Христианство

Одно из трех основных направлений в христианстве, сохраняющее преемственность с апостольской церковью, её богослужением и её территориальными церквями.

Как любой знак, как знаки, относящиеся к той или иной религии, нательный крестик относится к эгрегориальному значению христианской религии. То есть, знаки, относящиеся к тому или иному религиозному направлению, несут в себе энергетический смысл ключа, по которому, произнося, рисуя или визуализируя эти знаки или же просто останавливая внимание на этом знаке, вы подключаетесь к тому эгрегору, к которому относятся эти знаки. Буквально, вы вставляете ключ в нужное отверстие и получаете взаимодействие с этим эгрегором.

Если ваши знания соотнести с эгрегором христианства, то в первую очередь то, что вы получаете, это получаете энергетическую поддержку, энергетическую защиту этого эгрегора. Христианская религия сама по себе была создана как очищающая, как поддерживающая религия в духовном и в оздоровительном смысле вашего физического тела. И очень многое в этой религии заведено именно в этой области как просветление вас в части здоровья, в той части, которая относится к просветлению вашего ума, к гармонизации вашего благосостояния.

И когда вы останавливаете свое внимание на кресте, когда вы останавливаете свое внимание на церквях, на иконах, вы тем самым даете добро на проникновение этой энергии в ваши энерготела, и вы даете добро на ту часть оздоровления, которую готовы принять в свою жизнь как благодать, как то, что может исправить или исцелить вас. Ваша степень доверия – это и есть тот ключ, которым вы открываете малую или большую дверь по отношению к этому эгрегору.

То же самое касается и других религиозных вещей или религиозных ритуалов, которые существуют в иных религиях. И они имеют практически такое же действие, как и действие креста. То есть, это двери, открывающие поток благоденствия или поток изобилия на того человека, кто открывает эту дверь. Значение не потеряно, так как оно до сих пор соотносится, значение это соотносится с самим эгрегором и заведено прочно как якорное значение по отношению к этому эгрегору. То же касается религий мусульманских или буддистких. 

Аллегорическая историческая линия одного существа, принесенного в жертву во имя искупления грехов других, не имеет ничего общего с событиями, произошедшими 2000 лет назад, но является темой, многократно повторявшейся в истории задолго до того, как человек, которого вы знаете как Иисуса, был распят на кресте.

Если вы покопаетесь в истории различных культур, то обнаружите и другие иконы, история которых похожа на историю Иисуса. Идея, что Спаситель умер за ваши грехи, и разыгрывание драмы в форме, похожей на Иисуса – попытка “темных владык” извне заставить человечество стыдиться себя, чтобы удерживать его от решения своих проблем.

Давайте проясним ситуацию. Возлюбленные, никто и никогда не может умереть за ваши грехи. И только по двум причинам: (1) Вы обладаете свободной волей и отвечаете за все, что делаете; (2) Нет таких вещей как непростительная ошибка или ошибка, вынуждающая вас иметь недостатки. Вы так же совершенны, как в тот день, когда вас сотворил Бог, вы всегда будете совершенными, чистыми и святыми. В своей книге Курс чудес Владыка Сананда делает это очень ясным. В истории, рассказанной в Новом Завете Библии, есть несколько правдивых аспектов, но есть и много искажений.

Изначально, христианская религия была создана - как эгрегориальная энергия очищения, оздоровления не только физического, но и духовного состояния человека, когда человек, входящий в этот эгрегор, очищался и расширял свое мировоззрение до состояния бесконечности. Но, с привнесением определенных конструкций, получилось, что была внесена в сознание человека и усилена и заякорена система ограничения, которая в настоящий момент отжила и перестала служить как фактор, помогающий развиться в определенном духовном направлении.

Очищение этих систем будет происходить через глубокое понимание, через якорение таким же способом, каким и было привнесено изначально - через якорение воплощенных Душ с другими системными установками, с другими параметрами сознания и с другой вибрационной частотой. Взаимодействие религий между собой как суть, составляющая один эгрегориальный слой, но с различными коэффициентами, будет осуществляться через сглаживание различных коэффициентов, через принятие и расширение сознания каждой из религий, через расширение и принятие ключевыми фигурами понимания быстротечности своего пребывания, и, тем не менее, важности своего мировоззрения в каждой точке сознания, в каждой точке пребывания в этом мире, и расширение понятия того, что ограничения, которые накладывались, служили, но перестали служить развитию того, что называется религией.