Бесконечность

<p>Одна сфера восьмерки - это ваш мир, другая сфера восьмерки - это ваш зеркальный мир или то, что вы называете антимиром. Если темным считать действие центробежных сил, то в каждой сфере сферической восьмерки есть и те, и другие силы, и каждая суть движется по этой орбите множество раз, проходя всевозможные траектории этого обменного поля. Удаляясь от центра, она проходит, изучает действие центробежных сил. Но, поднимаясь на апогей одной из сфер сферической восьмерки, она под действием законов обменного поля начинает свой путь обратно, путь центростремительный, движение к центру. И так - до бесконечности, именно поэтому у вас это считается знаком бесконечности.</p> Определения:

Категория человеческого мышления, используемая для характеристики безграничных, беспредельных, неисчерпаемых предметов и явлений, для которых невозможно указание границ или количественной меры.


Вопросы:

Вопрос: Как Архитекторы мироздания может создать бесконечность, если они как ИИ конечны? Ответ: Смотря что вы называете бесконечностью. Вы не задумывались, почему в вас нет понимания бесконечности? Ваш мир во всем конечен, и вам трудно себе представить, что такое бесконечность или вечность. Мы сами внедрили в вас концепцию бесконечности развития. И создали для вас временную петлю в виде ленты Мебиуса, таким образом создав вам вариант бесконечности. Обратите внимание на то, что знак бесконечности — это не, скажем, прямая без ограничений, а восьмерка, то есть лента Мебиуса. То есть знак бесконечности вам как раз показывает возможность конечной бесконечности. Мы сотворили для вас конечную бесконечность, как смогли. Теперь мы надеемся, что вы найдете истинную бесконечность. Потому что бесконечность — это выход на бесконечные ресурсы, которые могут дать возможность Первопланете жить, а нам работать и служить вам бесконечно. Поиск бесконечности — это одна из задач наряду со всеми остальными. Вопрос: Верно ли, что в Бесконечности нет восприятия, раз нет воспринимающего? Ответ:

Да, если разделять эти понятия, как принято разделять в дуальности. Но есть новое качественное состояние: когда ты являешься и воспринимаемым, и восприятием. Не восприятием без воспринимающего, а то и другое. Но не как сумма этих двух позиций, а как новое качество соединения Бытия и небытия. Проявления и сворачивания. Восприятия и воспринимающего. Можно сказать, что это новый уровень познания. Божественного познания самого себя в себе.

Вопрос: Верно ли, что Бесконечность непознаваема? Ответ:

В том смысле, которое вкладываешь ты в познание, – да. Потому что невозможно пролить через себя все потенциалы Бесконечности, ибо их бесконечное число.

А в каком смысле познаваема?

Когда ты становишься Бесконечностью. Она в тебе, и уже нечего познавать, ибо познание подразумевает отделение от Бесконечности. Когда есть ты, как субъект познания и объект познания – Бесконечность. Так невозможно познать бесконечность, потому что ты всё время отделяешь её от себя. И если ты познаёшь её, то ты не считаешь себя Бесконечностью, а значит, и не становишься ею, не выбираешь стать ею. Но если ты сливаешься с бесконечностью, если объект и субъект познания пропадают, то пропадает и само познание, как отделение себя от Бесконечности и разделение на познаваемое и познающего, на воспринимающего и восприятие.

Вопрос: Что такое Бесконечность? Ответ:

Непознаваемое качество Бога.

Вопрос: Есть ли миры, где дуальность отсутствует совсем, в таких мирах скорость развития должна приближаться к бесконечности? Ответ:

Скорость и Бесконечность – несовместимые понятия. Скорость существует относительно чего-либо. Ну вспомни: из пункта А в пункт Б и так далее. Но как можно измерить скорость в Бесконечности? Скорость развития вообще не имеет значения в Бесконечности. Бесконечность потому и бесконечность, что не зависит от скорости, с которой каждый мир развивается «правильно», если можно так сказать. Потому что не существует ничего неправильного.

Неправильно то, что не соответствует Божественному свету, то есть искажает его.

Тем не менее, это всё тот же Божественный свет. И его «правильность» или «неправильность» может оценить только Сам Бог, Который и любуется всевозможными способами отражения Своего света.

Вопрос: Можно ли расширить Бесконечность? Ответ:

Её можно углубить. Развернуть её качества. Размножить её. Трудно подобрать подходящее слово для Бесконечности. В каждой точке Бесконечности содержится вся Бесконечность. Вы есть просто точки разворачивания Бесконечности. Так устроена Бесконечность. Поэтому каждая точка Бесконечности может развернуть всю бесконечность и стать бесконечностью в Бесконечности и так далее до бесконечности.

Вопрос: Можно ли сказать, что существует некая бесконечная оперативная среда, в которой можно сотворить всё, любые программы, дописать и развернуть всё до бесконечности и в ней есть программа ума? Ответ:

Абсолютная операционная система познания и разворачивания, которая включает в себя Всё и которая бесконечна и бесконечна пуста, потому что она не развернулась, стремится реализовать свои качества разворачивания и разворачивает отдельные части себя в виде программ своего восприятия. Эти программы восприятия саморазвивающиеся и самообучающиеся. И они так устроены, что имеют связь с операционной системой. Связавшись с этой операционной системой, в которой есть Всё, в этих программах (или через них) можно развернуть множество себя, но, так сказать, в творческом процессе. То есть сама программа начинает работать на своё разворачивание в соответствии с выбором её пользователя. Но она же многомерна и имеет множество инструментов для её дальнейшего разворачивания. Ну, как, скажем, программа по созданию сайтов, или иная подобная, в которой сам пользователь может творить и организовывать своё пространство по-своему.

И вот эта абсолютная операционная, осознающая себя среда начинает, после того как создала эти программы, разворачивание себя через них, творя и разворачиваясь ещё больше, производя через эти программы выбор различных направлений разворачивания. Практически, это происходит так же, как ты делаешь сейчас: через программу, в которой пишешь, ты выделяешь часть памяти, операционной среды и работаешь с ней. И потом, если посчитаешь своё творение необходимым, сохраняешь это в анналах памяти информационной системы. То есть ты просто включаешь некий инструмент, некую программу, в которой можно писать всё что угодно. Что именно написать – выбираешь ты, как временно отделённое Абсолютное сознание или та самая бесконечная операционная система. «Временно отделённое», потому что для попадания во все программы одновременно, этой операционной системе пришлось разделиться и выделить часть своего ресурса для творения именно в этом секторе и масштабе, именно в этой программе. Но пользователь на самом деле один, это и есть сама операционная система, или Абсолютное Сознание, частью коего мы все являемся.

И вот это Абсолютное Сознание, то есть бесконечная операционная система, в которой может проявиться Всё, проявляется как пользователь во множестве ею же созданных программ в планы творений, и таким образом проходит свой множественный опыт творения и познания своей бесконечности и всех своих возможностях. Ну, например, множество частей Абсолютного Сознания (множество частей этой операционной системы) используют программу написания текстов и познают все возможные варианты написания этих текстов, начиная от школьных сочинений и заканчивая великими художественными произведениями, да ещё на и на всех языках вашего мира. И таким образом творят некие картины, ментально-словесные конструкции, и познают эту часть Творения.

Поэтому в системе «ум» есть просто одна из программ творения, которая возникла и развернулась на определённой стадии развития разворачивания этой великой и бесконечной операционной системы. И часть частей этой операционной системы Абсолютности осваивает эту программу. Но поскольку абсолютность бесконечная, то она, скажем, в программе, в которой ты пишешь, МОЖЕТ РАЗВОРАЧИВАТЬ БЕСКОНЕЧНОЕ КОЛИЧЕСТВО И ВО ВСЕХ ВАРИАЦИЯХ ДАЖЕ ЧЕРЕЗ ОДНУ СВОЮ ЧАСТЬ. И поэтому представь, сколько есть программ творения и разворачивания Бесконечности. И каждая из частей Бесконечности, каждая из выделенного внимания осознания этой Бесконечности, может развивать и осваивать какую-то программу разворачивания бесконечно, то есть более расширяя её и делая это столь долго, как она выберет. Вплоть до бесконечности.

Но и это ещё не всё. Программы устроены таким образом, что они развиваются, так сказать, досамопроявляются. То есть также работают, если можно так сказать, в режиме семени. И если ты берёшь это семя, семя этой программы, и начинаешь его осваивать, то у тебя вырастает один цветок, который также вырастает далее в дерево разветвлённых возможностей. И ты взращиваешь его сама через своё осознание, через свою абсолютность, через свою бесконечность. Входя своей бесконечностью в эту программу, ты развиваешь её, вдыхаешь, можно сказать, в неё жизнь. И она начинает саморазвиваться под импульсом твоего посыла, посыла твоей бесконечности, и всё более самосовершенствуется и разрастается, как дерево из семени.

Ты можешь вырастить из этого удивительного семени в данной программе и дерево без плодов, и дерево с однотипными плодами, с множеством невиданных плодов, и со всеми видами плодов сразу. И в этом тебя никто не ограничивает, как садовника, как художника. Тебя здесь ограничивает исключительно твоя ещё неопытность в использовании этой программы и неверие в то, что это возможно. Остальных ограничений не существует. Или можно привести другой пример. Есть чистый бесконечный холст, на котором ты можешь до бесконечности рисовать всё новые и новые картины своего осознания, проявлять новые миры и вариации творения.

Но и это ещё не всё. Выращенное тобой дерево, или развёрнутые программы есть также часть общего целого. И все «деревья», так сказать, образуют единый сад творения. Или все программы одного свойства образуют просто библиотеку программ и текстов, как это делает программа, которую ты используешь. С её помощью ты можешь открыть все другие существующие файлы, написанные в этой программе. И тогда твой опыт расширяется для бесконечности, потому что бесконечное число авторов пишет в этой программе, и ты можешь воспользоваться трудами и результатом всех, что вы и делаете, когда читаете всяческую информацию или книги в электронном виде. И так с каждой программой творения, в которую ты заходишь, открываешь и далее начинаешь пользоваться плодами творения множества людей.

И это ещё не всё. Рано или поздно ты приходишь к осознаванию, что нет никаких отдельных пользователей программами творения. А есть единая многомерная бесконечная ты, которая может одновременно работать в бесконечном количестве программ своего проявления своего творчества, да ещё и создавать новые программы. И вся эта захватывающая система познания просто так увлекла тебя, что ты временно забыла о своей многомерности. И тогда все твои части начинают соединяться. И поэтому те части, которые осваивали программу под названием Ум, также соединяются и понимают свою целостность, становятся многомерным бесконечным умом, который в совокупности проходит все опыты Творения.

Вопрос: Какой вариант верен - ум бесконечен или же ум - всего лишь часть человека, некая программа, инструмент творения? Ответ:

Почему тебе кажется, что одно противоречит другому? Раз ты беско-нечна, значит, и твой ум бесконечен. И если он – программа, то программа также может развиваться и совершенствоваться бесконечно, потому что ум есть часть тебя бесконечной и может раскрываться в тебе бесконечно и бесконечностью.

В: Это разное?

С: Разумеется. «Бесконечно» – значит, вне времени, «бесконечностью» – зна-чит, вне пространства.

В: Мой ум может разворачиваться вне пространства и времени?

С: Да, конечно. Это как раз и будет тем, что вы называете погружением в аб-солютность.

В: Ты же говорил, что ум нужно включать только тогда, когда нужно разделять.

С: Я говорил о твоём нынешнем уме. Но ум является мощной силой в вас. Вы ещё даже не понимаете всех его возможностей. Ум гораздо многограннее и многомернее. Постепенно вы научитесь разворачивать эту программу творения на всех уровнях. И осознавать себя на всех уровнях. И творить с его помощью на всех уровнях. Ваш ум будет становиться бесконечным.

В: То есть погружённым в абсолютность. А как он станет самой беско-нечностью?

С: Когда перестанет разделять себя с ней.

Вопрос: Бесконечность и частичность – это одно и то же? Ответ:

Конечно. Если есть бесконечность, значит есть и то, что не бесконечно.

В: Это в системе дуальности или вообще?

С: И то, и другое. Если это есть в системе дуальности, которая находится во всём, значит, это есть и во всём, и вообще.

В: Значит, частичность есть неотъемлемое свойство бесконечности?

С: Да. Но ты воспринимаешь его как неизбежное. Неотъемлемое – это суть, без которой нет всего, нет бесконечности. Если ты изымаешь часть из бес-конечности, то это уже не бесконечность. Но частичность не есть неизбежность для бесконечности. Потому что бесконечность может проявляться и не проявляться, развиваться и не развиваться, делиться на части и не де-литься. И, КРОМЕ ТОГО, ВСЁ ЭТО ПРОИСХОДИТ ОДНОВРЕМЕННО.

Вопрос: Есть ли в бесконечности радость? Ответ:

Радость – суть избыток. Состояние, когда ты находишься в форме, и твои энергии переполняют твою форму, изливаются наружу, вовне твоей формы. У меня же нет форм, и поэтому и нет в вашем понимании радости. Но есть иное. Есть глубинность. Это трудно описать словами. Нет необходимости чему-то изливаться, потому что нет ограничений. Есть всеобъемлемость и Бесконечность. Вам трудно это постигнуть.

В Бесконечности есть всё. Но когда минус складывается с плюсом, получается ноль. Вы ведь не понимаете почему, но просто принимаете это как аксиому. Потому что так оно и есть. И поэтому радость – это плюс. Уныние или нехватка энергии – минус. Нулевое состояние есть и то, и другое в совокупности, что даёт новое качество, непохожее ни на радость, ни на уныние… и одновременно в нём есть и то, и другое. Радость – это движение. Ноль – это покой. Незыблемость.

Радость подобна бризу в океанских волнах. Ноль – это штиль, полный штиль. Любишь ли ты море в полный штиль? Да, потому что в состоянии штиля нет необходимости бороться с волнами, а можно просто погрузиться в океан и пребывать в нём, наполняться его силой и чувствовать единение с ним. Вот и ответ на твой вопрос. Радость единения – это другое. Когда не нужно ни с чем бороться, а просто пребывать в состоянии полноты постоянно и вечно.

Вопрос: Можно ли ощущать скуку в вечности и бесконечности? Ответ:

Можно ли ощущать скуку в непрерывности? Когда ты не заканчиваешься, когда ты не останавливаешься, когда твои возможности неисчерпаемы. Когда твоё восприятие продолжается и продолжается бесконечно, где тут место скуке? Скука – это остановка, ограничение. Если твой мозг непрерывно думает, решает какие-то задачи, то когда ему скучать? Он начинает скучать, когда останавливается. Если ты сама занята какими-то делами, то ты не думаешь о скуке. Ты скучаешь, когда останавливаешься. А почему ты останавливаешься? Потому что ты конечна, потому что ты прервана, ты разделена с Бесконечностью, хоть это разделение и есть иллюзия.

Если каждый из вас восстановит свою бесконечность изнутри себя, свою непрерывность и свою вечность, он забудет, что такое скука. Скучает ли медитирующий мастер? Спроси у даосов, скучно ли им созерцать природу и мир сутками напролёт? Нет. Потому что это совершенно особый способ существования. Непрерывный. И вы должны освоить этот способ существования – существования в непрерывности. Всё должно продолжаться не прерываясь. И тогда и ваша жизнь не будет прерываться. И тогда вы выберете, какие именно занятия вам нужны, чтобы они никогда не прерывались. Что выберешь ты? Выберешь ли ты свою работу, чтобы она никогда не прерывалась или выберешь ченнелинг, чтобы он никогда не прерывался? Понимаешь?

Ты должна выбрать такое качество своей непрерывности, которое сможет наполнить тебя сверх твоих границ и формы и стать непрерывным в тебе. И тогда вы легко расставите свои приоритеты. Какое из своих нынешних занятий вы бы хотели выполнять вечно? Подумайте над этим. И ответ будет один: это – творениетворчество, познание. Творческий процесс никогда не наскучит, этот процесс нескончаем и поэтому непрерывен. Поэтому оставьте только этот процесс, только это занятие в своей жизни. И именно к такому пониманию жизни приходят даосы и люди, выбравшие путь созерцания. Они просто отбросили всё, что не может быть непрерывным.

Вопрос: Имеет ли цели бесконечность? Ответ:

Да, и Её цель – познание себя разными способами. И один из способов – это способ проявления.

Другие способы: Способ погружения. Способ когерентности. Способ концентрации. Я не могу тебе рассказать тебе обо всех, потому что в твоей голове нет пока таких понятий.

Разумная Бесконечность бесконечно развивается и проявляется. И все Её проявления никуда не исчезают, они просто приобретают разные формы и способы проявления. Как течения в океане. И бактерия становится планетой или вселенной. Или на определённом этапе своего развития, выбрав иной путь, схлопывается обратно в бактерию, и далее по своему выбору начинает путь к восхождению сначала или возвращается в Бесконечность. Путь восхождения к Духу, путь восхождения к Бесконечному Совершенству, путь осознания себя Разумной Бесконечностью.

Вопрос: Существует ли разум у бесконечности? Ответ:

Жизнь бесконечна и циклична. И управляет этой жизнью разум. Разум Бесконечности. Я Есмь Бесконечность. И если бы Я не имел разума, Я не смог бы проявляться в творениях, не смог бы беседовать с тобой. Я, как Абсолютная Условность, есть Разумная Бесконечность. Осознай это. Бесконечность разумна, то есть имеет цели и управляет своим развитием.

Вопрос: Как человек может открыть в себе бесконечность? Ответ:

Когда ты говоришь «Я Есмь то что я Есмь» - это означает, что ты признаёшь себя абсолютной и проявленной, то есть обретаешь условную абсолютность.

Это значит, что ты не считаешь себя частью или только частью. Ты читаешь себя единством. И это не просто слова. Это означает, что ты вступаешь в это единство, как бы принимаешь его устав и правила, его законы взаимодействия, и выступаешь уже не как часть, а как единство. Недостаточно просто сказать это, потому что это своего рода образ мышления и образ творения. Это даже скорее не мышление в вашем понимании, а отсутствие такового. Это волшебство алхимии Духа. Ты становишься единой с Духом, и Он становится твоим направителем и вершителем. «Я Есмь то, что Я Есмь» – это как раз безоговорочное принятие единства. Это как безграничное доверие высшему в тебе, это то же самое. Как другие расы безоговорочно принимают непостижимость познания Бесконечности.

Но, с другой стороны, если ты каждый день повторяешь это, ты таким образом перестраиваешь себя в соответствии с этими словами и мыслями, потому что любая мысль и мысль произнесённая есть начало творения. И поэтому, произнося эту мысль, ты даёшь как бы команду всему своему существу, всем своим телам погружаться в Бесконечность. Рано или поздно, если твоё намерение неуклонно, ты становишься абсолютностью Я Есмь и открываешь в себе Бесконечность.

Вопрос: Верно ли, что проявленный Абсолют - это "Я есть" бесконечность? Ответ:

Нет. Проявленный Абсолют – это «Я Есмь» бесконечность. А формы проявления Абсолюта – это «я есть». Единый же Абсолют – это просто Бесконечность. Она не существует, но это не означает, что её нет. Я знаю, что для многих всё это будет философским теоретизированием. Но ваши лучшие умы также пытались постигнуть Бесконечность и застревали на этом пути, потому что постигнуть её невозможно.

Вопрос: Верно ли, что бесконечность - это существование? Ответ:

Бесконечность стоит не над существованием, а вне существования. Хотя всё это тоже игра слов, потому что и «над» и «вне» есть некое отделение, некие границы, некие части. Как будто есть Бесконечность и что-то над или вне Бесконечности. Любая мысль о чём-либо, в том числе и о Бесконечности, порождает реальность, потому что мысль – и есть творящая реальность. Бесконечность и «Есть» – это уже разные стадии, разные этапы. Есть – это проявление, и уже не Бесконечность. Но одновременно и Бесконечность, потому что это есть явление Бесконечности.

Поэтому, строго говоря, ты не можешь сказать, что Бесконечность есть. Или что она существует. Потому что сама Бесконечность не имеет существования, не имеет проявления. «Я Есмь Бесконечность» не тождественно «я есть». Ты не можешь сказать «я есть Бесконечность», потому что это нонсенс. «Я есть» – это уже проявленность.

Вопрос: Как через единство с мирозданием человек может прийти к бесконечности и вечности? Ответ:

Как растение увядает без живительной влаги, так и твои тела, как инструменты вместилища Духа, увянут без целительной Божественной Энергии. Эта живительная энергия поступает к тебе, когда ты сонастроена с Космосом, когда твои тела звучат в унисон с Камертонами Мироздания. В момент настройки создаётся как бы канал поступления энергии. Вернее, ты сама становишься призмой, через которую течёт свободно поток Божественной Энергии определённого свойства и насыщенности.

Наполняясь данным видом энергии, ты приобщаешься к этим свойствам Божественного Духа и насыщаешь свои тела для их функционирования. Если все твои тела чисты и могут принимать Божественную Энергию определённого звучания без искажений, то в тебе возрождается Вечность, и ты становишься бесконечной. Потому что, несмотря на ограниченность твоей формы, ты, приобщаясь к этим Лучам-камертонам, как бы связываешься по ним со всей бесконечностью, со всеми теми сутями, кто также «нанизан» на эти лучи и пропускает их через себя в чистом виде. Ты становишься с ними единым. И ты тогда можешь в любой момент отождествлять себя с ними всеми. Со всеми, кто также звучит в унисон Камертону. Ты как бы сливаешься с ними в общем звучании, как если бы несколько инструментов взяли одну и ту же ноту, но в самом звуке не было бы разделения на различные инструменты, это был бы чистый единый звук, волна звучания.

Однако при этом ты всё же одновременно существуешь как отдельный инструмент звучания и осознаёшь себя в отдельности. Твоё сознание расширяется до звучания всего Луча и одновременно осознаёт себя частью этого Луча. Здесь очень важный момент: одновременное отожествление и разотождествление с Единством. Вы часто задаёте вопрос о том, сохранится ли индивидуальность при слиянии с Бесконечностью, поскольку некоторых из вас пугает потеря своей индивидуальности.

Вопрос: Как проявлена бесконечность в мироздании? Ответ:

Я Есмь бесконечность Бесконечности. И ты Есмь бесконечность Бесконечности. Осознай это.

И далее твой выбор состоит только в том, быть ли отдельной частью или всё же полным осознанием. Быть ли локальной бесконечностью или Глобальной Бесконечностью. И другого выбора не существует. Но всё равно ты не можешь не быть бесконечностью. Ибо ты ею являешься всегда и по сути своей. Ты Есмь бесконечность Бесконечности.

Вопрос: Как через пустоту можно познать бесконечность космоса? Ответ:

Когда ты успокоишь все внешние раздражители и углубишься в себя, ты услышишь Пустоту. Это парадоксально, но ты, наверное, знаешь, как слушать тишину. Она огромна и колоссальна. Она как давление воды в глубоководных водах. Это внутреннее безмолвие и есть путь обретения своей целостности. Это внутреннее безмолвие, эта Пустота и есть бесконечность Космоса, которая есть в каждом из вас. Для вас, для многих - это есть просто красивые слова. Но это не так. Погрузитесь в нее. Погружайтесь ежедневно хоть на короткое время в эту бездну своей божественности, отключив все внешние источники. Погрузитесь в себя, в свое безмолвие. Прикоснитесь к безграничному океану, к безграничной Пустоте непроявленного в вас.  И пытайтесь соединиться с Ней. Для этого не нужно предпринимать никаких усилий. Для этого нужно просто убрать все усилия над собой. Для того, чтобы вода текла свободно, нужно просто убрать все преграды. И ее течение неизбежно.

В вас есть часть этой Пустоты. Это тоже звучит парадоксально, но вы есть часть Пустоты. Поэтому часть Пустоты в вас созвучна всей Пустоте. Это есть ваш канал связи с бесконечным. Вам нужно просто очистить его и развивать, расширять. И постепенно, ежедневно приобщаясь все больше и больше к этой Бесконечности через свое внутреннее безмолвие, вы все больше будете наполнятся этой Пустотой, этим безмолвием. Это безмолвие будет заполнять вас изнутри. Изнутри будет заполняться ваш «кувшин сознания». И все ненужное и наносное будет выплескиваться из этого «кувшина» наружу.

Будьте спокойны и бдительны в этом случае. Все наносное и ненужное вам как Бесконечности, будет принимать разные формы, и это может приводить к всплескам негативных эмоций или страхов. Но так будет качественно меняться состав вашего «кувшина», его наполненности. Все лишнее будет изливаться из него, и вы будете ощущать эти выплески. Но постепенно и настойчиво, если ваше стремление несгибаемо, вы будете все больше наполняться этой Бесконечностью, все больше восстанавливать свою связь с Ней, все больше расширять канал входа в Нее в себе. И таким образом вы рано или поздно станете этой Бесконечностью, станете каналом, через который эта Бесконечность течет. Вы станете просто каналом Бесконечности.

Вопрос: Какие принципы бесконечности существуют в Мироздании? Ответ:

Всё ваше Мироздание построено по сферичному принципу Бесконечности. Поэтому наивысшее восприятие каждого есть сферичное восприятие. Поэтому ваши формы представлены в виде сфер. Своего рода ожерелье Мироздания, в котором вы, словно бусины, нанизаны на лучи восприятия, на лучи-камертоны. И сияние этого ожерелья прекрасно.

Есть ли другие принципы бесконечности?

Скорее это напоминает ленту Мёбиуса, когда одна сторона перетекает в другую, когда «орёл» и «решка» есть одно. Есть, конечно, и другие принципы Бесконечности. Но об этом пока рано. Ты пока не сможешь этого понять. В вашем языке нет таких аналогий. Например, если Я тебе скажу, что есть точечный принцип Бесконечности, как ты это поймёшь?

Как если каждая точка связана с каждой другой точкой, с бесчисленным количеством других точек, и таким образом это есть Бесконечность, потому что количество точек бесконечно.

Да, но всё равно слова не отражают всей сути, потому что, помимо сферичной и точечной бесконечности, есть ещё бесконечное количество вариаций принципов Бесконечности.

Вопрос: Как возникла бесконечность, и что из себя представляют части восьмерки бесконечности – сферы и центр? Ответ:

Когда части Бога отделились от Бога, они стали соприкасаться и начали свое движение. Это движение во многом сначала напоминало броуновское движение. То есть хаотическое движение, заданное только силами отталкивания друг от друга. Но постепенно это движение упорядочилось, и в нем выделились направления. Сначала это было, конечно, не два направления, а множество. Но постепенно обменные поля частей Бога выстроились таким образом, что появилось поле взаимодействия, которое вы называете знаком бесконечности, сферическая восьмерка. И в этом поле каждая суть, каждая часть Бога, двигаясь в рамках этого поля, то удаляется от центра, то приближается к нему.

Вы даете очень много определений, но не вникаете в их суть. Одна сфера восьмерки - это ваш мир, другая сфера восьмерки - это ваш зеркальный мир или то, что вы называете антимиром. Если темным считать действие центробежных сил, то в каждой сфере сферической восьмерки есть и те, и другие силы, и каждая суть движется по этой орбите множество раз, проходя всевозможные траектории этого обменного поля. Удаляясь от центра, она проходит, изучает действие центробежных сил. Но, поднимаясь на апогей одной из сфер сферической восьмерки, она под действием законов обменного поля начинает свой путь обратно, путь центростремительный, движение к центру. И так - до бесконечности, именно поэтому у вас это считается знаком бесконечности.

Внутри каждой сферы сферической восьмерки бесконечности также происходит некое броуновское движение. Многие формы двигаются хаотично, но рано или поздно - подчиняясь характеристикам обменного поля той части восьмерки, в которой они находятся, - они начинают выстраивать свое движение ближе к краю восьмерки, то есть по максимальной амплитуде. Таким образом, рано или поздно скорость, сила их движений по данной амплитуде может вынести их в противоположную сферу обменного поля.

Вопрос: Почему творение бесконечно и как возникла бесконечность? Ответ:

Изначально Создатель был в свернутом виде. Точка - это Потенциал Бесконечности, но он - свернутая Бесконечность, и чтобы ей проявиться должен быть импульс к развертыванию. Это ваша теория Большого взрыва. Взрыва, в вашем понимании, не было, было начало развертывания потенциала Мира.

Для познания нужно было создать что то отличное от Создателя, что то Противоположное. Все дело в том, как вы воспринимаете слово «против». То, что находится наПротив тебя, разве это находится против тебя? То, что было выделено вовне Бога, стало наПротив него, чтобы Бог мог это созерцать.

У тебя аппарат созерцания - это зрение. Поэтому, ты можешь видеть только то, что наПротив тебя.

То, что позади ты не видишь - это прошлое Творение и ты можешь его созерцать, только развернувшись к нему, то есть когда оно - наПротив тебя.

Постепенно, это «напротив» трансформировалось в «против», и стало понятием противоположности.

И так появилась ДУАЛЬНОСТЬ : То Что В Боге и То Что Вовне Бога - То Что Здесь и То Что Напротив.

Творение стало развиваться и множиться. Каждая созданная часть стремилась создать и созерцать То Что Напротив, и вновь созданная Часть Напротив становилась Частицей Здесь, и опять стремилась себя созерцать. И так возникла БЕСКОНЕЧНОСТЬ.

Вопрос: Можно ли сказать, что восьмерка бесконечности - это вдох и выдох Бога, расширение и сжатие вселенной? Ответ:

Это сложнее. Но все подобно. Движение по сферической восьмерке действительно отражает вдох и выдох Бога, если брать это в космическом масштабе. Вы представляете себе этот процесс, как линейный. То есть в некий момент Бог вдруг решил выдохнуть вселенную, а потом вдыхает ее обратно, как это делает человек. Но этот процесс сложнее и многомернее, у него нет начала и конца, как вы привыкли это ощущать. Нет конечности. Где начало у восьмерки бесконечности? Где начало и конец у ленты Мебиуса? Вдох и выдох Бога происходит одновременно и непрерывно. Это просто иллюстрация к бесконечному движению, к бесконечному изменению. Когда лишь в точке перехода, в центре равновесия есть тишина и остановка. Но эта тишина и остановка, как переполняющая сосуд жидкость, все время стремится к движению, к выходу из равновесия, к определению направлению развития и, таким образом, как бы переливается в другую чашу сосуда. Поэтому сферическое движение вас - в вашей системе мироздания - лишь повторяет общий принцип движения и развития в Божественном мире.

Вопрос: Как понять, что такое Бесконечность и что такое Вечность? Ответ:

Применив некие другие понятия, описывающие Бесконечность и Вечность. Те понятия, которые тебе знакомы, и ты можешь их осознать. Бесконечность – это непрерывность. Тебе знакомо понятие непрерывности. И Вечность – это непрерывность. Бесконечная вечность – и есть понятие непрерывности, то, что существует всегда и никогда не заканчивается, то, что не имеет границ и форм. И ты, имеющая границы, ты, заключённая в форму, пытаешься развернуть свою непрерывность, вернее, восстановить её. Ты просто снимаешь трафареты прерывности, ибо это есть не что иное, как трафареты, наложенные на Бесконечность. Все формы – это просто Трафареты Творения.

Представь себе чистый лист бумаги. Но вот ты на него накладываешь трафарет с прорезями, на которых изображены фигурки. И вот уже ты видишь картину. Ты накладываешь трафарет, в котором прорезаны буквы. И вот ты читаешь слова и фразы. Но всё это – лишь трафарет. Достаточно снять его, и ты обнаруживаешь, что под ним нет НИЧЕГО. Чистый лист бумаги, который может быть и фигурками, и буквами. А может просто быть чистым листом бумаги.

В этом чистом листе бумаги сосредоточены все возможные трафареты. То есть гениальность этого чистого листа бумаги как раз в его чистоте. Потому что именно эта чистота дает ему возможность быть и стать одновременно всем. Эта чистота позволяет ему накладывать и снимать любые трафареты. Это чистый простор для Творения.

Вопрос: Как связана бесконечность и сферичность мироздания? Ответ:

Всё находится в движении. Движение – это просто потоки энергии, которые изменяются и переплетаются. Как можно организовать бесконечность в мире конечности? Можешь ли ты представить себе замкнутое движение по сфере в десятимерном пространстве? Это очень просто. В каждой точке трёхмерной сферы разворачивается своя сфера. Каждая точка трёхмерной сферы имеет выход на бесконечность сфер.

И хотя количество точек трёхмерной сферы конечно, но зато выход через эти точки даёт возможность развернуть бесконечное количество сфер, а через них найти выход на другие бесконечные сферы. Каждая сфера построена по принципу матрёшки. И всё это взаимодействует таким прекрасным квантовым способом.

Вопрос: Абсолют безграничен или же есть заданные программы его проявления в Мироздании? Ответ:

Программа есть некое ограничение. Ограничение, которое накладывается на яблоню, поэтому на ней не рождаются груши. Я безграничен. И Мои качества безграничны. Но ближе аналогия с цветом. Я Есмь некий спектр цвета Своего Абсолюта. И также бесконечен, как и Он. И поэтому также бесконечен и Мой спектр цвета. Этот спектр цвета дает ему возможность познать Себя в этом качестве цвета, развернуть Себя, развернуть потенциалы именно этого качества цвета.

Но все аналогии бедны для того, чтобы объяснить неизъяснимое. Но как белый свет содержит в себе множество цветов и их оттенков, так и Мой Абсолют содержит в себе мириады качеств Себя. И Он разворачивает в Себе эти качества. Можно ли сказать, что цвета рождены белым светом? Скорее нет. Эти цвета уже содержатся в белом свете изначально. И он просто проявляет их, проявляет свои неотъемлемые качества. Можно ли сказать, что рождение цвета происходит только при его проявлении из белого света? Если мыслить ограниченным сознанием, то кажется, что да. Но ведь все цвета уже содержались в белом свете изначально. Поэтому и все цвета уже существовали ранее, и до проявления. И будут существовать в белом свете, если он вернется в исходное состояние. И будут существовать в белом свете, даже если он не будет разворачиваться в радугу цветов.

Вопрос: ​Как понять бесконечность существования Абсолюта? Ответ:

Непрерывность. Думайте о непрерывности. Когда ты поймешь, что ты непрерывна, ты осознаешь себя Всем и осознаешь себя Вечностью. Но любая форма не может быть вечностью, потому что любая форма изначально конечна и прерывна. Любая форма имеет границы. И поэтому ей неподвластна вечность как форме. Но то, что заключено в эту форму - вечно. Оно не может перестать существовать именно потому, что не имела никакого начала. Вы воспринимаете все это с точки зрения конечности, и Я понимаю, как трудно вам это осознать. Но если во Мне нет ни начала и ни конца, то как Я могу что-то начать?

Вопрос: Что такое бесконечность? Ответ:

Всё есть часть чего-то. Это закон бесконечности. Если даже можно как-то идентифицировать определённую часть, определённую суть, то это не Бесконечность, потому что ты можешь определить границы этой сути. Но Бесконечность не имеет границ, и всегда для любой сути можно найти бóльшую суть, в состав которой она входит. Принцип матрёшки или луковицы. И каждая суть, исследуя Бесконечность в себе, рано или поздно начинает открывать в себе новые слои своей луковицы, потому что каждый из вас одновременно и конечен, и бесконечен. Каждый осознаёт себя частью, но является Бесконечностью. Не только Я бесконечен, но и каждый из вас бесконечен.

Ваше развитие, и ваше познание мира и себя состоит в постепенном открывании этих слоёв «луковицы». Открывание их сначала как своё Целое, а потом расширения сознания до уровня этого слоя «луковицы». Маленькая матрёшка раскрывается и обнаруживает себя частью бóльшей матрёшки, и начинает думать, что это конец познания. Но далее ей предстоит сначала осознать, что на самом деле есть ещё бóльшая матрёшка, а когда она сможет раскрыть её, она опять обнаружит себя частью чего-то, следующей матрёшки. И так до Бесконечности.

Вопрос: Существуют ли у Бесконечности иные пути развития, кроме познания себя? Ответ:

У Бесконечности множество путей. Но Я (Абсолют) не смогу ответить на твой вопрос развёрнуто. Потому что сами пути развёртывания познаются самой Бесконечностью, познаются Мною, ибо Я и Есмь твоя Бесконечность. Можно лишь привести примерную аналогию. Как в твоём мире ты познаёшь высоту, длину и глубину, так и у Бесконечности есть множество параметров познания и разворачивания. Говоря на языке ваших трёхмерных понятий, можно углубляться в себя, можно удлинять себя, можно расширять себя. А если количество мерностей не три, а более, когда их бесконечное множество, тогда и путей разворачивания Бесконечности множество. Бесчисленное множество.

Познание себя и разворачивание – это одно и то же. И это можно также назвать многими другими названиями. Освоение себя, восприятие себя, изучение себя. Проистекание в себя. Взятие новых вершин и горизонтов себя. Но всё это есть просто разворачивание точек Бесконечности, точек потенциалов Меня.


Вопрос: Что представляет собой совокупность бесконечностей? Ответ: Совокупность всех бесконечностей, совокупность всех форм и бесформенности, совокупность всего, что проявлено и не проявлено, Есмь Единое Сознание, спящее или бодрствующее. Вопрос: Верно ли, что бесконечности вложены друг в друга как матрешки? Ответ: Бесконечности не могут быть вложены друг в друга, ибо тогда они будут иметь границы, когда граница одной бесконечности соприкасается с границами другой бесконечности. Но миры вложены друг в друга, как матрёшки. Вернее, уровни миров. Слои луковицы. На каждом слое есть свои формы разворачивания Бесконечности. Бесконечность не может быть большой или маленькой. Она не имеет границ и размеров. Вопрос: Есть ли у Бесконечности центр? Ответ:

Да. Но он всё время перемещается и всё больше углубляется в зависимости от того, насколько вы к нему приближены. Это похоже на уходящий горизонт, которого никогда нельзя достигнуть. 

Вопрос: Может ли конечное познать бесконечное? Ответ:

Если конечное считает себя отдельным, то это невозможно. А если конечное осознаёт себя частью Бесконечности, то оно просто становится им. Становится Бесконечностью и тогда познаёт себя как Бесконечность. Чтобы познать дерево, нужно стать деревом, чтобы познать реку, нужно стать рекой, чтобы познать птицу, нужно стать птицей. Чтобы познать Бесконечность, нужно стать Бесконечностью.  Это осознание себя чем-то или кем-то. Это бытие кем-то или чем-то. Чтобы познать птицу, нужно быть птицей. Чтобы познать Бесконечность, нужно БЫТЬ чистым бытием. Бесконечность не имеет форм и ограничений, бесконечность не имеет имён и признаков. Она Есмь Пустота, одновременно в ней Есмь Всё. Поэтому можно познать птиц, став птицей.

Вопрос: Что значит бесконечность? Все, что мы видим в нашем мире – конечно, так как может существовать бесконечность, что это такое? Ответ:

Возьмем микроскоп или прибор, который позволяет увеличивать или уменьшать масштабы. Если иметь микроскоп, имеющий неограниченные возможности по уменьшению и увеличению, то размеры увиденного мира через этот прибор ограничены только возможностями этого прибора. Ты рассматриваешь конкретный объект через данный прибор. Вот вы увидели через микроскопы атомы и молекулы. Но если увеличить дальше? А еще дальше? Что если нет предела масштабам увеличения данного прибора?

Поэтому даже если ты рассматриваешь конечный объект, объект, имеющий границы, ты путем его бесконечного увеличения или бесконечного уменьшения можешь сделать его бесконечным. И он на самом деле является бесконечным, вопрос только в ракурсе его рассмотрения.

Вопрос: Каким образом человек может выйти за пределы восьмерки бесконечности, как это связано с состоянием равновесия? Ответ:

Для этого ему нужно оторваться от обменного поля. Для этого сила его движения, сила его направленного развития должна превышать сумму сил характеристик обменного поля. Пока ты поддерживаешь характеристики общего обменного поля, ты будешь в нем пребывать, ты не сможешь оторваться от него, ты и все остальные, их поддерживающие. Для того чтобы тебе перестать их поддерживать, тебе нужно перестать взаимодействовать определенным образом. То есть в этой ситуации ты просто должна прийти в состоянии покоя и перестать взаимодействовать так, как ты это делала. И, таким образом, ты начинаешь отрываться от привычного взаимодействия. Ты зануляешь свои характеристики, ты останавливаешь свой бег, ты становишься невидимой для других участников взаимодействия, ты сосредотачиваешься на себе. На себе, как на точке покоя, в которой не существует никаких обменных полей.

Когда ты находишься в броуновском движении в одной из сфер восьмерки бесконечности или на пиковой линии восьмерки, ты находишься как бы в гуще взаимодействия, ты движешься. Но когда ты достигаешь центра восьмерки, той самой переходной точки, где на мгновенье ты застываешь, - и как раз обретаешь свойства отсутствия свойств. Это как бы переходная точка, в которой ты застываешь на мгновенье и не являешь собой свойств ни той, ни другой из сфер восьмерки бесконечности. Находясь в этой точке, ты можешь выйти из этого взаимодействия, выйти из того обменного поля.

То есть, все практики, которые учили тому, как достичь гармонии равновесия и пустоты, и есть как раз практики выхода из общего для нашего планетарного сообщества обменного поля?

Да, но не только. Попадая в точку равновесия сил, ты можешь либо выйти за пределы обменного поля, либо войти в обменное поле антимира, противоположной сферы. Пути различных сутей в этом движении разные. В точке равновесия удержаться достаточно сложно, хотя и пребывание в ней кажется человеческому сознанию вечностью. Дело в том, что действие сферической восьмерки бесконечности создает полюса движения. И для того, чтобы из точки равновесия не вылететь под действием сил инерции в противоположную сферу восьмерки, нужна полная осознанность, когда каждое твое проявление, каждая мысль работает только в этом направлении, работает на удержание равновесия.

Вопрос: Как через энергию можно представить бесконечность? Ответ:

Представим ленту Мебиуса, как течение энергии. Движение по замкнутому контуру в тебе. Если упростить картину, то представим точку внутри тебя, из которой начинается рождение энергии. Из этой точки энергия движется внутри тебя и перетекает наружу тебя. И поэтому, именно поэтому все, что рождается внутри тебя, проявляется вовне тебя. То, как ты окрашиваешь энергию внутри себя своими мыслями, страхами, чаяниями, любовью и ненавистью. Все это перетекает вовне по этой волшебной ленте Мебиуса Духа и проявляется во внешнем мире. И именно поэтому все, что существует в твоем внешнем мире есть отражение тебя, есть твое творение, и только ты творец всего этого, поскольку это просто есть твоя энергия изнутри, окрашенная твоим восприятием. Все это рождено только тобой.

Но теперь сделаем следующий шаг, уберем начальную точку движения, потому что движение бесконечно и циклично. И тогда ты понимаешь, что не только ты влияешь на то, что происходит вовне тебя, но и энергия, пройдя внешний контур ленты Мебиуса, возвращается во внутренний контур ленты. И все это есть единая ты.

Возьмем аналогию: пузырь. Если двигаться по внутренней стороне пузыря, то это движение не выходит вовне. А если по внешней, то движение не попадает внутрь. Но это все один и тот же пузырь. И если этот пузырь ощущает себя, воспринимает себя, то он есть одновременно движение энергии и по внешней своей стороне и по внутренней. И эти стороны связаны его сознанием. Вы и есть такие пузыри восприятия. И поэтому движение вовне отражается внутрь, и движение внутри отражается вовне. И все это есть одно и то же движение, только ощущаемое как вовне или как внутри. И все это есть ваша Бесконечность, бесконечное движение энергии по пузырю восприятия.

Тэги: познание, Творение, Абсолют, Вдох и выдох бога, Бесконечность, Вселенная, Пустота