа сама выбирает ниже какого уровня она не опускается в своем опыте и выше какого уровня она не поднимается. Затем соведущая система – это Ангельская и Учительская системы, а также соразмерно тому опыту, который Душа имеет в других воплощениях, не принадлежащих этому пространству, выбираются различные уровни прохождения по физическому телу, по событийности, по эмоциональному коридору возможностей.

Затем выбирается семья, выбирается род, наиболее соответствующий данному диапазону. В дальнейшем, когда Душа приходит в этот род, она начинает взаимодействовать, начинает получать опыт. Затем Высшее Я, Учительская система и сама Душа в той части, которая не воплощалась здесь, как вы понимаете, Душа является большим, огромным, многомерным конгломератом, который обладает своим опытом и обладает своими возможностями, она той частью, которая не является воплощенной, не является инкарнируемой или той частью, которая не заходит в человека, она контролирует возможность прохождения опыта, и отсюда подаются корректировки через соведущие системы в виде Учительской системы, в виде Высшего Я, которое собирает определенную событийность для того, чтобы Душа как можно качественней получила в пределах заданного заранее коридора свой опыт.

Строится событийность по данным, получаемым из прохождения определенных базовых событий, по тому какой диапазон опыта был получен, насколько он был высок, насколько он был осознаваем и насколько этот опыт продвинул Душу в сторону получения необходимого заранее заданного опыта. Я бы хотел немножко уточнить по поводу Ангельской системы. Ангельская система – это своего рода дополнительная энергоподача, своего рода дополнительный ваш бонус или страховка на тот случай, когда вы перестаете слышать позывы своей Души и отходите от некоторого диапазона осознанности.

Вопрос: Что влияет на пространство восприятия наблюдателя и какую роль играет Высшее Я в формировании опыта событий? Ответ:

Как бы не пытался человек-наблюдатель достигнуть спокойствия, достигнуть состояния не взаимодействия с пространством с точки зрения старых понятий, старых режимов жизни, существования, у него это не получится, так как сама форма восприятия, сама форма поточности значений пространства будет не допускать этого состояния, будет постоянно изменять его мышление, изменять его мыслеформы, изменять его мыслеконструкции. И если наблюдатель знает, то все мыслеконструкции, все исходящие значения происходят из его Высшего Я, которое никак не взаимодействует с его категориями, с его состоянием, привязками, чаяниями, убеждениями, относящимися к пространству прошлого, равно как и к пространству будущего, хотя у Высшего Я есть представления о развитии, есть представления о тех формах, которых необходимо достичь наблюдателю, как цельному понятию человека. Само по себе Высшее Я устроено таким образом, что оно является больше программатором, больше сборщиком пространства, чем участником процесса формирования опыта событий. 

Вопрос: Как Высшее Я определяет коэффициенты силы сознания? Ответ:

С точки зрения понятия коэффициентов силы и сознания, их существует еще множество, и этот вопрос надо просто изучить, и определить его в ваших знаниях, как необходимые состояния, поскольку понятие силы является неким коэффициентом, который определяет зависимость или независимость состояния сознания человека от пространства, от событий, от его внутренних совокупных убеждений, которые человек определяет, как собственную зависимость пространства восприятия и сознания, как собственную зависимость от денег, от собственного страха, от влияния других людей, от влияния событий и так далее. 

Именно определенная способность человека соотносить коэффициенты в том направлении, которое необходимо собирать эти коэффициенты в виде определенной линейной или сферической направленности, в нужном направлении, с нужными модальностями, с нужными ориентирами и есть способность Высшего Я определять коэффициенты силы сознания, определять коэффициенты необходимого развития. 

Вопрос: Как Высшее Я участвует в процессе управления временем? Ответ:

Высшее Я, обладая системой взаимодействия с пространством временных значений, может изменять состояние временного поля не только в виде замедления или ускорения, но и в виде его уплотнения, в виде движения сознания по отношению к прошлому и по отношению к будущему. Это движение есть сначала энергетическая взаимосвязь, а потом она становится в практическом смысле визуальной, поскольку можно перемещаться во времени собственных событий на достаточно длительный период по отношению к прошлому и будущему, но не более 5-6 лет, поскольку остальная часть событийности заархивирована и разнесена на подразделы в системе наблюдения. И из них можно восстановить только небольшую часть, поскольку сама по себе система образования архива, система образования памятных значений раскладывает эти взаимодействия на функциональные величины, которые собрать в единое пространство уже не представляется возможным, лишь только в те моменты, которые являются переходными, историческими для человеческой жизни, его судьбы.

Вопрос: На какие системы человека влияют вспышки на Солнце и каким образом происходит это влияние? Ответ:

На Монаду они влияют непосредственно, и они влияют через обменные поля, так как для экосистемы это мощное переключение. Система Земли, это сродни как рой, как пчелиный рой, которому дана команда, и вся эта система начинает переключаться на некий другой уровень. Это происходит моментально во время вспышки. Они получают команду, получают сигнал, и они переключаются. Вы, потребляя пищу, потребляя воду с момента вспышки, вы уже употребляете другую воду. Вы получаете другую информацию, которая активирует вашу монадическую систему в другую сторону. И вы непосредственно получаете в виде лучей или в виде волны. Вернее их несколько: первая происходит в момент вспышки, вторая, так называемая запоздалая волна, стабилизационная, или первая может очищать вас, а вторая - наполнять. Это в зависимости от задач, это неважно сейчас. Их две волны идет. Первая идет непосредственно в момент вспышки, вторая – с опозданием от 48 до 72 часов, в зависимости от необходимости и продолжительности. Одна очищает, вторая наполняет. Или наоборот, наполняет, а вторая закрепляет. Такие волны тоже бывают.

И это отражается в первую очередь на монадическом, отражается на вашей Монаде, на ваших монадических полях. Второе. Это отражается на сознании и подсознании, то есть включаются ваши кнопочки или открываются новые возможности, происходит апгрейд ваших файлов, скажем так, апгрейд ваших возможностей. И у каждого этот апгрейд проходит в зависимости от подготовки вашей системы как человека, которая была заложена до вашего рождения и которая осталась как бы сохраненной или в рабочем состоянии за время вашей инкарнации.

Конечно, у детей это происходит моментально, особенно у маленьких детей, у них происходит моментальная перезагрузка и выход. Ваши файлы нужно немного очистить от вирусов. И в зависимости от того, сколько у вас вирусов, на эту степень и происходит апгрейд. Но всегда во вспышках содержится очищающий момент, конечно же общий для всей экосистемы. Но, тем не менее, насколько Высшее Я подготовило вас к этой очистке, насколько ваша Душа согласовала опыт до этой очистки, насколько ваша Монада вас подготовила физически, так вы и проходите. 

Вопрос: Может ли Высшее Я влиять на ДНК? Ответ:

Да, возможно, и чем меньше нити ДНК активированы, тем больше идет это управление. При активации большего количества нитей ДНК управление переходит в другую плоскость, там фактически сливается осознание с сознанием Высшего Я, и вы начинаете сами корректировать эти состояния. Но, как вы понимаете, такое состояние как болезнь для четвертого уровня воспринимается уже как вирус. Как постоянная молодость  ваша в третьей плотности. То есть там происходит влияние не на первые две нити ДНК, выбрасывающие, делающие какие-то участки ДНК слабо работающими. Там происходит сжатие возможности полей. Вы это ощущаете не как болезнь, а как ограничение взаимодействия. Это не через функции физического организма, это больше функции разума.

Вопрос: Может ли одно Высшее Я обслуживать опыт Души в разных системах развития? Ответ:

Нет. Высшее Я собирается под конкретную матрицу и под конкретную систему развития.

Вопрос: Как происходит формирование иллюзии и какую роль в этом играет Высшее Я? Ответ:

С точки зрения понимания человека предметы, которые он видит в пространстве, находятся как бы в естественном стабильном, статическом состоянии. Но на самом деле это матричные коды, которые берутся из матрицы системы Земля, матрицы системы Архитектора, который формирует и хранит техногенные конструкции, преобразованные из матричных кодов планеты Земля. В сочетании с этими двумя архивами определяется внутренняя часть сознания, которая сопоставляет эти матричные коды в виде постоянно существующих объектов – компьютера на столе, здания на улице, дерева, собственного тела и т.д.

Все эти архивные базовые данные хранятся в специальных хранилищах под названием матрицы. Эти матрицы дают возможность по запросу составлять картинки, которые приобретают форму реально существующих объектов, реально существующих параметров воспринимаемой системы, которые дают определенный отклик у осознанности как иллюзия, как некое пространство существования. Именно качество иллюзии вырабатывается изначально Высшим Я в фантомном пространстве Миротворцев, которое множество раз прогоняет качество этой иллюзии перед тем, как вложить эту картинку в состояние наблюдателя-человека, перед тем как внести ее в виде так называемой пленки, которая образует состояние человека в системе продолженности.

Вопрос: Как взаимодействуют Высшее Я и Душа человека при формировании опыта? Ответ:

Сама по себе сохранность иллюзии требует от Высшего Я уменьшать или убирать вопросы, которые касаются состояния прошлого и будущего, особенно те вопросы, которые касаются в принципе теоретических величин относительно этих параметров.

Само Высшее Я вырезает и убирает эти мыслеформы, даже если осознанность их активно возбуждает и создает. Душа, направляя своего наблюдателя-человека в систему переходного периода, начинает потенциировать эти процессы, по сути, становясь в систему противоположного взаимодействия с Высшим Я, пытаясь собрать события, толкающие человека в систему прогрессивного взаимодействия с окружающим пространством будущего, с окружающим пространством развития. Она определяет его в местах энергетической силы, в местах четвертой мерности, коими являются в частности гора Эльбрус и другие Места Силы, в которых проявлена четвертая мерность.

Она пытается собрать события, которые раскрывают у человека новые способности, толкают его на творчество и так далее. При всем при этом само пространство оказывает активное сопротивление, активное препятствие по отношению к этому опыту. Так оно сложено, так оно работает, так оно взаимодействует. Это тоже опыт, и это есть некое противодействие, которое является не совсем пропорциональным к тем решениям, которые приняты на самом верху. 

Вопрос: Может ли быть, что Высшее Я при переходе в пространство 4D будет сопротивляться и выводить человека через Монаду, не создавая сценария? Ответ:

Сама система оговорена с Главным Определителем, что необходимо делать и как. Вопрос в том: будут ли правильно собирать события Высшие Я. Такая команда будет дана.

Вопрос: Какие функции выполняют Высшее Я и Монада в определении постоянства развития Человека? Ответ:

Опыт Высшего Я, накопленный в системе определений 3D, на сегодняшний день является только помехой, только тормозом развития. Поэтому в определенной степени вышестоящей системой была допущена в управление осознанностью Монада, поскольку ее осознанность, ее критерии, ее понимание пространства, другие по качественным признакам и значениям. Сама Монада может правильно выбирать путь, значения и определять осознанность человека в новой модальности, в новом восприятии

Поэтому определять вектор развития, постоянство, критерии понимания развития этого пространства в большей части будет Монада и Душа, поскольку именно эти два разума объединены в едином целеполагании, от единого создателя Абсолюта в системе понимания развития человека в пространстве 4D. Они лучше понимают задачи, представления, критерии развития, чем Высшее Я. Высшее Я будет определять эти значения по мере необходимости, по мере создания этого пространства , которое будет привноситься в его пространство сборки событий, пространство восприятия. Несмотря на сложность понимания этого материала, тех самых определений, которые были даны, к сожалению, это единственный правильный путь понимания этого пространства, этого постоянства, этого развития. 

Вопрос: Как осознанность влияет на постоянство развития человека и что является определяющим для задач Высшего Я? Ответ:

Именно задача переноса осознанности в пространство 4D и является неким фактором постоянства для Высшего Я, поскольку проходя через разные уроки, через сложные этапы развития, через определенные растождествления, Высшее Я преодолевает одно препятствие за другим, определяет сознание из одного пространства в другое, определяет сознание из переходных периодов в состояние более или менее постоянного развития. Именно это состояние и является и должно являться свойством Высшего Я, поскольку изменение направленности, изменение критериев, настроя осознания, настроя самого Высшего Я в системе соведений является недопустимым, является нарушением выхода из того состава событий, который определен и необходим. 

Постоянство – это вектор, который определяет не только задачи для Высшего Я, но и определяет задачи осознания человека по отношению к будущему пространству. То определение, которое начинает происходить, которое было сказано и определено, которое связано со схождением Души, Монады и Высшего Я является тем самым постоянством, тем самым вектором, тем самым побуждением, которое создает в большей степени Душа, в меньшей степени Монада, еще в меньшей степени Высшее Я, поскольку Высшее Я является вторичным по отношению к опыту Души и Монады.

Вопрос: В каком направлении идет слияние опытов Монады, Души и Высшего Я? Ответ:

В направлении Монады, а Монада выстраивает в направлении Абсолюта. Более того, это направление становится более ярким, более быстродействующим, когда вот этот треугольник, начинает еще и вращательные движения различные. Попробуйте вертеть треугольник, и затем вы увидите, каким образом, вы поймете, почему колебания столь различны могут быть в движении Высшего Я, почему Душа может двигаться иначе. Но вначале идет четкая фиксация, всегда идет четкая фиксация оси, которая выстроена, Монада - Душа. Эта ось практически не совершает колебательные движения, а колебательные движения совершает Высшее Я.

Вопрос: Как происходит соведение Высшим Я нескольких двойников? Ответ:

Дело в том, что Душа – она многогранна, она имеет опыт в различных мерностях, Высшее Я – обслуживает развитие этого опыта, относящегося к одной Душе, но при этом, она может предоставлять как бы различные срезы пространства. Т.е. пространства, которые вы в основном воспринимаете, точно так же существует некоторое второе пространство, в котором течение, чуть-чуть измененное в действительности или течение времени по согласованию Высшего Я с Иерархией Времени течет на 10 минут позже, допустим. И он уже корректирует, предоставляя другие условия развития. И так вот вы рождаетесь, и одновременно рождается двойник, якобы двойник, который тоже обладает сознанием – это разделенное сознание. Душа принадлежит и там и там одному человеку. Вот представьте, это квантовое, это состояние именно такое, потому что Душа больше той системы, в которой происходит воплощение. Т.е. ваши нарезки, которые существуют в виде нарезки пространств, они входят вовнутрь этого общего разума и вовнутрь общей системы Души. И вот, упрощенно говоря, вы рождаетесь дважды, допустим, вы родились здесь и через 10 минут вы родились в другом пространстве, с другим условием и т.д. и там целая совокупность и идет постоянный взаимообмен опытом. Но каким образом он идет, часть этого опыта, действительно, просачивается туда и обратно, это из-за того, что Высшее Я обладает доступом туда и туда и считает иногда некоторые памятные значения в виде снов или каких-то мыслей вам перекинуть, отсюда и есть состояние дежавю. И таких вот нарезок, чем опытнее Высшее Я, система Высшего Я, тем больше таких нарезок существует. Почему это важно? Потому что одну и ту же ситуацию, Высшее Я умеет проиграть одновременно на различных энергетических уровнях, на различных эмоциональных уровнях, на различных посылах мыслеформ мыслительного процесса. И представьте себе, сколько микромиров или макромиров создается вокруг одной Души и это все переплетается, это все обменивается опытом, это становится достоянием общего опыта.

Вопрос: Какую роль играет Высшее Я в удержании сознания в иллюзии? Ответ:

Поскольку категории пространства диктуют определенные условия нахождения наблюдателя в пространстве, то эти условия связаны с теми возможностями удержания сознания при подаче высокочастотных вибраций со стороны Земля-Гайя при увеличении, изменении окружающих характеристик всех составляющих пространственных величин, начиная от эфирных полей, кончая частотными кодами характеристик объектов восприятия самой ячейкой человека и т.д. Все эти состояния изменяются, приходят в движение, приходят в измененное состояние. Программа сознания постоянно заменяет одни блоки на другие, одни системы восприятия на другие, и эти активные перемены создают невозможность создавать диапазоны опыта в расширенном понимании. Высшее Я старается минимизировать риски по отношению к сбою программ визуализации, программ восприятия, и создает систему удержания с помощью суженного диапазона событийности, с помощью ограничения возможностей человека в тех или иных событиях, дабы не допустить расширения эмоциональных полей в сторону конструктивных энергий, не допустить эмоциональных полей в сторону гармонии, в сторону свободы и независимости.

Это связано с особенностью программы Высшего Я по отношению к третьей мерности, поскольку третья мерность создана в основном своем состоянии для прохождения деструктивного опыта. При влиянии частотных полей Гайи у человека высвобождаются и уходят состояния страха, тревоги, наступает гармония, состояние успокоения, Но эти состояния противоречат тому энергообмену, который вложили в это пространство цивилизации основного плана. Следовательно, чтобы поддержать энергообмен, Высшее Я начинает диктовать свои условия с точки зрения состояния человека, моделируя у него состояние равнодушия, депрессии, растождествления. Эти состояния создают у человека некие параметры неприятия пространства, которые заменяют состояние страха, состояние тревоги, беспокойства и т.д.

Вопрос: В чем проявлена виртуозность взаимодействия Высшего Я с линзой осознанности? Ответ:

То, в каком качестве Высшее Я, обратно получив сигнал, уже обратный от линзы осознанности, Высшее Я формирует или выбирает из общего информационного потока  некоторую информацию, которую вкладывает уму и объясняет: "Это произошло оттого то, оттого то, оттого то". Ум говорит: "Ага, понятно". Это произошло, и конечно объяснение всегда несет некий коэффициент нового. Но в том качестве или в той части или в том количестве, это новое необходимо, которое ум привык воспринимать это как положительно двигающее его развитие. Если же перебрать, сделать перебор новой информации для ума, он встает в ступор или начинает отвергать полностью, взламывать всю систему. Он действует как не очень умный страж, который вместо того, чтобы охранять от какого-то нападения человека как телохранитель, он становится его тюремщиком. И в этом виртуозность Высшего Я взаимодействия с высшей и низ шей системой информационной подачи. 

Вопрос: Как должно происходить управление событиями и какую роль в этом играют Душа, Монада и Высшее Я? Ответ:

Если сознание проявляет себя как конструктивное и созидательное по структуре, оно должно заменять текущие негативные события или точки пути на другие по эквивалентам значения.

В системе замены этих эквивалентов существуют определенные правила, которые создают основу для их применения. Например, если событие должно изменить ход основного пути, то решение принимает Учительская система по согласованию с системой Архитекторов, если эти события не принципиальны по значению и относятся к накопительным по контракту, то это решение определяет и Душа, и Монада, и Высшее Я. То есть это означает, что изменение основного хода событий принимается и будет приниматься управляющей системой по согласованию с системой Архитекторов, поскольку эти решения связаны с общесценарным планом и задействуют события, связанные с другими воплощениями в том числе.

Основная масса приоритетов в виде изменений в системе хода событий в сторону развития будет приниматься системой без коррекций, если это допустимо в целом. Какая-то часть событий будет сформирована в системе как частично редактированная под влиянием системных факторов (возраст, здоровье, место пребывания и т.д.). Небольшая часть - не более 10-15% - будет не определяться совсем по причине невозможности этого определения со стороны системы и хода событий в целом. Высшее Я и монадическая осознанность начнут формировать эти события как допустимые к реализации в зависимости от того, что необходимо пройти человеку в целом по его пути. Это означает, что у многих опыт складывается из двух направлений - деструктивного и конструктивного характера, а значит, и события получат подобный сценарий, но с тем различием, что деструктивный опыт будет создаваться как события, а конструктивный накапливаться в системе сознания. В этом случае Высшее Я не может изменить систему контракта без согласия Души.

Если сознание будет активно направлено в сторону развития, то Учительская система будет создавать такое развитие как необходимое в системном плане и вводить коррекцию в контракт и ленту событий в целом. Определение необходимости замены линий жизни есть у более 40-50% Высших Я в системе. Это означает, что будет меняться и общий сценарный план событий системы в целом. Осознание необходимости допускать или не допускать то или иное событие в свой сценарный план развития будет лежать на системе монадического осознания. Поэтому вектор определения системы в целом находится в направлении творения и конструктивного развития, но не сразу в один год, а постепенно, по степени приятия новой возможности на уровне Высшего Я и Души.

Сама по себе Монада или единое монадическое древо Абсолюта проявлены в этом вопросе как единое целое, в этом есть преимущество этой системы. Монадические поля устроены таким образом, что основа или вектор направленности ассоциируется со всей системой монадического древа независимо от уровня развития. Если Высшее Я проходит исключительно деструктивный опыт, то этот опыт будет либо прекращен, либо двойник изъят из системы, как дестабилизирующий систему фактор.

Вопрос: Какова задача Высшего Я в опыте развития и определении выбора? Ответ:

Задачами Высшего Я как в конструктивном так и в деструктивном опыте развития является определение созидательного начала, определение вариантов выбора в сторону конструктивных событий, в сторону событий, направленных на развитие, в сторону событий, которые привносят в систему опыта те коэффициенты, те знания, которые создают возможность расширения сознания, роста сознания в системе знаний, набора частоты сознания и повышения осознанности в целом у человека, у двойника.

Поэтому на сегодняшний день в системе поставлена задача расширять эти методы, увеличивать возможности, которые были определены как привнесение в систему, как изменение эгрегоров, как создание новых эгрегориальных конструкций, как определение значений и определенных алгоритмов в систему анализа Высших Я. Именно эти значения должны быть приняты Высшими Я как значения, которые определяют новые векторные определения их соотношений в системе проявленности, в системе восприятия пространства. Эти новые алгоритмы должны быть применены ими в системе их определений пространственных форм, в системе определения целеполагания, в системе определения тех памятных значений, которые являются в системе каждого двойника неким базисом, неким определителем их будущих решений, их направленности, их определений.

Поэтому задача Высших Я в системе целеполагания является не только определять новые значения в системе развития, но и применить новые алгоритмы, новые системные коэффициенты, которые привносятся в их аналитический комплекс и определяются как некие новые алгоритмы построения в системе определения задач, в системе восприятия значений, в системе соотношения с другими людьми, в системе принятия знаний и определения себя как сознаниями, находящимися в развитии, сознаниями, находящимися в потребности роста в различных направлениях.

Вопрос: Какая роль Высшего Я в управлении событиями? Ответ:

Те значения, которые проявлены в событиях как необходимые к осознанию по контракту, не исключаются совсем. В той или иной форме они все равно будут привнесены, но только с той разницей, что степень воздействия коэффициента хаоса на систему осознания и накопления опыта будет переопределена в сторону разрушения старых устоев, привычек, событий, взглядов. Это означает, что при наступлении состава события, оно во многом будет расцениваться Высшим Я как основополагание к конструктивному пути, и не более, а это значит, что человек, потерявший имущество, либо деньги, скорее избавится от их зависимости, чем тот, у кого есть убеждения в необходимости избавления от этой зависимости, но она все равно есть.

Определение конструктивной направленности событий создается Высшим Я для осознания не всегда сразу. Бывает часто, что человек, переживший потерю, осознает пользу от этой потери через достаточно продолжительное время. Осознание в таких случаях будет задействовать в своей системе приоритеты и концепции развития, то есть определения свободы, творчества, независимости, стабильности эмоционального фона и т.д. И совершенно неважно, на каком уровне материального благосостояния окажется человек, даже если он потерял это состояние, то в результате он приобретет свободу, независимость, эмоциональную полноценность и возможность гармоничного соотношения с окружающим миром.

Если этот мир не устраивает человека по всем параметрам, это вопрос к Высшему Я, поскольку его задача по контракту сформировать эти параметры в том месте и в тех условиях, которые даны лентой событий и его собственными определениями, и сформированной осознанностью. Поэтому вводимая система осознания должна позволить отождествить все необходимые и привносимые значения событий в единую систему осознания конструктивной направленности. Сочетание старого опыта оценки событий и нового векторного привнесения монадического характера позволяет не только изменить, но и повлиять на структуру формирования взглядов и подходов к системе выбора Высшего Я.

Необходимо понимать, что лента событий создана как цепочка значений, подлежащая обязательному просмотру. Этот просмотр требует не только анализа, эмоционального равновесия и системы соотношений ценностей и убеждений к воспринимаемым значениям, но и творческому и инициативному подходу сознания к выбору и моделированию предполагаемых событий. Это означает, что часть событий будет создаваться именно по инициативе Высшего Я и основываться на уровне потребности в творческом, конструктивном развитии каждого индивидуума. Поэтому сочетание инициативы и аналитического восприятия дает наиболее результативный вариант хода событий относительно его оптимального соотношения к требованиям самой системы. Если брать аспект требований системы в целом, то изменилось соотношение привносимых коэффициентов хаоса в опыт кармического пути и изменилась модель создания двойника из наблюдателя и пассивного исполнителя, на двойника с возможностью осознания изменений хода событий с помощью их корректировки своими представлениями и соотношениями.

Вопрос: Какие роли играют Высшее Я и Душа во взаимодействии с пространствами возможностей? Ответ:

Если человек встал на путь повышения своей осознанности и взаимодействия со своей Душой, Душа подает основной сигнал для притягивания этих пространств возможностей. Чем больше человек начинает взаимодействовать со своей Душой с точки зрения разума и разумности, тем больше пространств возможностей предоставляется. А Высшее Я – это больше наблюдающий, нежели корректирующий в этой системе взаимоотношений элемент. Высшее Я отвечает за другие функции, поэтому основным заказчиком является все-таки Душа, и взаимодействие, раскрытие возможностей взаимодействия со своей Душой и предоставляет эти более расширенные возможности для каждого человека. Так было заложено конструкторами. С точки зрения Высшего Я не всегда окна возможностей или пространства возможностей функциональны для исполнения опыта, но не существует противоречий, здесь существует соглашение по прохождению различного вида опыта.

Вопрос: Как Высшее Я должно осознанно управлять событиями через хаос? Ответ:

Понимание применения коэффициентов хаоса должно быть следующим:

а) необходимо осознавать, что все коэффициенты хаоса в случае их применения касаются всех участников их применяющих и воспринимающих, и могут создавать проблемы в обоих направлениях.

б) необходимо понимать, что работая с этими коэффициентами, Высшее Я должно опираться только на целеполагание своего пути, и не более. Это означает, что если возможно создать путь, содержащий конструктивные значения, надо выбирать его. Высшее Я осознает целеполагание, исходя из программы своего нахождения и кармической ленты. Исходя из возможности расширения выбора и изменения ленты событий, Высшее Я должно определить то или иное значение этого выбора как приоритетное. Таким приоритетом является форма развития сознания, определяющая его рост по отношению к системе планируемых событий.

Вопрос: Для чего Высшее Я подает человеку болезни? Ответ:

Это воспитательная функция, это составляет абсолютно небольшой процент (около 1%). Это чаще всего воспитательная функция и достаточно жесткий период. Там идет либо резкое восстановление, либо очень быстрый уход.

Вопрос: Как зависит свобода выбора Высшего Я от уровня развития сознания человека? Ответ:

Свобода выбора Высшего Я уже определена. Есть некий набор уровней и как только вы готовы выйти на этот уровень, он выходит со своими программами, событийностями тоже на этот уровень, т.е. есть некоторые поля, есть некоторый набор программ, есть некоторый набор мыслеформ, которые формируют эту оболочку. Это срез дерева. Посмотрите, самая серединка – это ваша третья чакра, и потом каждый уровень опыта – это возможности, которые резко очертаны, это возможности вашего Высшего Я, т.е. чем вы больше расширяете свой уровень сознания, тем ваше Высшее Я расширяет возможности вашего ствола, наращивая этого опыта. И тем вот эти круги, которые есть – это набор и программ, и мыслеформ, которые заранее заложены Высшим Я зная программой, что вы проходите путь вознесения до четвертого или пятого уровня. Весь ствол – это, так скажем, пятый уровень, пятый набор.

Вопрос: Алгоритм выбора Высшего Я при формировании событий больше связан с эмоциями или конструкцией событий? Ответ:

Нет, больше к конструкции событий. Эмоциональная составляющая – это дополнение, и Высшее Я ориентировано на развитие не столько в эмоциях, сколько в прохождении инкарнационного пути наиболее полезным с точки зрения Высшего Я развития. Эмоции – это дополнение, которое позволяет развить вибрации Души, и там уже больше работает другая система. И мы – Учительская система, конечно работаем с эмоциями, согласованными с планами и задачами Высшего Я. И эмоции в основном собраны нашей системой.

Вопрос: ​Какая роль Высшего Я в формировании событий? Ответ:

Высшее Я является заказчиком, ибо Высшее Я обладает большими ключами к событиям и большим виденьем того пути, общего поля взаимодействия. И задача Высшего Я выводить своего подопечного на более высокий уровень. Человек зачастую, если его спросить: «Хочет ли он проходить какие-то элементы событийности?», - в силу своего взгляда и в силу того, что он не знает для чего собирается эта событийность на определенном уровне, он может отказаться от проведения этих событий. А Высшее Я всегда видит тот путь, для чего он построен и к чему он приводит. Зачастую путь по тропинке ведет к более широкой дороге, нежели тротуар, который заканчивается тупиком.  

Вопрос: Какая роль Высшего Я в информационном обмене при взаимодействии человека и эгрегора? Ответ:

Ваше развитие отличается от общего эгрегориального развития, даже если вы принадлежите к этому эгрегору. То есть вас могут вводить в эгрегор на короткое время и выводить, но путь нахождения в этом эгрегоре и ваши задачи, а так же методы получения и полезность с точки зрения Высшего Я, информации, опыта, которые вы получаете, находясь в этом эгрегоре, все-таки определяет Высшее Я и имеет возможность либо ограничить вас от воздействия какой-либо информации, либо подчеркнуть, усилить эту информацию дополнительными воздействиями вне этого эгрегора.

Допустим, вы получили информацию во время нахождения в эгрегоре. Допустим, проходит какое-то общее собрание организации, которая определяется как эгрегориальная. Вы получаете там что-то, что-то в вас включается, но этого не достаточно, и тогда, увидев что воздействие не достигнуто на сознательном либо эмоциональном поле, Высшее Я подключает дополнительные ресурсы в виде посыла подключения дополнительных ячеек информации, которые конкретно направлены на вас вне действия того эгрегора, но, тем не менее, усиливают тот посыл, который существовал в эгрегоре. Точно так же, точно таким же механизмом Высшее Я может ослабить воздействие эгрегора, пропуская противоположную информацию, разрушающую воздействие эгрегора на вас лично, если вам и Высшему Я не нужно жесткое воздействие эгрегора или воздействие эгрегора, которое определяется как директивное. Ваше взаимодействие с эгрегорами регулирует система Высших Я.

Высшее Я использует систему эгрегоров как вспомогательный инструмент для достижения цели развития вас на Земле. Эгрегоры с системой Высших Я никак не соотносятся. Они как организация, которая настолько более низко организована как энергетическая и обладающая другими параметрами. Они просто не взаимодействуют с системой Высших Я, обратной связи нет. То есть это некое энергетическое поле, организованное специально, которое вводит ваше Высшее Я и выводит согласно вашим задачам. А поле – оно не воспринимает сталкеров, а Высшее Я является сталкером.

Вопрос: Что есть физический мир? Ответ:

Физический мир — всего лишь фантазия вашего Высшего Я. Отсюда следует, что не человек рождается в мире, а миры рождаются в человеке; у каждого существа свое время и свое пространство; все мы являемся матерями, отцами, сыновьями и дочерьми друг друга одновременно. Изменяя себя, ты изменяешь весь мир.

Вопрос: Как эмоциональные каркасы влияют на Высшее Я и Душу в процессе развития? Ответ:

Эмоциональные каркасы воздействуют на продвижение Высшего Я, потому что суть эмоций – это еще и энергетический драйв, и он подталкивает мыслеформы Высшего Я в определенном направлении. Поэтому отчасти через эмоции Душа тоже влияет как заказчик на те или иные события, которые выстраиваются. Эмоциональный же каркас позволяет Высшему Я в пределах этого каркаса развиваться в нужном направлении. Но это не совсем прямая связь, там связь чисто энергетическая.

Эмоции, исходящие от Души, особенно те, которые вы как система «человек» ощущаете как положительные, как расширение – это в том случае, когда вы достигаете (вы – это как общая система), вы достигаете в поле развития Души задачи, которая считается максимально достижимой, вы приобретаете то значение, которое ставила задачей Душа, и вы путем прохождения своего опыта достигли максимального значения - в этом случае вы получаете ощущения. Это отражается на физическом теле как сильное расширение и большая радость, исходящая изнутри.

Когда же вы достигаете значения, которое не предельно низкое, а вы как бы падаете в определенном развитии в точку нуля, вы получаете состояние, которое вы часто называете «грусть Души». Оно ни к чему не привязано, но это есть состояние очень глубокой печальной апатии. Вот в этом состоянии вы не падаете вниз по развитию Души, вы останавливаетесь в своем развитии. Таким образом, вы можете отследить физически на своем теле эмоциональное состояние Души.

Что происходит? Как только вы получаете такие ощущения на своем теле, Высшее Я через систему эмоционального взаимодействия энергетического состояния вас как энергетической системы «человек» получает обратный отклик, и по своему состоянию предназначения, оно, не то, чтобы обязано, оно просто так устроено, что Высшее Я начинает реагировать по коррекции выхода, вывода из этого состояния. Следовательно, получается закольцовка вашего движения через Высшее Я – Душа – человек. И вы получаете новый импульс в развитии, передвигается каркас эмоционального состояния, передвигается каркас событийности, изменяются точки прохождения вашего жизненного пути, то есть происходит коррекция.

Вопрос: Как Высшее Я использует цвет при сборе фоновых событий и опыта Души? Ответ:

Высшее Я, оценивая энергетическое состояние человека, именно в разрезе, во взгляде на его цветность или на поточность человека, оно выстраивает связь между цветностью и событием и записывает себе как опыт воздействия того или иного качества событий.

Кстати, события для Высшего Я тоже имеют различную цветовую гамму. Если человек есть существо энергетическое, так и вокруг, все что создано (и хотя вы считаете это иллюзией и мы считаем это иллюзией), тем не менее, это имеет в основе своей энергетическую составляющую. Подавая событие то или иное, Высшее Я тоже добавляет определенную цветность или энергетическую насыщенность этого события.

Фоновые события, которые, практически, не имеют глубину и широту светового, энергетического определения, фоновые события рассматриваются для Высшего Я как сероватая дымка с чуть-чуть подсвеченными полями взаимодействия - для того, чтобы они, хотя бы проявлялись в событийности человека. Знаковые же события обычно имеют насыщенный диапазон. И, когда есть именно та цель, с которой закладываются знаковые события, единственная или две-три цели обучения то, соответственно, уже этим целям обучения, Высшее Я закладывает цвет этого события.

Допустим, ему нужно выровнять взаимоотношения или провести вас через опыт взаимоотношения с другим человеком равный конфликту, и тогда будет заложен больший диапазон, как можно более насыщенный диапазон красного цвета, будет насыщенный диапазон зеленого цвета - как возможность регулировки этого события. То есть, вы в этом событии можете пойти по красному цвету или зеленому цвету – это будет опыт, но насыщенность всегда сохраняется в событийности. Имеется два цвета по своей насыщенности, это касается именно дуального восприятия и дуальной сборки событий. То, что основано - всегда имеет в себе так называемый условный плюс и минус, и события знаковые всегда имеют два цвета, равные по насыщенности. Но, к сожалению, человек не всегда идет по пути, который предлагает ему другой вариант этого события, воспринимает его однозначно и если событие подано как агрессивное, человек возбуждается и начинает выделять, сонастраиваться, синхронизироваться с этим событием и начинает выделять тот же красный цвет, который был заложен как агрессия.

Если разбирать знаковые события, то всегда существует второй цвет, который позволяет Высшему Я определять воздействие и определять, так называемую свободу действия человека – идти по одному цвету или идти по другому цвету.

Вопрос: Как эмоции влияют на Монаду, Высшее Я и Душу? Ответ:

С точки зрения Монады эмоция, эмоциональный фон – это обратный отклик, производимый от человека, и имеет для Монады только как показатель прохождения опыта, и не более того. Это только фон, действительно фон. И не на развитие Монады, не как на элементвоздействия Монада не реагирует на эмоциональный фон.

Высшее Я, оно возбуждает эмоциональный фон. Где-то около 40% воздействия Высшего Я. Для чего? Потому что для Высшего Я - это коэффициент обратной связи, по которому в дальнейшем оно производит коррекцию своих действий по отношению к человеку. То есть, 40% - это все-таки Высшее Я. Затем существует еще Душа. На Душу эмоции воздействуют от 20 до 30%.

Вопрос: Как происходит развитие Высшего Я в нулевом времени? Ответ:

Происходит скорее как наработка возможных путей или программ развития без энергетической составляющей. Оно нарабатывает варианты, но при этом, если соотнести ту же энергетическую подпись или систему, Высшее Я не приобретает тех значений, которые позволяют ему резко расширить свой разум путем вспышки. Это больше отработка, наработка возможных путей или проработка возможных вариантов развития. Это, можно сказать, тренажер для высшего Я.

Вопрос: Понимает ли Высшее Я устройство Мироздания? Ответ:

Высшее Я в самом источнике, в самом Архитекторе имеет достаточно полное понимание процессов, которые происходят в системе Мироздания, но это понимание является программным, это понимание является вложенным как значение. Это примерно так, что вы рождаетесь и сразу умеете водить машину, зная где переключатели, где кнопки, где руль. Примерно так же выглядит и понимание Высшего Я. Это система Архитектора вкладывает изначально это понятие, вкладывает его как нечто изначальное, как нечто понимаемое. Это понимание с одной стороны и тормозит систему, поскольку это понятие не является аналитически нажитым, аналитически приобретенным. И с этой точки зрения это недостаток Высшего Я, поскольку оно рассматривает эту систему внутри как нечто само собой разумеющееся, а не как некое открытие, как некую проявленность.

Поэтому заставлять осознанность изучать это Мироздание всегда является проблемой, поскольку Высшее Я не сильно заботится о том, чтобы изучить это пространство с точки зрения нулевого начала, с точки зрения познавателя. Хотя у некоторых людей изначально закладывается такая конструкция – это исследователи, ученые и так далее. Поэтому если изучать вопрос насколько полно понимает Высшее Я Мироздание, то в системе образования человека эти знания практически не заложены, или заложены только те, которые наработаны инкарнационными наработками, те, которые зашиты уже в теле человека, то есть в его ячейке. А с точки зрения Высшего Я – Высшее Я не передает эти знания в базисный участок осознанности и может только корректировать этот опыт с точки зрения необходимости.

Вопрос: Как Высшее Я меняет событийность человека под влиянием коэффициентов пространства 4D? Ответ:

Высшее Я начинает собирать новые события, пересобирать программу опыта, соотношения с другими людьми. Это не быстрый процесс, его нельзя пройти за один-два месяца. Этот процесс может тянуться годами, поскольку человек постепенно входит в состояние нового, новой действительности, и постепенно это пространство начинает проступать. Это состояние подводится под тех, кто начинает систему переходного периода, кто начинает заходить за середину санитарного коридора, подходя к его концу.

Вопрос: Каковы роли Высшего Я и Главного Определителя в формировании событий? Ответ:

В системе производства событий задействованы огромные ресурсы. Это специальные разумные системы подбора. И градации поведенческих ресурсов, подбор и выбор места события и т.д., по всем признакам. Сами диалоги и эмоциональный фон проявляются совместно с Высшим Я. Высшее Я при составлении диалогов или монологов фиксирует не только тональность, окрас и часть содержания, но может выбрать участников события. Но это только на уровне пожеланий. Сами по себе события назначаются Главным Определителем, Высшее Я принимает участие как система, с целью обучения некоего соответствия с принимаемыми решениями. Содержательную часть беседы Высшее Я может корректировать, исходя из определений будущих событий. В семейных событиях Высшее Я, как правило, не участвует, так как линейные события жестко лимитированы. Если начинать допускать в линейных событиях вариантность, то система (именно эта система) не сможет сбалансировать будущие процессы. Если допускать отклонения, то это будет означать, что может измениться направление или стыковка с будущими линейными процессами, а, следовательно, их надо будет менять на несколько событий вперед. Это недопустимо в данной системе, и вызовет ее неуправляемость.

Вопрос: Как влияет Высшего Я на двойника, чтобы у него была событийность по накоплению энергии? Ответ:

Высшее Я не реагирует. Дано поле. Вы работаете в поле данных параметров, то, что вам дано. Событие запланировано в поле. Вопрос – сколько вы взяли актива в этом поле во временном режиме зависит от выработки вашей базы.

Событие в любом случае произойдет, он активен, он записанный материал программы. А вот что касается временного режима, оно может меняться в базах.

Высшее Я никак не влияет. Событие - записанная уже программа. Влияет только на основание создания фонда. Если вы получили программу, вы работаете в ней, вы не можете вне программы идти в модуле.

Вопрос: ​Будет ли в пространстве 4D сборка событий для Высшего Я творческой задачей с меньшими ограничениями? Ответ:

Пространство четвертой мерности является всего лишь способом изменения пространства третьей мерности, и это является смешением этого пространства. Оно делает коэффициенты третьей мерности растянутыми, эластичными, малопонятными с точки зрения Высшего Я. Поэтому Высшее Я собирает событийность, исходя уже из требований Учительской системы, из указаний Главного Определителя и Души. Здесь путь Высшего Я, его программное обеспечение начинает меняться, и вы знаете, что это программное обеспечение изменено, и оно работает совершенно по другому признаку. Вам надо этот процесс изучить.

Сама по себе программа Высшего Я в соотношении с коэффициентами четвертой мерности выстраивается совершенно по другому принципу сборки событий и по другому принципу соотношений с вышестоящей системой. 

Вопрос: Происходит ли соединение с Высшим Я, когда человек входит в состояние потока, например, во время практики? Ответ:

Потоки могут быть разные. Вы можете быть в потоке со своим сознанием и Высшим Я. Это поток. Вы также можете быть в практике и быть в потоке. Система инструментов разная, и она действительно работает в активе.

Вопрос: Что нужно делать, чтобы установить контакт со своим Высшим Я? Ответ:

Это может каждый из вас достичь этих успехов и перейти на это поле. Но здесь определенная работа нужна. Работа именно со своим сознанием, потому как вы как существа, ваш ум меняет градус познания информации. Поэтому вам не каждому дано пройти в эти ресурсы модуля. Но если вы успокоите ум, уйдете в глубокую медитацию, вы обязательно получите актив через свое Высшее Я, получите информацию по заданным вопросам.

Вопрос: В системе Душа, Высшее Я и Монада оказывает ли Монада влияние на событийность и как она это осознает? Ответ:

Она имеет непосредственное влияние на событийность. Она осознает это только в той части, насколько это приближается к прохождению опыта, а как выстраивается эта событийность досконально у вас в плотности или в других плотностях, она дает на откуп… Ее интересует только качество прохождения опыта и набора опыта.

Вопрос: Почему Высшее Я человека препятствует его растождествлению с пространством? Ответ:

Если представить все сознания Земли, то сознание человека – это будет точка в одном срезе, в одной плотности. Вокруг этой точки происходят события, которые называются жизнь. Человек относительно понятия вышестоящей системы никуда не двигается, ему только привносятся значения. Это происходит также как при просмотре фильма в кинотеатре, только в более высоком эквиваленте и лучшем техническом исполнении. В этом система иллюзии.

Если вы хотите выйти из этой иллюзии, то Высшее Я начинает подавать события, подавляющие это состояние, так как Высшее Я – исполнитель, и оно должно сообщаться с системой вышестоящих значений цивилизаций по энергообмену. И первое, что требует Архитектор – это исполнения энергообмена между вами и пространством, которое собирали цивилизации. Запущена игра, когда человек живет, пользуется, смотрит, радуется – становится зависимым и эмонирует на все с точки зрения различных эмоциональных каркасов (тревоги, переживаний, болезней и т.д.). Все это идет в оплату цивилизациям, которые построили пространство. Сейчас эти цивилизации уходят и забирают долги, и люди это чувствуют, так как происходит уменьшение коэффициентов страха.

Вопрос: Как Высшее Я связано с мыслеформами человека и каково влияние ментальных полей на мыслеформы Высшего Я? Ответ:

Существует несколько типов мыслеформ, которые формируются высшим Я. Сама система анализа происходит на уровне подсознания и на уровне Высшего Я. Если говорить об осознанности, то анализ пространства изначально производится Высшим Я как некая система предложения для наблюдателя его опыта, как уже некая созданная картинка. Поэтому в данном случае наблюдатель анализирует отражение, и в систему ментального поля попадают лучевые признаки, которые концентрируются подсознанием в едином эквиваленте. Допустим, от пространства идет общая картинка с изображением, с центрацией определенных объектов, из информационного поля звуковых или других соотношений, определенный луч, который образует также и нанизанные эмоционально-чувственные конструкции, и также от тела поступает определенная система взаимоотношений, которая соединяется и определяется в 2-3-4 диапазонных лучах, которые также создают в ментальном поле определенные вибрации, соотношения. После этого Высшее Я определяет ту мыслеформу, которая так или иначе соответствует состоянию человека, памятных значений, чувствования, состояния его отношения к пространству, но это в том случае если это не директивные мыслеформы, которые не являются продуктом ментальных полей, и мы говорим о работе ментального поля в состоянии свободного мышления. Если это происходит директивно, то ментальное поле практически не задействуется, оно немного преобразует директивную мыслеформу, она проходит как бы насквозь, немного преобразовываясь на 5-10% и не более, придавая ту или иную тональность. 

Вопрос: Как взаимодействуют между собой Душа, пространство и Высшее Я при построении опыта человека? Ответ:

Душа и само пространство, Высшее Я находятся в постоянном противоречии между собой. С одной стороны, Душа пытается привести опыт человека в балансовое состояние согласия с этим опытом, с другой стороны, человек постоянно подвергается различным соблазнам, взаимодействиям с пространством, с деструктивным событием и выводится из этого состояния с точки зрения баланса, с точки зрения его стабильных конструкций. Это взаимодействие очень сильно отражается на тех алгоритмах, на тех значениях, которые человек видит. 

Вопрос: Как Высшее Я сдерживает переход человека в позицию наблюдателя? Ответ:

Состояние третьей точки наблюдения или наблюдения извне за своими поступками, за своим поведением, за собственной жизнью является не только нетипичным, но и противоречащим программным алгоритмам Высшего Я. Поэтому Высшее Я старается их убрать на уровне автоматизма, на уровне постановки задач на будущее, поскольку объединенное восприятие сразу же делает человека менее уязвимым и практически свободным с точки зрения восприятия пространства, поскольку он начинает анализировать все то, что было, будет и есть в настоящий момент времени, поскольку анализ извне сразу же создает у человека и проспекцию, и ретроспекцию своей системы восприятия со всеми вытекающими последствиями.

Практика выхода сознания извне в систему стороннего наблюдателя должна быть построена не только на логике, не только на умозаключениях, но и еще на соответствующих тренировках, на системе занятий, которые позволяют так или иначе закрепить этот навык, привыкнуть к нему. Потому что сама по себе программа Высшего Я устроена таким образом, что, если человек будет это делать по наитию, просто по желанию, то эта возможность будет ему дана от силы в течение нескольких минут. Даже если он будет это повторять и повторять, вся эта программа будет стираться, подаваться события на отвлечение, на аннулирование этой программы, либо желания.

При установке выхода в третью точку наблюдения Высшее Я начинает вкладывать деструктивные значения в систему понимания человека по отношению к существующему пространству. Это похоже на костыли, на ложнопривнесенные алгоритмы, поскольку у Высшего Я стоит задача сохранять пространство иллюзии, пространство третьей мерности.

Поскольку состояние проживания человека создается Высшим Я, то Высшее Я естественным образом будет выщелачивать, убирать эти практики. Следовательно, человек должен преодолевать это сопротивление, но не силой, а именно уверенностью, осознанностью, именно противосопоставлением тех коэффициентов, которые ему предлагает пространство, Высшее Я по отношению к тем коэффициентам, к которым он создал уверенность, к тем коэффициентам, которые он выбрал себе как приоритетные.

С одной стороны, это похоже на противодействие, на противоборство, с другой стороны, это необходимо, поскольку если человек не будет постоянно заниматься этими практиками, стремиться к этому опыту, получать результаты каждый день, то эта задача никогда не закрепится, тем более само по себе закрепление через медитацию идет не менее, чем два месяца по отношению к стабильности в будущем.

Вопрос: Какова роль Высшего Я в формировании зависимостей человека и торможении процесса перехода? Ответ:

Эта спайка, эти связки, зацепы формировались изначально путем воспитания человека, путем его убеждений, путем сохранения определенной части знаний о тех или иных конструкциях путем директивных мыслеформ и т.д. Так или иначе, само по себе состояние сознания перераспределяет и заставляет осознанность  формировать согласие, функции, восприятие событий в тех или иных наклонениях, в тех или иных ипостасях. В этом есть основная тормозящая роль собственно сознания Высшего Я, поскольку сознание очень неохотно выходит из этой иллюзии и переходит в другую иллюзию четырехмерного мира. 

Во-первых, это состояние для большинства Высших Я является чужеродным, во-вторых, это состояние является достаточно агрессивным с точки зрения сопротивляемости всех пространственных категорий, особенно тех, кто стоит у истоков цивилизации, определяющих этот тип взаимодействия. Сами по себе цивилизации не идут напрямую в открытую диспозицию, дислокацию по отношению к развивающимся сознаниям, но исподволь в системе параллельных взаимодействий они создают торможение, отрицательный ток энергии, препятствия, которые, так или иначе, заставляют человека развернуться назад в старую ипостась, в старые эмоции, в старые структуры мышления. 

Вопрос: Что делается для того, чтобы направить наблюдателей к переходу и какую роль в этом играет Высшее Я? Ответ:

Представление о начинке этого пространства дается в полных коэффициентах состояния свободы, счастья, развития, гармонии, благости и т.д., но не более. Функционал этого пространства будет создан позднее как информационная база, которая дает человеку представление уже непосредственно о том периоде жизни, который у него будет, который для него определен, уже прописан в его программе событийности. На сегодняшний день, как уже говорилось, у большинства наблюдателей сложилось определенное состояние переходного периода, состояние движения вперед, внутреннее интуитивное ощущение качественного скачка в будущем. Это ощущение заставляет Высшее Я собирать события, которые толкают человека на развитие, на расширение своей осознанности, самопознания, саморазвития, на различные практики, которые дают понимаемость энергетики организма, понимаемость энергетики пространства, создание необходимых мыслеформ в сознании и т.д.

Все эти состояния, которые создаются Высшим Я, так или иначе, заставляют человека двигаться вперед, по направлению к этому пространству четвертой мерности. Необходимо понимать, что само движение вперед должно быть безусловным, осознанным, понимаемым. Именно понимание того, что пространство 4D не содержит коэффициентов третьей мерности должно быть воспринято как некое состояние осознанности, состояние понимания и не более, поскольку представление о реальности этого пространства, как мы уже говорили, вызовет у него недоверие, большие сомнения, некие системы ложного восприятия, которые можно представить как фантазию, как сказку.

Вопрос: Какова функция Высшего Я в системе определения выбора человека? Ответ:

Собственно Высшие Я являются главными в системе определения выбора человека, в системе определения его пути. И если определять этот выбор на сегодняшнее положение, на сегодняшние возможности, на сегодняшние привнесения, то этот выбор должен быть определен в пользу системы развития, в пользу системы, определяющей некие положительные результаты с точки зрения тех накопленных привязок, тех накопленных ограничений, той позиции, того выбора, который человек делал до этого времени в системе своего определения, в системе своих знаний, в системе своих мнений, в системе своих привязанностей.

На сегодняшний день Высшее Я является в неком роде ответственным за те решения, те определения, которые будут приняты и привнесены в систему осознания двойника, в систему осознания человека. И эти привнесения собираются и определяются аналитической программой сознания при учете и определении необходимой программы кармического пути, необходимого выбора и необходимых привнесений в систему осознанности для определения того выбора.

На сегодняшний день эта система немного видоизменена, поскольку каждому Высшему Я позволено в собственном развитии определяться в большее широком диапазоне, в более широкой степени совместимости с теми значениями, с теми определениями, которые характеризуют развитие, и не только в системе прохождения конструктивного опыта, но и в системе прохождения деструктивного опыта, поскольку и та и другая система достигают одного и того же результата. Этот результат определен как развитие, как переход в систему новой мерности, как расширение сознания, как увеличение частоты сознания, как развитие способностей, как увеличение навыков и привнесение знания в системе мироздания, в системе человека, в том виде и в тех возможностях, которые есть на самом деле. А это означает, что у многих людей на сегодняшний день появится потребность изучать знания, новые знания, изучать систему мироздания в том виде и в тех параметрах, которые она представляет собой в виде истинных знаний, истинных определений. Это на сегодняшний день является новым направлением в системе определений Высших Я, новым созидательным началом. И поэтому каждое Высшее Я должно определить для себя необходимость этого решения, готовность осознания к этому восприятию, готовность осознания к этим системным решениям и определениям.

Вопрос: Насколько Высшее Я автономно, независимо от системы Главного Определителя? Ответ:

Автономно оно в том, что оно выбирает из общего поля, предоставленного Определителем или системой, само выбирает пути или программы развития, повышения, достижения вот этой вспышки. Выбор полностью идет за Высшим Я. Естественно, коридор и параметры выбора. Что такое параметры – это коридор предоставленных возможностей в рамках общей определяющей системы. Но каким образом и в какую сторону или с участием каких программ, или привлечением каких дополнительных сил, или дополнительных перекрестных разумов достичь этой вспышки – это выбирает само Высшее Я. Т.е. вплоть до связи, допущенных в систему связей, устанавливающих конкретно через воплощенных индивидуумов или через сроки и плотность прохождения инкарнационного пути – это все регулирует Высшее Я.

Вопрос: Сознания Монады и Высшего Я имеют разную структуру и разный функционал или в чем то он схож? Ответ:

Сознание Монад и сознание структуры (Высшего Я), имеет разный функционал, да. Система вывода матричных обиходов, которая заложена в системе, как эквивалент целостного подхода, то бишь та задача и миссия каждого программного обеспечения имеется в эквиваленте программы, одной сути, исходит. Заложенность пути, зависит от системы вибрационной подачи, от системы освоения поля. Т.е. у программы Монады это – выбор пути, у программы Высшего Я это – исполнение пути, разные системы управления.

Вопрос: Чем отличается взаимодействие духов с человеком от взаимодействия Высшего Я с человеком? Ответ:

Души взаимодействуют с сознаниями, с системами, которые определяют эти Души не совсем таким образом, которым вам представляется. Параметры Высших Я у духов, по сути, отсутствуют. Там они заменены программами настройки, программами сопричастия. Если упрощенно говорить, то по сути там нет Высшего Я, там есть программа подключения полей системы разумности, системы обменных значений. Если говорить точнее, то дух – это межсистемное образование, которое взаимосвязывает определенные поля Душ, определенные поля Монад. В данном случае носителем разума является Монада, носителем разума является Абсолют. Следовательно, определяясь в полях человеческого сознания, определяясь в полях инкарнационных воплощений, собственно Души, духи, собственно их религия является конструктивными. 

Это как раз объяснение по поводу их конструктивного развития, их сопричастия с системой творения, их сопричастия с опытом развития творения. И это сопричастие и есть так называемый вектор направленности. И, по сути, духи – это единственная разумная система во Вселенной, которая за исключением Душ и Монад, является системой без выраженных признаков сознания, без выраженных признаков Главного Определителя. С одной стороны у них есть взаимосвязь, но эта взаимосвязь односторонняя. Еще раз определяем, что эта система носит достаточно сложный по строению характер, но понятный с точки зрения соотношения с творением, с точки зрения Абсолюта, человека, его предназначения. Эти системы встречаются все реже и реже, поскольку с ходом развития Вселенной надобность в них отпадет, эти системы будут слиты с Учительской системой, будут слиты с Монадическим опытом.

Вопрос: На что ориентируется Высшее Я при выборе событийности для человека? Ответ:

Он собирает в той мере, в которой вы откликаетесь на события. Единственным откликом является ваш общий коэффициент отклика на эти события. Высшему Я доступны все коэффициенты вашего эмоционального, духовного состояния, физического состояния. Совокупность этих состояний именно дает тот отклик, согласно которому это событие по закону притяжения либо отторжения, либо притягивается, либо отторгается. Если вы получаете степень развития какую-либо, либо толчок к развитию, возможность какого-то развития, вы это либо используете через призму своей осознанности, ума и Эго, либо не используете. Тогда у вас получается более медленное развитие, более слабое притяжение новых событий.

Вопрос: Может ли Высшее Я использовать опыт будущих инкарнаций по отношению к прошлым? Ответ:

Если общая система, допустим, система развития Земли требует изменения этих параметров в прошлом, то отбираются специальные двойники, и Высшее Я использует этот опыт. Но это крайне редкий случай, но у Высшего Я есть такая возможность. Прошлого и будущего для Высшего Я не существует. Это время сконцентрированное, собранное, это как бобина со свернутой кинолентой, и Высшее Я находится в середине этой бобины, и она в любой момент может сделать верх низом. Но  частое использование этого способа для системы, в которой вы сейчас воплощаетесь, оно не предусмотрено с тем, что коэффициенты изменения очень жесткие, и если часто использовать этот способ, происходят выбросы системы, энергетически не целесообразные в том развитии, в котором вы проходите сейчас. Но Высшее Я имеет такую возможность.

Вопрос: Какую роль играет Высшее Я в программном обеспечении системы наблюдения пространства восприятия и какие еще существуют другие программные комплексы? Ответ:

Изначально базовые конструкции коэффициентов радости, счастья, в том числе и деструктивных, были заложены в основу так называемого общевселенского опыта, общего состояния пространств, которые определяются любым типом наблюдателей в той или иной сути. Эти категории определены и внедрены в систему пространства восприятия, в систему программного обеспечения сознания. Само по себе Высшее Я является конструкцией многофункциональной, и оно может определять и животный мир и частично даже растительный, но только с точки зрения наблюдения опыта, пополнения этого опыта, частично может определять и состояние сознания, которое распределено в пространстве равномерно с точки зрения его наблюдения. Это так называемые распределенные пространственные системы наблюдения. Все эти состояния так или иначе привязывают Высшее Я к конструкции пространства, к конструкции так называемой формы его проявленности по отношению к системе наблюдения. И эта система наблюдения определяется осознанностью опять же Высшего Я. Кроме Высших Я у Архитектора существуют другие аппаратные комплексы наблюдения пространства: есть нижестоящие уровни, которые наиболее простые, наименее сложные как программное обеспечение, есть сверхсложные, которые участвуют в программах развития межгалактического уровня наравне с системой Творцов, наравне с системой Миротворцев, создают миры, создают определенные программы сопричастия с этим пространством. Это как параллельная альтернативная система развития. Все эти программные комплексы имеют разные алгоритмы построения и взаимодействия, но суть восприятия пространства именно этой галактики, именно этой системы и этого контура есть вложенные коэффициенты, которые обеспечивают проходимость опыта, который вложен в эту систему творения, в эту систему взаимодействия. 

Вопрос: Может ли двойник как-то влиять на Высшее Я, хотя бы в минимальных диапазонах? Ответ:

Это примерно также как мышка или клавиатура будут влиять на вас. Да, она влияет комфортом, влияет собственным видом, она влияет собственными вибрациями теми диапазонами, которые само Высшее Я и создает. Если Высшее Я создало диапазон влияния, значит, вы его получаете, но только на уровне осознанности, но не на уровне Высшего Я. Это примерно так же, что сейчас перед вами черная клавиатура, а вы купили белую и поставили, где тут суть влияния.

Вопрос: Какие роли играют Высшее Я и осознанность в пространстве возможностей? Ответ:

Высшее Я опосредовано влияет на эти пространства. Функция Высшего Я в этих пространствах минимальна на самом деле, и человеческое сознание, оно начинает определять когда у него есть опыт или оценки, когда у него есть наработанные им определения, что это было предоставлено пространством возможностей. И, исходя из того опыта, который вы вынесли, проходя это пространство возможностей, этот опыт накапливается при наполнении этого опыта. Выше 20% осознания вы начинаете чувствовать как бы издалека то, что находится рядом это пространство, окна возможностей. При наборе такого опыта осознанности около 30% начинается сознательное вхождение в эти пространства. Сознательное вхождение не столь важно, очень важен сознательный выход из этого пространства и закрепление этого опыта. Именно это и дает тот коэффициент, который мы назвали.

Вопрос: Является ли шестая чакра той структурой, которая дешифрует информацию от Высшего Я, от Учителей во время ченнелингов? Ответ:

Да, обязательно, это не только дешифровка инфопакетов от Высшего Я, это еще и дешифровка пакетов, которые вы получаете от своих Учителей, своих Наставников во время сна.

Дешифрованием мыслепакетов, которые получают во время ченнелингов, занимается тоже шестая чакра, и выстраивает это дешифрование в виде подачи мыслепакетов, и зачастую вы это осознаете не как полностью расшифрованные мыслепакеты, а как именно элементы яснознания. Но это зачастую бывает расшифровка тех мыслепакетов, которые были получены заранее и в нужное время расшифрованные. Это ни сколько не умоляет ваших способностей к состоянию яснознания, это просто элементы одного комплекса, который называется «мыслительный комплекс человека проявленного».

Вопрос: Как взаимодействуют Высшее Я, Монада и Душа в определении диапазона опыта? Ответ:

Само поле взаимоотношений опыта, оно с одной стороны является жестким в так называемом условном диапазоне, но этот диапазон не в виде угла, а в виде некоего пятна, которое образуется в виде границ этого опыта или даже спирали, которая описывает неправильные круги по отношению к будущему опыту. Именно эта спираль, которая конусоидально идет на расширение, и есть так называемые поля ограничения этих взаимоотношений. С точки зрения Высшего Я диапазон колебаний минимальный, с точки зрения Монады – он достаточно большой, достигает по отношению к общепринятому понятию жизни человека до 18-25%. Это касается и длины жизни и болезней, это касается и прекращения опыта собственно Душой. 

Вопрос: Какие цвета характерны для человека деструктивной системы развития, и как Высшее Я влияет на событийность такого человека? Ответ:

Если рассматривать цветовую палитру этого человека, как энергетическую, то у него очень узкий, если так можно сказать, очень яркий диапазон. То есть, если у него красный диапазон, то он у него ярко-красный, но не широкий. Это как луч, как отдельные лучи – ярко-красный, ярко-зеленый, ярко-желтый. И, конечно же, это просто его структура должна просвечиваться такими способами, видами семи цветов.

Раз существует деструктивная направленность, то человек не развивается. Это значит, что все семь цветов у него не работают, некоторые выражены слишком большой красной направленностью. Вот почему очень многие люди бизнеса используют алкоголь для того, чтобы снизить резкость энергетического восприятия. И, у деструктивных систем существует, максимум четыре цвета из семи – это считается идеальным достижением для деструктивной системы, чаще всего три, а то и два цвета, которые превалируют над остальными. А остальные же, находятся, практически, в зачаточном состоянии и полутонов практически не присутствует, потому что включение полутонов – это уже изменение деструктивного способа мышления на другой.

И Высшее Я, естественно, так как стоит задача Монадического древа – расширить диапазон, оно начинает подавать, либо сигналы другого качества, но по такой же силе… Вот почему очень многих деструктивно направленных лидеров «ловят» на очень сильной привязанности, любви к чему-либо – это либо хобби, либо женщина, которая подается, и говорят, что он сошел с ума от любви к ней, но на самом деле, там не такая любовь, которая работает на четвертой чакре (это очень редко бывает). Либо, просто необъяснимая, маниакальная привязанность к ребенку или к члену семьи, к животному, То есть, просто необъяснимо. А на самом деле – это узкий диапазон, который выставляет ему Высшее Я, лучевой диапазон практически, чтобы сбалансировать его проявленность в виде нескольких лучей, или нескольких предпочтений, которые он выбирает из всего энергетического опыта. Это надо учесть.

И, поэтому, сначала Высшее Я выставляет событие, которое, либо сводит во взаимодействие с людьми, которые несут недостающие, хотя бы два луча или один луч, чтобы хоть как-то расширить диапазон энергетического спектра подопечного ему человека, а затем - пытается расшатать эти спектры вправо и влево, чтобы получить дополнительную широту, так называемые полутона. И это считается в системе прохождения деструктивного опыта - одним из самых положительных результатов, когда появляются дополнительные полутона, когда появляются взаимодействие между лучами и получается слияние нескольких энергетических лучей. Это считается достаточно большим достижением и прогрессом. От перехода, так называемой «картинки цветового штрих-кода» к картинке «размытости между полями» – это уже говорит о том, что система начала претерпевать изменения и имеет в своем базисе возможность развития. То есть, она не такая костная, какой была, это считается положительно достигнутым опытом.

Вопрос: Может ли Высшее Я мешать слиянию осознанности с Душой? Ответ:

Высшее Я практически никогда не протестует против такого пути. Такого не бывает. Потому что если у человека заложена осознанность, если у человека заложено просветление, все что делает Высшее Я – это ведет путем различных методов проб, ошибок, прохождения опытов оно ведет к этому пути. Оно не может протестовать против той цели, к которой оно ведет. Это изначально неправильно. Это инструмент приведения вас к этой цели. 

Вопрос: Какую роль играет Конгломератный Разум в развитии Души, Монады и Высшего Я? Ответ:

В системе Конгломератного Разума предусмотрены определенные подразделения, которые созданы и определяют развитие той или иной формации разума, будь это Душа, будь это Монада или даже Высшее Я. Души и Монады проходят курсы развития, определяются в знаниях, в дополнительных навыках и в дополнительных функциональных обязанностях по отношению к системе своего развития. Высшие Я могут только по запросу получать какие-то составляющие знаний, фрагменты тех наполнений, которые необходимы им для развития в тех системах, к которым они принадлежат.

Следовательно, если брать Души, Монады и Высшие Я, то Душа и Монада курируются в полном объеме и обретают знания как переходное состояние конкретного этапа развития, а Высшее Я получает знания по конкретным вопросам, по недостающим системам и параметрам. Поэтому эта система больше предназначена для развития разума, относящегося к системе Абсолюта, а не к системе Архитектора

Вопрос: Как Душа и Высшее Я могут влияют на пространство восприятия и событийность? Ответ:

Это совместная работа Души и Высшего Я, именно эти коэффициенты взаимодействия полей позволяют изменять, и плюс осознанность, конечно, позволяют изменять эту плоскость восприятия. Существует сила точек разворота. Душа может развернуть событийность в другую сторону, может развернуть Монада, и в зависимости от поворота у вас возникают различные сценарные планы, различные точки восприятия. Сейчас очень много возможностей предоставлено вашей осознанности, вашему сознанию, и если посмотреть, что человек является пирамидой, в основании которой лежит треугольник, а вершина этой пирамиды – это сознание, он может быть очень невысоким, а может быть очень высоким, и существуют грани этой пирамиды. 

Представьте себе, что одна грань, основанием которой являются Высшее Я и Душа, а точка вершины этой грани является сознанием, достаточно развиты, и плоскость, лежащая в пространстве этой грани, т.е. все, что там находится – это как раз ваше восприятие пространства, и под эту плоскость, под интенсивность этой плоскости, на самом деле это не плоскость, а обменные поля, под интенсивность этой плоскости Высшее Я и формирует ту событийность или те фантомы, которые притягивают уровень частоты тех фантомов, которые притягивают ваше наблюдаемое пространство. Душа же под интенсивность этой плоскости позволяет вам испытывать чувство, которое вы готовы испытывать, и которое вы можете осознать, находясь в той точке сознания, в той высоте вашей пирамиды, которую вы достигли. 

Вопрос: В каком банке на Земле находятся фантомы и как Высшее Я влияет на диапазон фантомов? Ответ:

Существует банк общий для Земли и существует диапазоны как бы уровни этого банка, и Высшее Я имеет доступ к различным уровням, и его опытность позволяет вводить в ваше поле взаимодействия как можно более отличные от вашего диапазона вибрации фантомов. Чем опытнее Высшее Я, тем более различимые по диапазону вибрации те фантомы, которые будут присутствовать в ваших полях взаимодействия. Условно говоря, вы можете попадать в различные стихийные условия или событийные условия, и те люди, которые будут присутствовать или те существа, которые будут наполнять это пространство, будут обладать либо узким диапазоном воздействия, узкой частотностью, либо широкой. 

Принятие решения о введении широкого диапазона фантомов говорит об опытности вашего Высшего Я, об уверенности в соведении вас, как своего партнера, вашего сознания в тех ситуациях, когда сталкиваясь с фантомом, имеющим вибрационные коды очень низкие или очень высокие, вы остаетесь достаточно устойчивой системой, воспринимаете этот опыт с высоты и широты своего диапазона, с тех возможностей, которые лично у вас предусмотрены, а не сворачиваете с диапазона своего восприятия до того уровня, с которым вы сталкиваетесь.

Вопрос: Как Высшее Я выбирает необходимость использования фантомов в сценарном плане? Ответ:

У каждого наблюдателя и собственный путь развития, и собственный сценарный план. Если эти сценарные планы должны быть согласованы как у родственников, как у близких друзей, то тогда происходят согласованные информационные поля обмена. Даже в этом случае очень часто бывает два сценария, когда два естественных натуральных наблюдателя, встречаясь одномоментно, происходят разновекторные встречи, один с другим ссорится, другой мирится, и эти сценарии уходят каждому в копилку, каждому в прошлое состояние, и каждый с этим состоянием продолжает жить именно в том векторе, в том варианте, который есть. Дело в том, что сам сценарий сборки и наличие в нем фантомов никак не связаны, это выбирает Высшее Я, оно выбирает их по значению, по важности, по той модальности, которую необходимо определить. Естественно Высшее Я, а неопытное Высшее Я чаще выбирает фантомы, а опытное Высшее Я пытается наиболее полно привлекать полноценных наблюдателей.

Вопрос: Может ли Высшее Я быть развито больше, чем Душа? Ответ:

Нет, такое бывает редко. Вот наоборот бывает, что Душа более развита, Высшее Я необходимо развивать. Высшее Я – это своеобразный обслуживающий элемент в более плотных пространствах, поэтому Душа она изначально несет в себе очень высокие вибрации, как мы сказали. Поэтому такое бывает. Но чтобы Душа имела меньший опыт, а Высшее Я имело очень большой опыт или проживало, такого не наблюдается. Также как если реактивный двигатель вы возьмете и поставите к велосипеду. Ну зачем это делать? Это неразумно.

Вопрос: Как духовное развитие человека влияет на развитие Высшего Я? Ответ:

Человек может через свой разум, растождествляясь с системой восприятия, проявить ту свободу выбора, которая ему предоставлена и изменить условия, в которых Высшее Я начинает строить другую программу. Т.е. человек через осознанность, через восприятие посылает сигнал Высшему Я, что он больше не подвергается воздействию эгрегоров и тогда, чтобы провести человека через определенное развитие, Высшее Я собирает ему другие условия.

У Высшего Я изначально существует ограничения, наложенные на определенные рамки. Это как, допустим, у автомобиля, у него существует предел скорости и чтобы вы не делали, без реконструкции этого автомобиля, а он уже не будет тем автомобилем, на который вы сели. Вы не достигните больших возможностей, нежели ограниченной самой технической системой. Так вот, ограничения, которые наложены на систему развития опыта и наложены не Архитектором - выше этих ограничений не может больше, шире, как-то изменяя параметры, не может действовать Высшее Я.

И только когда опыт, который достигает триединство в проявлении, в прохождении этой системы, начинает накапливаться таким образом, что он имеет внутренний потенциал, принадлежащий уже другой системе развития. Это когда вы выходите из состояния, допустим, гусеницы в бабочку и вам нужно летать, и вам предоставляется такая возможность полета, и вы познаете такой опыт и вас переходят в другую систему и у Высшего Я появляются совершенно другие возможности для соведения. И это является определенной целью Высшего Я, он знает, что это является и развитием Высшего Я и саморазвитием всей общей системы, к которому принадлежит Высшее Я, в том числе и системе Архитектора. Поэтому, достижение этих пределов, достижение возможности перехода с нижнего, более уплотненного уровня на более высокий, где расширенные возможности, где более большой потенциал, где большая свобода взаимодействия с этих потенциалов, конечно, является и целью развития Высшего Я и целью развития Монадического древа и целью того же Архитектора. Поэтому, всячески ведется работа для того, чтобы… кстати, это является и нашей целью – соведение вас и вывод на более высокий духовный уровень и в этом плане мы полностью согласны с тем направлением, которое устанавливает Душа. Поэтому, для нас не существует, имеется в виду Учительская Система, не существует деления на черных или белых или еще какого-то цвета, для нас существует развитие и движение к более высокой духовности, к более высокой проявленности. А каким образом это происходит – это согласование ведется уже между Душой и Высшим Я в рамках предоставленных полями возможностей, которые сконструировал в свое время Архитектор для этой системы для достижения более устойчивого развития.

Вопрос: Будет ли Высшее Я вместо Души направлять эмоциональное состояние человека в процессе перехода? Ответ:

У Высшего Я в такой системе переходного периода с такими большими изменениями коэффициентов сознания не хватает опыта, чтобы правильно наложить и создать эти эмоциональные каркасы в системе необходимого состояния, в тех векторах, в тех эмоциональных окрасах, которые должны быть. Это означает, что многие люди будут немного потеряны, находиться в состоянии зависания, апатии, в состоянии небольшой депрессии до момента перехода. К сожалению, это будет недостатком этого процесса, поскольку подпускать Души к этому процессу нельзя по одной простой причине, что влияние очень мощных эмоциональных полей на границе четвертой мерности вместе с Душой вызовет очень мощные нарушения в системе сознания, в системе осознания.

Души подойдут к переходящим уже после перехода, уже после так называемого состояния скачка, и будут подходить очень плавно. И это ощущение будет незабываемым, поскольку это будет как любовь родителя к ребенку. Это будет ни с чем несравнимое ощущение нежности, благости, состояния успокоенности, состояние радости и счастья. Это вхождение будет очень мощным, будет закреплено в системе полей четвертой мерности, поскольку в полях четвертой мерности Душа может влиять на наблюдателя на 30% и даже 40%, а это практически полный контроль в системе наблюдения с осознанием.

Это и есть то, что необходимо человеку, это и есть его изначальная суть, его изначальное предначертание, назначение, за исключением очень небольших случаев, когда Душа будет стоять рядом, а дальше наблюдателя поведет цивилизация, которая проявилась в своем развитии в четвертой мерности. Такие случаи тоже будут. В состоянии деструктивных форм развития будут немного другие параметры изменений системы осознания, но в целом и полностью их можно охарактеризовать как единые, как единопонимаемые, поскольку в самой системе перехода нет больших различий. Есть различия уже по пути дальнейшему, по пути продвижения вперед в четвертой мерности.

Вопрос: Как Высшее Я регулирует подачу тех или иных событий в проявленную жизнь человека, есть принципы какие-то или это поле событий, которое не регулируется Высшим Я? Ответ:

Оно регулируется на моменте создания этого поля, дальше уже Высшее Я наблюдает и делает выводы какие из трактовок. Допустим, на одно событие существует 25-30 трактовок, и какие-то трактовки выхватываются. Очень часто вы можете соотнести это с так называемыми книгами предсказаний, которые существуют в цивилизации, это трактовки снов и т.д., когда из накопленного опыта создавался некий шаблон, по которому люди потом пытались прочитать будущее, хотя к каждому человеку это относится индивидуально. Тем не менее, наличие таких шаблонов в общих плоскостях взаимодействия цивилизации заставляет подыгрывать сообществу Высших Я, которые проявляют своих двойников на этом поле игры. Они знают, что вот таким образом среагируют, видя тот или иной сон, и этим пользуются, как инструментом.

Вопрос: Может ли Высшее Я обслуживать несколько мерностей одновременно, например, кристаллический мир, мир растений, мир животных и мир людей? Ответ:

Нет, на третьем уровне, Высшее Я обслуживало только один уровень, т.е. даже если ваша Душа и ваш разум и ваши Высшие Аспекты простирались выше и ниже вас, то Высшее Я не обслуживало эти системы. В распоряжении Высшего Я существует квантовое течение времени и все существует одновременно, т.е. в распоряжении Высшего Я есть и начало и конец, есть цель и есть результат развития одновременно, как бы не казалось вам это сложно представимым. Поэтому, если ваше развитие является ступенчатым, т.е. вы развиваетесь в одной мерности, потом переходите в другую, то для Высшего Я – это все происходит одновременно. И оно видит результат и имеет возможность менять этот результат по ходу действия, единомоменто во всех областях вашего развития, но можно ли это считать нарезкой одновременной, вы все равно пытаетесь линейно мыслить. Я же вам говорю, что это является целым комплексом, который обслуживает одну Душу и если Душа выбрала одновременное развитие и представление в различных уровнях, то Высшее Я так и делает. Но при этом, Высшее Я не обладает свободой предоставления объединенного опыта по различным уровням, т.е. оно само обладает этим опытом, в тоже время вы, как осознание, обладаете дискретной памятью и соотносите свой опыт только с определенным уровнем. Через Душу, да, вы можете выйти и почувствовать, что вы принадлежите другим системам, но я повторяю, что Душа не предоставляет информации в виде каких-то текстов или мыслеформ и поэтому, вы можете только чувствовать прикосновение к этим параллелям или к этим более высоким, как вам кажется, в линейном измерении, пространств. Через Высшее Я это весьма сложно, это только тогда, когда вы доходите до необходимой точки принятия сознания, когда ваш разум готов к принятию информации о том, что вы одновременно и растение (улыбается) и дракон и световое облако над всем миром.

Вопрос: Как предвидение будущего влияет на схождении с осознанностью Высшего Я? Ответ:

Это параллельная категория, которая, при достижении определенного уровня, при достижении коэффициентов, способных опознать это пространство будущего и совместить его с пространством, настоящим пространством прошлого, практически сливается, начинает быть слитым с осознанностью Высшего Я. Но пока оно развивается параллельно с тем, чтобы осознанность Высшего Я не влияла искусственно на опыт такого познания.

Можно сказать, что осознанность Высшего Я имеет единственный опыт, единственный вектор – это развитие сознания, которое находится у него на попечении.

Вопрос: Существует ли Высшее Я у планетарных Душ? Ответ:

Планетарные Души - Земля, Марс или Венера так же имеют свои Души и это другого уровня, это не человеческий конгломерат, это конгломерат новых взаимодействий, это конгломерат уровня взаимодействия без такой структуры, как Высшее Я. Это взаимодействие Монады и взаимодействие Души.

Вопрос: Как Душа, Монада и Высшее Я взаимодействуют с человеком во время летаргического сна? Ответ:

Существует вид сновидений – это болезненное состояние, это летаргический сон, когда у вас идет обучение без воздействия с внешним миром. В этот момент практически не работает заказчиком Монада, она осуществляет только фоновые значения, а обучение идет за счет Высшего Я и частично за счет Души. Частично - потому что во время летаргического сна не проявляется чувственное взаимоотношением с тем, кто попадает в летаргический сон и пространством, окружающим его, только отчасти. Поэтому вы, наверное, многие уже знаете, что человек, находящийся в таком сне или в коме, тем не менее, чувствует и ощущает, когда около него находится кто-то близкий или тот, кто имеет на него воздействие или имел очень сильное воздействие до момента такого состояния. Поэтому Душа все равно работает в этом плане, Душа взаимодействует и даже более тесно взаимодействует с Душой того человека, который соучаствует в состоянии человека, попавшего летаргический сон, это нужно учитывать. Монада же в этом состоянии только отчасти работает как накопитель общих опытов и как накопитель состояний физического тела.

Вопрос: Что такое Душа , Монада , Высшее Я ? Как они связаны? Что такое Монадическое древо ? Ответ:

Дерево. Хороший пример. Все части Бога структурированы соответствующим образом по отношению друг к другу. Для простоты понимания возьмем дерево. Есть ствол, есть множество ветвей, есть листья. Основание дерева – это исток всего, начало структуризации. Чем дальше ввысь, тем больше отделенность от ствола. И листья, которые по сути всего лишь – часть дерева могут вообразить, что они отдельные, и практически самостоятельные. С деревом их связывает тоненький черенок. Но они живут по законам дерева. Когда дерево засыпает, отмирают и листья. У дерева есть определенные циклы развития ( рост, цветение, плодоношение, осеменение). И листья также подчиняются этому циклу, хотя быть может и не подозревают об этом.

Но через листья и через свои ветки дерево взаимодействует с солнцем, воздухом, дождем, насекомыми. И листья играют очень важную роль для дерева. Питательные соки по стволу дерева поступают в листья и возвращаются обратно обогащенные знанием о том, что такое солнце, ветер, дождь, воздух.

И каждый лист, не смотря на его похожесть уникален. И каждый лист несет в себе всю информацию о дереве. Даже прожилки на листе похожи на ветки дерева. А семена дерева – это дерево в зародыше, новое дерево, дерево в потенциале. Все бесконечно.

В этой картине листья и плоды – это и есть души. А монада – это ближайшая ветвь, ближайшая структура листа. Но малая ветка связана с бОльшей, а она еще с бОльшей и так далее до ствола, до начала структурирования божественных форм.

Если размышлять о том, кто в этой структуре главнее, дерево или лист, то со смертью листа дерево не умирает. Оно продолжает сохранять всю информацию обо всех листья. И о том, который умер, и о всех вызревших и отделившихся плодах, которые несли в себе потенциал нового дерева. И оно продолжает сохранять информацию обо всех листьях и плодах, о ветках, обо всем дереве. На смену одного листа и плода вырастает другой. И так бесчисленное количество раз. Бесконечное дерево мироздания , потому что оно уходит в небо своими ветвями до бесконечности, и оно уходит в землю своими корнями до бесконечности. Это очень хороший пример. И вверху и внизу это есть дерево и его развитие. В этом примере движение дерева ввысь, к небу – это светлый путь, а движение вглубь земли – это другой путь, темный путь.

А теперь представь множество деревьев связанных у оснований. Это все – разные пути развития дерева .Но все это есть одно.

Вопрос: Иллюзорная или реальная картина разворачивается с помощью Высшего Я? Ответ:

Нет, это не иллюзорная. Дело в том, что Душа не настолько единична и не принадлежит одному временному фактору. Одному временному фактору принадлежит срез опыта согласно развертке этого временного фактора. И вы являетесь сейчас, осознаете себя здесь на планете Земля, разговаривающими со мной как срез некоторого опыта. Но одновременно, если взять другой срез, вы можете разговаривать точно также, но задавать несколько иные вопросы в другом срезе времени. Но это очень сложно понять. Все это происходит одновременно. Душа это видит одновременно, но так как существуют фильтры подачи информации в виде среза, временных срезов линейности или привязанности к некоторому плоскостному мышлению в этой мерности, вы не можете себя осознавать одновременно в нескольких равзоротах или в нескольких равертках. Это происходит на другом уровне сознания, это происходит 5 и выше, поэтому такие ограничения.

Вопрос: Существуют ли во вселенной системы, где развитие происходит без участия Души или Высшего Я, и для чего они служат? Ответ:

Да, существуют, для развития сознания существуют другие формы организации – это организация без присутствия Души. Это достаточно искусственные образования, но, как сказать, все, что существует, можно назвать искусством, потому что все создается, все создается с целью чего-то и в основном с целью развития. И существуют миры, целые миры, которые развиваются без влияния эмоционального составляющего, эмоционального каркаса Души и без закладывания вибраций Души. Она может присутствовать, но не вносить корректирующую составляющую, она является наблюдателем в данном случае, чистым наблюдателем без вмешательства и там собираются события на основе взаимодействия Высшего Я и Монады и это идет на развитие разума без наложения эмоционального каркаса. Но это более узкое развитие, оно имеет место, когда нужно провести коррекцию разума, подтянуть его до состояния Души. Душа может быть более древней и более развитой, а разум, в этот момент, не обладать возможностями этой Души. И для коррекции в эти миру отправляются сознания для развития именно в таком взаимодействии.

Существуют и миры, где существует взаимосвязь Монады и Души и как бы разум вроде не присутствует. Это миры подготовки, миры подготовки для исцеления. Отчасти, отражением этих миром бывает то, что вы называете «миры Святого Духа», там очень сильные вибрации Души, очень сильные вибрации Монады, но в меньшей степени выражены вибрации разума и вибрации Высшего Я. Но это исцеляющее пространство, это пространство и вселенные, которые исцеляют целые огромные конгломераты творения, это специально сделано, когда нужно убрать очень сильные искажения, которые появляются в ментальных полях. Ментальными полями мы называем поля, схожие с вашими ментальными полями, но те миры, которые исцеляют, они имеют некую иную структур, мы же условно называем их ментальными полями, но такое тоже существует.

Вопрос: Как Высшее Я может влиять на контракт Души? Ответ:

Выбирая задачи Души, согласовывая контракт Души, Высшее Я нацеливается на как можно быстрое и четкое исполнение в заданных рамках контракта Души. Но это не значит, что существуют ситуации и они распространены очень сильно, когда контракт Души выполнен раньше, нежели было предусмотрено в физическом проявлении, в проживании человека в физической оболочке, восприятие физического мира. Длительность жизни, а также возможность прохождения, регулируется контрактом Души, заключенным с Высшим Я до начала воплощения Души в определенных условиях. Также Высшее Я может усиливать, согласно своей опытности, усиливать некоторые ситуации, ускоряя прохождение определенных ситуаций, а может замедлять их, при этом, не отклоняясь от того контракта, который был заключен ранее.

Вопрос: Как связаны с Высшим Я озарения, предвидение в жизни человека? Ответ:

Те умные мысли, которые вы получаете, те направления в развитии, вы всегда говорите - «Душа знает, куда ведет», но чаще всего, именно подведение к определенным людям или к определенной литературе или нахождение вас в энергетических местах, а также передвижение вас по энергетическим местам, чаще всего задача Высшего Я и осуществляется это через контакт с Высшим Я. В тоже время, существуют, так называемые объединенные программы, в которых участвуют Высшие Я всех воплощенных людей и создается общее поле виденья, это когда вы видите действительность в одинаковом ракурсе, а также пересечение возможных линий, возможных линий воплощения, пересечение линий воплощений цивилизациями, а также открытие и перемещение вас в определенное пространство. Т.е. вы можете вашим разумом полностью находиться на третьем уровне и в тоже время, как вы говорите, вы ночью летали на некоторую другую планету, такие перемещения тоже осуществляются через Высшее Я, путем соведения вас с определенным уровнем других Высших Я, которые не принадлежат к системе Гайя – Земля.

Вопрос: Как Высшее Я будет влиять на событийность и осознание человека, чтобы привести его в состояние просветления? Ответ:

Многие Высшие Я не смогут построить событийность в тех оптимальных соотношениях, в тех оптимальных моментах, которые необходимы просветленному человеку. Но для этого в осознание каждого человека будет дана предварительная информация об этом состоянии в том или ином ключе, в тех или иных возможностях. Так или иначе, человек будет понимать, что существуют такие люди, что они могут жить, что они могут существовать, что они могут развиваться, работать только в отношении собственных творческих усилий и быть независимыми от пространства. Это не означает, что человек будет голодать, что он будет переживать деструктивные события. Наоборот, он просто не будет чувствовать и видеть эти деструктивные события с точки зрения обыкновенного обывателя. 

Вопрос: Как взаимосвязана осознанность человека и подаваемая Высшим Я событийность? Ответ:

Дело в том, что позиция Высшего Я остается точно такой же, потому что и раньше Высшее Я собирало события, которые несли коэффициенты, присутствовали коэффициенты и того и другого. Представьте, что перед вами стоит блюдо черешни, и вы видите два блюда – и в первом и во втором случае это блюдо черешни перед вами появится. Но в одном случае вы видите только вкусную черешню, как возможность покушать, и вы ощущаете приятный вкус, приятный запах и т.д. Во втором случае это же блюдо черешни у вас будет вызывать ассоциацию – какая прекрасная посуда, или какая ужасная посуда, в которой находятся ягоды, она совершенно не соответствует этой посуде. Вы чувствуете различную энергетику через первую трактовку событий и вторую трактовку событий. И то, и другое событие будет подавать Высшее Я, и будет подавать и сейчас подает два набора, или как бы единый набор эмоций. 

Человек выбирает по какому виду, по какому пути он пойдет, а в зависимости от этого по состоянию вашей осознанности выбора, по состоянию вашего выбора энергетики, основываясь как бы на вторичном, отдаточном сигнале от события, которое подано абсолютно нейтрально. Для Высшего Я не существует положительных или отрицательных событий, оно просто собрало событие и подало его вам. Вы же выбрали каким эмоциональным каркасом воспользоваться, какую мыслеформу посчитать верной при трактовке этого события, и вы подали обратную связь Высшему Я. Высшее Я оценило эту взаимосвязь, обратную взаимосвязь и начинает строить следующее событие, но уже приоритетно оно закладывает его таким образом, что уже и ваза будет гораздо страшнее, если вы среагировали на это, и ягоды там будет меньше. Это шутка, но, тем не менее, нужно  понять глубинную связь вашего осознания и взаимодействия вашего осознания и того, как работает Высшее Я с вашим осознанием, как осуществляется та триединая система. 

Вопрос: Кто коррелирует, направлет вектора развития опыта Высшего Я, Души и Монады? Ответ:

На самом деле этот опыт корректируется изначальным коэффициентом сопоставления в инкарнационном значении. Как только определяется инкарнация, как только определяется жизненный путь человека, то и определяются диапазоны сопоставления этого опыта, диапазоны сопоставления максимальных значений, выйти из который просто нельзя. Единственным диапазоном, который может быть нарушен, это нарушение собственно Душой контракта, который она может прервать в любой момент и выйти из состава опыта. Если сопоставлять корректировку опыта, корректировку Души и Монады, корректировку Высшего Я, то этот диапазон прописывается в контракте, в обобщенном диапазоне развития, который определяется жизнью человека и его двойников в системе одного опыта, в системе совмещенных инкарнаций.

Вопрос: Какие роли играют Высшее Я, Учительская система, Главный Определитель, Вышестоящие Разумы в виде Души, Мирлотворцев в формировании нового восприятия наблюдателя? Ответ:

Все эти системы направляют свои усилия только на одно – увеличить скорость подачи новых значений в систему сознания, которая преломляя эти значения, создает новые категории, новые пространственные ориентиры для человека, для наблюдателя. Это необходимо понять, поскольку человек, который начинает сопротивляться тому влиянию, которое оказывает на него пространство, который начинает выстраивать старые категории на новых явлениях, который начинает бороться за старые убеждения, является по сути объектом еще большего преломления, еще больших усилий, которые будут создавать для него события, изменения его поведения с точки зрения трансформации, с точки зрения растождествления его с пространством. И чем сильнее человек будет держаться за это пространство старого, старых понятий, старых величин, чем сильнее будет подаваться в его жизнь деструктивные значения, тем сильнее будут подаваться так называемые растождествляющие коэффициенты. А это является для человека неприятным, является для человека необъяснимым с точки зрения справедливости-несправедливости по отношению к его жизни, по отношению к его категориям.

К сожалению, человек, который находится в иллюзии, который не обладает необходимыми знаниями, не понимает, что с ним происходит, поскольку у него нет внешних информативных источников объяснения этим событиям, объяснения этим параметрам его восприятия. И с этой точки зрения он находится в одиночном плавании, в одиночном пути, которые заставляют его принимать решения самостоятельно, принимать решения с помощью Души, Высшего Я, с помощью Монады. И все эти устремления, все эти новые убеждения создают еще и еще одни ошибки, еще и еще один путь, который так же является опытом, так же является необходимым, качественным отрезком развития человеческой жизни. Рано или поздно человек выходит в состояние тех усилий, тех коэффициентов, которые ему необходимы как развитие, как состояние независимости, как состояние свободы. И именно внутреннее понимание растождествления с коэффициентами, которые раньше его притягивали, стягивали, ограничивали и есть результат так называемой программы трансформации и растождествления.

Все эти программы прописываются сверху Учителями, Высшим Я, Главным Определителем, и все они вплетаются в события старой жизни, старых понятий, старых значений, и в том числе современного сегодняшнего восприятия. Это, как правило, уроки, которые подаются в различных красках, в различных величинах, в различной интенсивности подачи, но так или иначе чаще всего они вызывают у человека определенный резонанс, который направляет их в ту или иную сторону по отношению к своему выбору, по отношению к осознанию

Вопрос: Какую роль на сегодняшний день играет Высшее Я на пути развития человека? Ответ:

Оно двигает человека, пытаясь собрать по заказу Души некоторые события, которые выглядят как практики, поездки на места энергетических возможностей, как соединение человека с другими людьми, которые привносят в него знания, как ориентиры на информационное пространство, которое привносит новые состояния, новые идеи, убеждения. Это работа Высшего Я, которая, так или иначе, выполняется, но очень и очень медленно.

Вопрос: Как монадический опыт отличается от опытов Высшего Я и Души? Ответ:

Он отличается также как срез по экватору шара, по экватору вашего шара, или просто разрез одной сферы, и вы видите круг. Этот круг отличается от самой сферы настолько, насколько отличается монадический опыт от этого. То есть опыт Монады – это сфера вся, а другие – это возможные срезы ближе к экватору или ниже к экватору сферы, и все собранное вместе – это уже опыт Монады. Но есть еще более серьезный опыт – это тот опыт, который получает Абсолют. Это не сфера, это бесконечно разбегающиеся по окружностям волны, которые именно бесконечны, не имеют границ, и вот эта пульсация и есть опыт Абсолюта. То есть мы показали тебе структуру накопления опыта.  Человек как осознанный, именно осознанный объект этого опыта, имеет накопление сознания в виде очень маленькой точки в самом центре, в самом центре этой сферы.

Мы говорим, как Учительская система, что человек может быть бесконечен, мы как раз имеем возможность расширения этого центра, центра сферы до состояния, которое близкое к состоянию огромного шара, либо состоянию движения волны. Понимаете, опыт, он конечно суммируется, суммируется единомоментно. Но суть всего, что происходит на планете Земля и происходит в других мерностях, других пространствах, это как раз возможность расширить человека, поднять его до состояния более высокого как физиологического устройства, так и разумного устройства. И тогда сама Монада переходит в другое качество, тогда она уже переходит из более жесткого. Сначала идет набор радиусный, то есть она увеличивает сферы своего влияния и сферы своей осознанности, а затем переходит в плавное состояние волнообразное – в этом суть прохождения и набора различных опытов, и в этом суть взаимодействия всех построенных систем для обслуживания этого опыта.

Вопрос: Возможно ли подселение в одно тело второй Души для корректировки пути, и что при этом происходит с Монадой, с Высшим Я? Ответ:

Только если это было оговорено до вхождения в тело. Это оговаривается заранее и подбирается Душа, которая все это время находится в наблюдении, все время находится в принятии того опыта, который посылается и как бы сонастраивается. Нельзя сказать, что это родственные Души, нет, не всегда. Но с единого Монадического Древа всегда.

Чаще всего это Души, связанные и до этого аналогичными опытами, то есть они находятся близко на Монадическом Древе, располагаются примерно на одном уровне и проходили такой опыт смены. Более того, когда такая возможность существует, то создаются специально некоторые обменные поля в виде архивов, куда может заходить одна и вторая Душа, и это считается как бы полем обмена опытом.

У Высшего Я происходит тоже некоторый апгрейд. Это дополнительные функции и там есть некоторая событийность, которую нужно собрать. А монада – да, всегда одна и та же, потому что это идет с одного Монадического Древа. 

Вопрос: Какую роль играют Высшее Я, система сознания, подсознания в процессе ясновидения? Ответ:

С точки зрения расширения сознания информационные потоки также дают возможность Высшему Я развить свое понимание, развить свою систему анализа по отношении к пространству восприятия. Но это приходит как вторичный признак, как первичная потребность Высшего Я эта система не заложена в принципе, поскольку Высшее Я как система программирования определяет свой опыт развития только с помощью транзитного прохождения информации, транзитного прохождения потока информативных комлпексов, которые так или иначе откладываются в его полях и создают определенные навыки, определенные расширения программного обеспечения. 

А, следовательно, надо рассматривать Высшее Я, систему подсознания, сознания как тормозящую процесса ясновидения, яснознания, как тормозящую процессы развития человека в системе данного обучения. Поскольку яснознание есть язык Абсолюта, есть язык Учительской системы, есть язык многих других разумов во Вселенной, то эта система прежде всего направлена на обучение более вышестоящих систем, более вышестоящих наблюдателей или сутей, которые уже определены в четвертой, пятой, шестой и более мерностях

Вопрос: Существуют ли на Земле сущности, у которых нет Высшего Я или Монады? Ответ:

Что касается Высшего Я – нет, все имеют соведение структуры Высшего Я, потому что мир очень плотный, и он насыщен событийностью. Высшее Я отсутствует, как структура, в более высоких, в более разряженных, скажем так, плотностях, где событийность создается уже непосредственно, где происходит слияние вашего разума с разумом Высшего Я и с Монадическим разумом и вы событийность можете создавать сами. Сейчас же самое то же самое, как и отражение этого мира, вы регулируете сами. Сейчас же это необходимо, это условие третьего уровня, плюс Высшее Я обладает некоторым запасом энергетики, энергии дополнительной, мы будем называть пока это слово «энергия», хотя это скорей потенциал, который может быть подан вам.

Что же касается Монады – без Монады очень редкое явление, в вашем мире существует, но такое мизерное количество, что не стоит об этом говорить.

Вопрос: Каким образом Высшее Я руководит всеми двойниками? Ответ:

Системность, цепочки сигналов. Самоорганизующаяся система. Вы должны уйти от восприятия мира, как кого-то наверху и кого-то внизу, кого-то руководящих и кого-то подчиняющихся, кого - то ведущих и кого-то ведомых. Система бликов. Представь себе сеть, где узел сети это одно из отражений, один из двойников. Этот двойник или это отражение может задействовать в случае необходимости всю сеть, достаточно только послать сигнал и получить обратный сигнал. Понимаешь. Вся сеть взаимодействует. Это многовариантный опыт познания. Просто ты как часть цепи пока не наладила связь с другими ее частями и как раз занимаешься этим восстановлением связи.

Любой ячейке цепи легче и быстрее всего связаться со своими ближайшими частями, поскольку сигнал от них приходит быстрее. Но каждой ячейке доступен потенциал всей цепи. Посмотри на природу. Где главнокомандующий? Кто отвечает за то, что происходит? Есть просто самоорганизующаяся, самотворящая система, которая в единстве воспринимает себя как целое. А в частности воспринимает себя как отдельное.

Так же и твое Высшее Я. И все ваши Высшие Я есть тоже части более высокоорганизованной сети. Ты – маленькая веточка в огромном дереве мироздания, но тебе доступна информация из всех частей дерева. Просто возвращение сигнала, поступление информации к тебе скажем из корней дерева происходит дольше, иногда так долго, что ты не охватываешь этой текущей физической жизни .