Бесконечность

<p>Одна сфера восьмерки - это ваш мир, другая сфера восьмерки - это ваш зеркальный мир или то, что вы называете антимиром. Если темным считать действие центробежных сил, то в каждой сфере сферической восьмерки есть и те, и другие силы, и каждая суть движется по этой орбите множество раз, проходя всевозможные траектории этого обменного поля. Удаляясь от центра, она проходит, изучает действие центробежных сил. Но, поднимаясь на апогей одной из сфер сферической восьмерки, она под действием законов обменного поля начинает свой путь обратно, путь центростремительный, движение к центру. И так - до бесконечности, именно поэтому у вас это считается знаком бесконечности.</p> Определения:

Категория человеческого мышления, используемая для характеристики безграничных, беспредельных, неисчерпаемых предметов и явлений, для которых невозможно указание границ или количественной меры.


Вопросы:

Вопрос: Может ли конечное познать бесконечное? Ответ:

Если конечное считает себя отдельным, то это невозможно. А если конечное осознаёт себя частью Бесконечности, то оно просто становится им. Становится Бесконечностью и тогда познаёт себя как Бесконечность. Чтобы познать дерево, нужно стать деревом, чтобы познать реку, нужно стать рекой, чтобы познать птицу, нужно стать птицей. Чтобы познать Бесконечность, нужно стать Бесконечностью.  Это осознание себя чем-то или кем-то. Это бытие кем-то или чем-то. Чтобы познать птицу, нужно быть птицей. Чтобы познать Бесконечность, нужно БЫТЬ чистым бытием. Бесконечность не имеет форм и ограничений, бесконечность не имеет имён и признаков. Она Есмь Пустота, одновременно в ней Есмь Всё. Поэтому можно познать птиц, став птицей.

Вопрос: Что значит бесконечность? Все, что мы видим в нашем мире – конечно, так как может существовать бесконечность, что это такое? Ответ:

Возьмем микроскоп или прибор, который позволяет увеличивать или уменьшать масштабы. Если иметь микроскоп, имеющий неограниченные возможности по уменьшению и увеличению, то размеры увиденного мира через этот прибор ограничены только возможностями этого прибора. Ты рассматриваешь конкретный объект через данный прибор. Вот вы увидели через микроскопы атомы и молекулы. Но если увеличить дальше? А еще дальше? Что если нет предела масштабам увеличения данного прибора?

Поэтому даже если ты рассматриваешь конечный объект, объект, имеющий границы, ты путем его бесконечного увеличения или бесконечного уменьшения можешь сделать его бесконечным. И он на самом деле является бесконечным, вопрос только в ракурсе его рассмотрения.

Вопрос: Какие принципы бесконечности существуют в Мироздании? Ответ:

Всё ваше Мироздание построено по сферичному принципу Бесконечности. Поэтому наивысшее восприятие каждого есть сферичное восприятие. Поэтому ваши формы представлены в виде сфер. Своего рода ожерелье Мироздания, в котором вы, словно бусины, нанизаны на лучи восприятия, на лучи-камертоны. И сияние этого ожерелья прекрасно.

Есть ли другие принципы бесконечности?

Скорее это напоминает ленту Мёбиуса, когда одна сторона перетекает в другую, когда «орёл» и «решка» есть одно. Есть, конечно, и другие принципы Бесконечности. Но об этом пока рано. Ты пока не сможешь этого понять. В вашем языке нет таких аналогий. Например, если Я тебе скажу, что есть точечный принцип Бесконечности, как ты это поймёшь?

Как если каждая точка связана с каждой другой точкой, с бесчисленным количеством других точек, и таким образом это есть Бесконечность, потому что количество точек бесконечно.

Да, но всё равно слова не отражают всей сути, потому что, помимо сферичной и точечной бесконечности, есть ещё бесконечное количество вариаций принципов Бесконечности.

Вопрос: Как через пустоту можно познать бесконечность космоса? Ответ:

Когда ты успокоишь все внешние раздражители и углубишься в себя, ты услышишь Пустоту. Это парадоксально, но ты, наверное, знаешь, как слушать тишину. Она огромна и колоссальна. Она как давление воды в глубоководных водах. Это внутреннее безмолвие и есть путь обретения своей целостности. Это внутреннее безмолвие, эта Пустота и есть бесконечность Космоса, которая есть в каждом из вас. Для вас, для многих - это есть просто красивые слова. Но это не так. Погрузитесь в нее. Погружайтесь ежедневно хоть на короткое время в эту бездну своей божественности, отключив все внешние источники. Погрузитесь в себя, в свое безмолвие. Прикоснитесь к безграничному океану, к безграничной Пустоте непроявленного в вас.  И пытайтесь соединиться с Ней. Для этого не нужно предпринимать никаких усилий. Для этого нужно просто убрать все усилия над собой. Для того, чтобы вода текла свободно, нужно просто убрать все преграды. И ее течение неизбежно.

В вас есть часть этой Пустоты. Это тоже звучит парадоксально, но вы есть часть Пустоты. Поэтому часть Пустоты в вас созвучна всей Пустоте. Это есть ваш канал связи с бесконечным. Вам нужно просто очистить его и развивать, расширять. И постепенно, ежедневно приобщаясь все больше и больше к этой Бесконечности через свое внутреннее безмолвие, вы все больше будете наполнятся этой Пустотой, этим безмолвием. Это безмолвие будет заполнять вас изнутри. Изнутри будет заполняться ваш «кувшин сознания». И все ненужное и наносное будет выплескиваться из этого «кувшина» наружу.

Будьте спокойны и бдительны в этом случае. Все наносное и ненужное вам как Бесконечности, будет принимать разные формы, и это может приводить к всплескам негативных эмоций или страхов. Но так будет качественно меняться состав вашего «кувшина», его наполненности. Все лишнее будет изливаться из него, и вы будете ощущать эти выплески. Но постепенно и настойчиво, если ваше стремление несгибаемо, вы будете все больше наполняться этой Бесконечностью, все больше восстанавливать свою связь с Ней, все больше расширять канал входа в Нее в себе. И таким образом вы рано или поздно станете этой Бесконечностью, станете каналом, через который эта Бесконечность течет. Вы станете просто каналом Бесконечности.

Вопрос: Каким образом человек может выйти за пределы восьмерки бесконечности, как это связано с состоянием равновесия? Ответ:

Для этого ему нужно оторваться от обменного поля. Для этого сила его движения, сила его направленного развития должна превышать сумму сил характеристик обменного поля. Пока ты поддерживаешь характеристики общего обменного поля, ты будешь в нем пребывать, ты не сможешь оторваться от него, ты и все остальные, их поддерживающие. Для того чтобы тебе перестать их поддерживать, тебе нужно перестать взаимодействовать определенным образом. То есть в этой ситуации ты просто должна прийти в состоянии покоя и перестать взаимодействовать так, как ты это делала. И, таким образом, ты начинаешь отрываться от привычного взаимодействия. Ты зануляешь свои характеристики, ты останавливаешь свой бег, ты становишься невидимой для других участников взаимодействия, ты сосредотачиваешься на себе. На себе, как на точке покоя, в которой не существует никаких обменных полей.

Когда ты находишься в броуновском движении в одной из сфер восьмерки бесконечности или на пиковой линии восьмерки, ты находишься как бы в гуще взаимодействия, ты движешься. Но когда ты достигаешь центра восьмерки, той самой переходной точки, где на мгновенье ты застываешь, - и как раз обретаешь свойства отсутствия свойств. Это как бы переходная точка, в которой ты застываешь на мгновенье и не являешь собой свойств ни той, ни другой из сфер восьмерки бесконечности. Находясь в этой точке, ты можешь выйти из этого взаимодействия, выйти из того обменного поля.

То есть, все практики, которые учили тому, как достичь гармонии равновесия и пустоты, и есть как раз практики выхода из общего для нашего планетарного сообщества обменного поля?

Да, но не только. Попадая в точку равновесия сил, ты можешь либо выйти за пределы обменного поля, либо войти в обменное поле антимира, противоположной сферы. Пути различных сутей в этом движении разные. В точке равновесия удержаться достаточно сложно, хотя и пребывание в ней кажется человеческому сознанию вечностью. Дело в том, что действие сферической восьмерки бесконечности создает полюса движения. И для того, чтобы из точки равновесия не вылететь под действием сил инерции в противоположную сферу восьмерки, нужна полная осознанность, когда каждое твое проявление, каждая мысль работает только в этом направлении, работает на удержание равновесия.

Вопрос: Как через энергию можно представить бесконечность? Ответ:

Представим ленту Мебиуса, как течение энергии. Движение по замкнутому контуру в тебе. Если упростить картину, то представим точку внутри тебя, из которой начинается рождение энергии. Из этой точки энергия движется внутри тебя и перетекает наружу тебя. И поэтому, именно поэтому все, что рождается внутри тебя, проявляется вовне тебя. То, как ты окрашиваешь энергию внутри себя своими мыслями, страхами, чаяниями, любовью и ненавистью. Все это перетекает вовне по этой волшебной ленте Мебиуса Духа и проявляется во внешнем мире. И именно поэтому все, что существует в твоем внешнем мире есть отражение тебя, есть твое творение, и только ты творец всего этого, поскольку это просто есть твоя энергия изнутри, окрашенная твоим восприятием. Все это рождено только тобой.

Но теперь сделаем следующий шаг, уберем начальную точку движения, потому что движение бесконечно и циклично. И тогда ты понимаешь, что не только ты влияешь на то, что происходит вовне тебя, но и энергия, пройдя внешний контур ленты Мебиуса, возвращается во внутренний контур ленты. И все это есть единая ты.

Возьмем аналогию: пузырь. Если двигаться по внутренней стороне пузыря, то это движение не выходит вовне. А если по внешней, то движение не попадает внутрь. Но это все один и тот же пузырь. И если этот пузырь ощущает себя, воспринимает себя, то он есть одновременно движение энергии и по внешней своей стороне и по внутренней. И эти стороны связаны его сознанием. Вы и есть такие пузыри восприятия. И поэтому движение вовне отражается внутрь, и движение внутри отражается вовне. И все это есть одно и то же движение, только ощущаемое как вовне или как внутри. И все это есть ваша Бесконечность, бесконечное движение энергии по пузырю восприятия.

Вопрос: Есть ли у Бесконечности центр? Ответ:

Да. Но он всё время перемещается и всё больше углубляется в зависимости от того, насколько вы к нему приближены. Это похоже на уходящий горизонт, которого никогда нельзя достигнуть. 

Вопрос: Верно ли, что бесконечности вложены друг в друга как матрешки? Ответ: Бесконечности не могут быть вложены друг в друга, ибо тогда они будут иметь границы, когда граница одной бесконечности соприкасается с границами другой бесконечности. Но миры вложены друг в друга, как матрёшки. Вернее, уровни миров. Слои луковицы. На каждом слое есть свои формы разворачивания Бесконечности. Бесконечность не может быть большой или маленькой. Она не имеет границ и размеров. Вопрос: Что представляет собой совокупность бесконечностей? Ответ: Совокупность всех бесконечностей, совокупность всех форм и бесформенности, совокупность всего, что проявлено и не проявлено, Есмь Единое Сознание, спящее или бодрствующее. Вопрос: Существуют ли у Бесконечности иные пути развития, кроме познания себя? Ответ:

У Бесконечности множество путей. Но Я (Абсолют) не смогу ответить на твой вопрос развёрнуто. Потому что сами пути развёртывания познаются самой Бесконечностью, познаются Мною, ибо Я и Есмь твоя Бесконечность. Можно лишь привести примерную аналогию. Как в твоём мире ты познаёшь высоту, длину и глубину, так и у Бесконечности есть множество параметров познания и разворачивания. Говоря на языке ваших трёхмерных понятий, можно углубляться в себя, можно удлинять себя, можно расширять себя. А если количество мерностей не три, а более, когда их бесконечное множество, тогда и путей разворачивания Бесконечности множество. Бесчисленное множество.

Познание себя и разворачивание – это одно и то же. И это можно также назвать многими другими названиями. Освоение себя, восприятие себя, изучение себя. Проистекание в себя. Взятие новых вершин и горизонтов себя. Но всё это есть просто разворачивание точек Бесконечности, точек потенциалов Меня.


Вопрос: Что такое бесконечность? Ответ:

Всё есть часть чего-то. Это закон бесконечности. Если даже можно как-то идентифицировать определённую часть, определённую суть, то это не Бесконечность, потому что ты можешь определить границы этой сути. Но Бесконечность не имеет границ, и всегда для любой сути можно найти бóльшую суть, в состав которой она входит. Принцип матрёшки или луковицы. И каждая суть, исследуя Бесконечность в себе, рано или поздно начинает открывать в себе новые слои своей луковицы, потому что каждый из вас одновременно и конечен, и бесконечен. Каждый осознаёт себя частью, но является Бесконечностью. Не только Я бесконечен, но и каждый из вас бесконечен.

Ваше развитие, и ваше познание мира и себя состоит в постепенном открывании этих слоёв «луковицы». Открывание их сначала как своё Целое, а потом расширения сознания до уровня этого слоя «луковицы». Маленькая матрёшка раскрывается и обнаруживает себя частью бóльшей матрёшки, и начинает думать, что это конец познания. Но далее ей предстоит сначала осознать, что на самом деле есть ещё бóльшая матрёшка, а когда она сможет раскрыть её, она опять обнаружит себя частью чего-то, следующей матрёшки. И так до Бесконечности.

Вопрос: ​Как понять бесконечность существования Абсолюта? Ответ:

Непрерывность. Думайте о непрерывности. Когда ты поймешь, что ты непрерывна, ты осознаешь себя Всем и осознаешь себя Вечностью. Но любая форма не может быть вечностью, потому что любая форма изначально конечна и прерывна. Любая форма имеет границы. И поэтому ей неподвластна вечность как форме. Но то, что заключено в эту форму - вечно. Оно не может перестать существовать именно потому, что не имела никакого начала. Вы воспринимаете все это с точки зрения конечности, и Я понимаю, как трудно вам это осознать. Но если во Мне нет ни начала и ни конца, то как Я могу что-то начать?

Вопрос: Абсолют безграничен или же есть заданные программы его проявления в Мироздании? Ответ:

Программа есть некое ограничение. Ограничение, которое накладывается на яблоню, поэтому на ней не рождаются груши. Я безграничен. И Мои качества безграничны. Но ближе аналогия с цветом. Я Есмь некий спектр цвета Своего Абсолюта. И также бесконечен, как и Он. И поэтому также бесконечен и Мой спектр цвета. Этот спектр цвета дает ему возможность познать Себя в этом качестве цвета, развернуть Себя, развернуть потенциалы именно этого качества цвета.

Но все аналогии бедны для того, чтобы объяснить неизъяснимое. Но как белый свет содержит в себе множество цветов и их оттенков, так и Мой Абсолют содержит в себе мириады качеств Себя. И Он разворачивает в Себе эти качества. Можно ли сказать, что цвета рождены белым светом? Скорее нет. Эти цвета уже содержатся в белом свете изначально. И он просто проявляет их, проявляет свои неотъемлемые качества. Можно ли сказать, что рождение цвета происходит только при его проявлении из белого света? Если мыслить ограниченным сознанием, то кажется, что да. Но ведь все цвета уже содержались в белом свете изначально. Поэтому и все цвета уже существовали ранее, и до проявления. И будут существовать в белом свете, если он вернется в исходное состояние. И будут существовать в белом свете, даже если он не будет разворачиваться в радугу цветов.

Вопрос: Как связана бесконечность и сферичность мироздания? Ответ:

Всё находится в движении. Движение – это просто потоки энергии, которые изменяются и переплетаются. Как можно организовать бесконечность в мире конечности? Можешь ли ты представить себе замкнутое движение по сфере в десятимерном пространстве? Это очень просто. В каждой точке трёхмерной сферы разворачивается своя сфера. Каждая точка трёхмерной сферы имеет выход на бесконечность сфер.

И хотя количество точек трёхмерной сферы конечно, но зато выход через эти точки даёт возможность развернуть бесконечное количество сфер, а через них найти выход на другие бесконечные сферы. Каждая сфера построена по принципу матрёшки. И всё это взаимодействует таким прекрасным квантовым способом.

Вопрос: Как понять, что такое Бесконечность и что такое Вечность? Ответ:

Применив некие другие понятия, описывающие Бесконечность и Вечность. Те понятия, которые тебе знакомы, и ты можешь их осознать. Бесконечность – это непрерывность. Тебе знакомо понятие непрерывности. И Вечность – это непрерывность. Бесконечная вечность – и есть понятие непрерывности, то, что существует всегда и никогда не заканчивается, то, что не имеет границ и форм. И ты, имеющая границы, ты, заключённая в форму, пытаешься развернуть свою непрерывность, вернее, восстановить её. Ты просто снимаешь трафареты прерывности, ибо это есть не что иное, как трафареты, наложенные на Бесконечность. Все формы – это просто Трафареты Творения.

Представь себе чистый лист бумаги. Но вот ты на него накладываешь трафарет с прорезями, на которых изображены фигурки. И вот уже ты видишь картину. Ты накладываешь трафарет, в котором прорезаны буквы. И вот ты читаешь слова и фразы. Но всё это – лишь трафарет. Достаточно снять его, и ты обнаруживаешь, что под ним нет НИЧЕГО. Чистый лист бумаги, который может быть и фигурками, и буквами. А может просто быть чистым листом бумаги.

В этом чистом листе бумаги сосредоточены все возможные трафареты. То есть гениальность этого чистого листа бумаги как раз в его чистоте. Потому что именно эта чистота дает ему возможность быть и стать одновременно всем. Эта чистота позволяет ему накладывать и снимать любые трафареты. Это чистый простор для Творения.

Вопрос: Можно ли сказать, что восьмерка бесконечности - это вдох и выдох Бога, расширение и сжатие вселенной? Ответ:

Это сложнее. Но все подобно. Движение по сферической восьмерке действительно отражает вдох и выдох Бога, если брать это в космическом масштабе. Вы представляете себе этот процесс, как линейный. То есть в некий момент Бог вдруг решил выдохнуть вселенную, а потом вдыхает ее обратно, как это делает человек. Но этот процесс сложнее и многомернее, у него нет начала и конца, как вы привыкли это ощущать. Нет конечности. Где начало у восьмерки бесконечности? Где начало и конец у ленты Мебиуса? Вдох и выдох Бога происходит одновременно и непрерывно. Это просто иллюстрация к бесконечному движению, к бесконечному изменению. Когда лишь в точке перехода, в центре равновесия есть тишина и остановка. Но эта тишина и остановка, как переполняющая сосуд жидкость, все время стремится к движению, к выходу из равновесия, к определению направлению развития и, таким образом, как бы переливается в другую чашу сосуда. Поэтому сферическое движение вас - в вашей системе мироздания - лишь повторяет общий принцип движения и развития в Божественном мире.

Вопрос: Почему творение бесконечно и как возникла бесконечность? Ответ:

Изначально Создатель был в свернутом виде. Точка - это Потенциал Бесконечности, но он - свернутая Бесконечность, и чтобы ей проявиться должен быть импульс к развертыванию. Это ваша теория Большого взрыва. Взрыва, в вашем понимании, не было, было начало развертывания потенциала Мира.

Для познания нужно было создать что то отличное от Создателя, что то Противоположное. Все дело в том, как вы воспринимаете слово «против». То, что находится наПротив тебя, разве это находится против тебя? То, что было выделено вовне Бога, стало наПротив него, чтобы Бог мог это созерцать.

У тебя аппарат созерцания - это зрение. Поэтому, ты можешь видеть только то, что наПротив тебя.

То, что позади ты не видишь - это прошлое Творение и ты можешь его созерцать, только развернувшись к нему, то есть когда оно - наПротив тебя.

Постепенно, это «напротив» трансформировалось в «против», и стало понятием противоположности.

И так появилась ДУАЛЬНОСТЬ : То Что В Боге и То Что Вовне Бога - То Что Здесь и То Что Напротив.

Творение стало развиваться и множиться. Каждая созданная часть стремилась создать и созерцать То Что Напротив, и вновь созданная Часть Напротив становилась Частицей Здесь, и опять стремилась себя созерцать. И так возникла БЕСКОНЕЧНОСТЬ.

Вопрос: Как возникла бесконечность, и что из себя представляют части восьмерки бесконечности – сферы и центр? Ответ:

Когда части Бога отделились от Бога, они стали соприкасаться и начали свое движение. Это движение во многом сначала напоминало броуновское движение. То есть хаотическое движение, заданное только силами отталкивания друг от друга. Но постепенно это движение упорядочилось, и в нем выделились направления. Сначала это было, конечно, не два направления, а множество. Но постепенно обменные поля частей Бога выстроились таким образом, что появилось поле взаимодействия, которое вы называете знаком бесконечности, сферическая восьмерка. И в этом поле каждая суть, каждая часть Бога, двигаясь в рамках этого поля, то удаляется от центра, то приближается к нему.

Вы даете очень много определений, но не вникаете в их суть. Одна сфера восьмерки - это ваш мир, другая сфера восьмерки - это ваш зеркальный мир или то, что вы называете антимиром. Если темным считать действие центробежных сил, то в каждой сфере сферической восьмерки есть и те, и другие силы, и каждая суть движется по этой орбите множество раз, проходя всевозможные траектории этого обменного поля. Удаляясь от центра, она проходит, изучает действие центробежных сил. Но, поднимаясь на апогей одной из сфер сферической восьмерки, она под действием законов обменного поля начинает свой путь обратно, путь центростремительный, движение к центру. И так - до бесконечности, именно поэтому у вас это считается знаком бесконечности.

Внутри каждой сферы сферической восьмерки бесконечности также происходит некое броуновское движение. Многие формы двигаются хаотично, но рано или поздно - подчиняясь характеристикам обменного поля той части восьмерки, в которой они находятся, - они начинают выстраивать свое движение ближе к краю восьмерки, то есть по максимальной амплитуде. Таким образом, рано или поздно скорость, сила их движений по данной амплитуде может вынести их в противоположную сферу обменного поля.