Сущности

<p>Они могут внедряться в энергетическую систему человека и жить в ней очень долго, питаясь его энергиями.&nbsp;сущности имеют множество видов, форм и образов и могут являться практически в любом виде.&nbsp;появляясь в энергетике человека, они приводят к разного рода изменениям личности и многочисленным физическим болезням.</p> Определения:

Представляют собой образования которые выполняют заложенную в них функцию. отличаются тем, что не имеют души, полноценного духа, зачастую находятся только в двух-трех энергослоях, из-за чего их не всегда видно всем и сразу. 


Вопросы:

Вопрос: Как сути (сущности) связаны с Абсолютом? Ответ:

От Абсолюта идет тотальное разрешение создавания такой начинки, создавания структуры с той энергией, которая была послана изначально без каких-либо структур. Условно говоря, из одной и той же энергии могли создать ангела и могли создать демона, придав различные функции и различное структурирование, а изначально это одна и та же структура – энергия Абсолюта.

Вопрос: Зависят ли сути (сущности) от временных величин? Ответ:

Уровень работы самой сути по отношению к сознанию есть видение энергетики сознания, только не в форме пространства, а в форме определенного базового эквивалента энергетических состояний. И определяя эти энергетические состояния достаточно просто и эффективно, сути пытаются и направить, пытаются изменить, пытаются сопоставить эти энергетические состояния со значениями пространства будущего, со значениями пространства прошлого. У сутей другие временные категории, они не живут в линейном сопоставлении временных соотношений человека, поскольку подача маркеров времени в их состояние восприятия  происходит в том режиме и с теми необходимостями, которые нужны пространству для их функционального обеспечения, для их работы, для их эффективности опыта, а, следовательно, суть может воспринимать пространство как стоячее, как реверсивное, идущее назад и как пространство, которое движется вперед по отношению к будущему. 

В этом плане у них нет никаких зависимостей по отношению к категориям пространственных состояний, поскольку сути не имеют понятия жизненных величин, временных величин с точки зрения человеческого опыта, а имеют понятия так называемой законченности опыта, законченности состояния развития.С одной стороны, это несколько напоминает состояние развития в четвертой и пятой мерности деструктивной системы, с другой стороны, это очень упрощенное состояние, которое позволяет энергетическим сутям, плазмоидам  сопоставляться с пространством человека, с природными объектами в достаточно эффективном состоянии, поскольку у природных объектов так же время проходит совершенно по-другому, время идет с совершенно другими сопоставлениями с человеческими понятиями. А следовательно, сама по себе энергетическая суть является унифицированной по отношению к временным категориям всех типов наблюдателей, подстраиваясь под них, как подстраиваются системы скоростных величин по отношению к двигающимся предметам. 

Вопрос: Что определяет уровень развития сути (сущности)? Ответ:

Сами по себе сути возникли на планете Земля раньше, чем человек, поскольку они были первообразом так называемого существа подачи разумных систем и изначально определяли состояния природных объектов, состояния системы наблюдения до тех пор, пока не была представлена возможность ввести туда наблюдателя-человека, ввести туда его уровень развития. А, следовательно, сути сами по себе являются древнейшими разумными ячейками по отношению к системе развития. Их уровень развития, как я уже объяснял, бывает очень разный, от простого программного обеспечения, выполняющего определенную роль в узком контуре значений, в узком контуре функций до сопоставления с сознанием человека, до замещения этого сознания на зависимость от сути и определение этого сознания в нарушенной психике, в нарушенном состоянии. Иногда подселения в человека носят такую скрытую форму, что окружающие практически ничего не замечают, и это считается высшей степенью развития самой энергетической сути, поскольку она выполняет роль двойника, выполняет роль наблюдателя достаточно эффективно, достаточно хорошо.

Если эта суть не была образована в деструктивных пространствах, образована в так называемых смешанных значениях, то она может поддерживать состояние человека-двойника в системе его наблюдения, в системе опыта по отношению к другим наблюдателям достаточно долго, более месяца и даже двух. Но рано или поздно это состояние все равно проявляется на тех или иных преломлениях, на тех или иных сопоставлениях с Душой, и суть начинает проявляться в виде нарушений психики, в виде дискомфорта, в виде активизации собственно Высшего Я по отношению к пространству сутевых категорий, сутевой энергетики. Это пространство начинает изменяться, начинает выталкивать друг друга, и эти так называемые сопоставления и есть подселения, и есть так называемые проблемы с психическими заболеваниями, которые возникают у людей по отношению к этим структурам, к этим формам развития. 

Вопрос: Согласовывается ли с Душой небольшое внедрение сути (сущности)? Ответ:

Душа не согласовывает, но Душа все равно проходит опыт. Любое внедрение. У вас различные бывают внедрения, вы можете прийти на операцию, и получить очень большое внедрение и очень большой опыт, и вы проживаете вокруг этого. Собирается целая история. Вы можете прийти сдавать кровь из пальца, и у вас от этого укола остается только некоторая память, но, тем не менее, она остается. Поэтому вот такой опыт, он все равно остается у памяти Души. Опыт выхода из этого состояния тоже остается, и Душа всегда может задействовать этот опыт. 

Вопрос: Что такое сути (сущности) и как человек их воспринимает? Ответ:

Миры сутей очень разнообразны, очень богаты и по содержанию, и по знаниям и по уровню энергетики, но относятся они ко второй, третьей мерности. И очень большая часть сутей развились до четвертой мерности. Это энергетическое состояние наблюдателя, которого нет в человеческом теле, а определен он в системе  собственного нахождения, в системе собственного формата пространства. Сама по себе суть – это понятие очень общее, очень объединяющее, поскольку если брать те сути, которые вам известны: это домовые, это лярвы, это различные энергетические вампиры, которые так или иначе присутствуют. Это сути, которые могут принимать человеческий облик и т.д. С точки зрения их нахождения, то у каждой сути есть свое подпространство, свои системы развития, свои системы восприятия.

Эти системы развития, восприятия частично пересекаются с так называемым пространством планеты Земля, но находятся вне зоны восприятия, вне зоны доступности сознания прямым наблюдением, прямым восприятием. И человек может воспринимать это как бы задним видом, как бы чисто на уровне интуиции, на уровне энергетики. С точки зрения их видения, то сути обычно видят людей, видят и воспринимают, и определяют их жизненный опыт, как опыт высокопоставленных существ, как опыт высокоразвитых наблюдателей, которые подают им пример, подают им определенные уроки, определенные значения в их систему развития. Классификация сутей очень большая: их тысячи, даже десятки тысяч, если брать вне опыта планеты Земля. Но на планете Земля их около 1200 разновидностей.

Вопрос: Как можно классифицировать сути (сущности)? Ответ:

Сами по себе системы сутевых образований можно классифицировать: на вампирские, которые оттягивают энергетику человека, на векторные, которые притягивают те или иные значения или события, сопоставления с природой человеческого сознания, с его поведением, с его привычками, с его желаниями, и на сути соведения человеческого организма, которые создают и направляют изменения монадического опыта в ту или другую сторону, либо охраняя это состояние, либо разрушая его. Таким образом, возникают заболевания, но не вампирского образования, а с точки зрения нарушения внутренних систем организма. И таким же образом, сути могут оберегать состояние человека в обратном коэффициенте, в обратную сторону. 

Вопрос: В каком виде и в какой форме существуют сути (сущности)? Ответ:

Большинство сутей в виде сказочных существ. которые вам были переданы сказаниями, были переданы с представлениями пространства в виде сказок, в виде фантазий, существуют, но существуют в другом энергетическом виде, и у них нет таких проявленностей, как человеческий облик, хотя некоторые развитые сути могут принимать его в так называемом коротком режиме соведения себя с пространством человека. Но это, как правило, не практикуется, а практикуется их обычная форма наблюдения. Это обычная форма представляет собой плазмоид, плазмоид из нескольких слоев, так называемых пространственных энергий, которые создают определенную форму вибрации. Эта вибрация позволяет считывать с пространства наблюдения координатные признаки, значения, сопоставления, запахи, цвета и т.д. 

Плазмоидная форма существования имеет определенные преимущества, поскольку в данном случае вся поверхность наблюдателя определяет пространство на 360º по сфере, и нет упущений. Более того, есть сути, которые могут проникаться сквозь матричное пространство внутрь наблюдаемого объекта и считывать значения с организма человека, считывать значения с организма животного, растения и т.д. Более того, многие сути практически живут внутри этих конструкций, этих творений, внедряясь в их систему и сопоставляясь с ними как единое образование, как единая система взаимоотношений опыта Архитектора и Абсолюта. Это дает определенные изменения и в растениях и в животных, но эти изменения, как правило, носят те вектора, те сопряжения, которые больше относятся к развитию этих животных, к системе их трансформации в новые вышестоящие системы развития.

Сутей природных явлений, сутей элементалов природы больше половины, около 700-800 разновидностей. Я сейчас не буду уточнять цифру, поскольку это очень сложная градация с переходящим значением на человека. Остальная же часть сутей около 400-500 относятся к системе "человек", который так или иначе воспринимает эти энергетические состояния с той или иной позиции соведения, с той или иной позиции чувствования. 

Вопрос: Кто культивирует и направляет на человека лярвы или тяжелые сути (сущности) и как Душа относится к этому опыту? Ответ:

Сама по себе энергетическая накачка человеческого организма происходит исключительно по тому опыту, который определила Душа. Если к человеку подключается очень сильный элементал, то это не происходит без согласия Души, поскольку это достаточно серьезное изменение его состояния. Если к человеку подключается маленький элементал с отражением или искажением энергетики человека менее чем на 5-10%, то такие случаи не оговариваются и подключаются через пространство Главного Определителя так называемым автоматом, в так называемом в несогласуемом порядке, поскольку такие подключения, как правило, кратковременные и изменяют свои значения через определенное время. Но при подключении тяжелых сутей происходит изменение состояния всего организма и монадической ячейки и сознания, и полей восприятия с Душой.

Этот опыт считается интересным, поскольку обесточивая, скачивая энергетику человеческого организма сам по себе паразит, представляющий собой достаточно простую программу, но очень мощную по отношению к энергетическим значениям перекачивает эти энергии в те цивилизации, которые его организовали, как некое сутевое образование, как некое значение. По сути он работает на уровне собак, охотничьих собак, которые бегают по человеческому лесу и находят деревья, которые можно укусить, с которых можно скачать энергетику. Но это косвенное сравнение, но оно правильное с точки зрения поиска, с точки зрения взаимоотношений сутей по отношению к человечеству. 

Вопрос: Какие существуют пределы развития сутей (сущностей)? Ответ:

Развитие их больше похоже на развитие компьютерного мира вашего, то есть постоянно существует какой-то апгрейд, но все равно существует предел, за пределы которого компьютер не может выйти, он был и остается машиной. Точно так же и здесь. И есть пределы – это 4,6, даже 4,58. За пределы 4,6 сути не могут подняться, там качественно меняется составляющая, там меняется, происходит мощная трансформация и высвобождение потенциалов, и переход этих потенциалов в другое качество. 

Вопрос: Как Монада взаимодействует с сутью (сущностью)? Ответ:

Монада использует суть для собственного развития. Она не объясняет сути зачем это нужно. Суть в какой-то момент думает или не думает, ощущает себя полновластным хозяином человека, или полновластным хозяином существа, потому что бывают случаи и с существами. Но на самом деле она действует только в тех рамках, которые ей были предоставлены. И если конгломерат, который предоставил получение такого опыта для определенной сути, сочтет нужным прекратить этот опыт, он прекратит вне зависимости и желания самой сути. 

Вопрос: Как при сексе происходит внедрение энергетических сущностей – лярв? Ответ:

Точно также как вы стоите на рынке и общаетесь с категорией наблюдателей на уровне начала третьей мерности. Точно также и здесь - это соприкосновение с системой перевода этих систем. На сегодняшний день эти системы в вашем пространстве практически отсутствуют, поэтому этот вопрос уже можно считать устаревшим.

Вопрос: Какое влияние оказывают сущности на человека? Ответ:

Подселение не обязательно ведёт к болезни. Иногда существует симбиоз двух сознаний. Как, например, известная всем вам история, когда в сознание Иешуа был внедрён более высокий Дух Иисуса - Сананды, который позволил творить все чудеса и выполнить миссию, которую должен был выполнить Иешуа. Многие святые позволяют соединиться с более высоким сознанием для помощи людям и для своего очищения и для целительства.

Каждая из сутей имеет определённый энергетический статус, определённый уровень развития. И к вам не может подселиться тот, кто не соответствует вашему уровню развития. Говоря иными словами, если вы очищены сознанием до четвёртого уровня, то к вам не могут подселиться сути, находящиеся на третьем уровне.

Но общий принцип таков. Все ваши негативные чувства и реакции есть некое подселение или подключение. У тех из вас, у кого такие реакции фиксированы прочно, то есть он всегда таким негативным образом реагирует, например, злится или ревнует, – это и есть признак поселения сущностей. У вас есть выражение: «Был не в себе». Это те моменты, когда сущности-подселенцы перекрывают ваше сознание и включаются в энергообмен. Это деструктивные сути, которые питаются деструктивной энергией и поэтому и создают различные энергетические бури вокруг вас, чтобы притянуть к себе энергию соответствующего плана.

Поэтому когда вы видите скандалиста или сами скандалите, знайте, что в этот момент в нём работает не он, а его подселенец. В некоторых людях, к сожалению, такие подселенцы живут всю жизнь. Они достаточно хитры и по-своему умны. Они пытаются рассчитывать силы человека, чтобы он всю жизнь питал их соответствующей энергией. Такие люди не доживают до глубокой старости, а умирают ранее от перегрузки. Самые яркие примеры подселения таких сутей – это алкоголизм и наркомания. Вообще любая зависимость, например, табакокурение. Сексуальные излишества, основанные на похоти, также есть подключения и подселения.

Общий принцип – перестать позволять подключаться. Останавливаться, потому что полностью отделить ваше сознание они не могут. Только в случаях глобального подселения, в так называемом бесовстве, как у вас говорят, когда личность человека подавлена почти полностью. Но в большинстве случаев вы можете остановить себя и сказать им НЕТ. Они долго ещё будут пытаться вас провоцировать. Иначе говоря, как бы заводить вас на неправильные реакции, на отдачу энергии через негативные эмоции. Но рано или поздно при определённом упорстве вы сможете научиться не реагировать на них. И они в конце концов сами уйдут, будут искать другие источники питания. Всё человечество есть своего рода ферма для питания деструктивных сущностей. Я понимаю, что тебе это неприятно слышать, но это так и есть.

Вопрос: Какова перспектива развития взаимоотношений человека и сутей (сущностей) в четвертой мерности? Ответ:

С точки зрения понимания Учительской системы вампиров, сутевых не должно остаться вообще, поскольку в четвертой мерности имеет значение наполненность, энергетика, имеет значение энергоцелостность, там нет смысла скачивать с человеческого сознания энергетику. Поэтому все они будут отключены до конца этого года и в начале следующего. По образу и содержанию этот опыт будет перетрансформирован на другие сутевые значения, если их образуют цивилизации, если их предоставят в виде программных возможностей, программного развития. Если этого не будет предоставлено, то человек будет развиваться без их состояния, без их поддержки, без их так называемых ущемлений. И это также нормально. Это не является ни плохим, ни хорошим. Это является даже больше частью свободой для человека, чем опытом его личного развития, поскольку если брать полезность того и другого опыта, то для деструктивного опыта сущности необходимы, а для конструктивного опыта сути являются только супинатором, поддержателем начального опыта движения вперед в третьей мерности

Вопрос: Как сущности определяют линейное время и как они его воспринимают? Ответ:

У них нет понятия времени. Они существуют всегда и вечно, как существовал этот стакан, как только зародилась эта структура в виде того, что в аналогии как стакан. Как только зародилось это, сразу же сформировалось или было призвано поле элементалов. И оно сразу начало существовать, у них это единый миг и бесконечность – для них это одновременно. Достаточно сложно объяснить. У них нет времени.

Ваше время, они относят это как к движению, аналогичному движению перемешивающей палочки. То есть периодически оно становится для них более перемешивающим, и они меняют свою структуру, но потом очень быстро восстанавливаются. Они текучи, и то, что происходит, они видят это, осознают как движение каких-то крупинок внутри них. И они не соотносят себя с вами. Очень сложно - тут связи нет. Абсолютно другое сознание. 

Вопрос: Как происходили несогласованные внедрения сутей (сущностей)? Ответ:

Эти внедрения особенно практиковались последнее время до 1998 года. И все надсистемы видели, но позволяли это делать с тем, что по общей картине, которая была видна сверху и со стороны более высокого наблюдения, было видно, что такие внедрения поднимают некоторую волну, доводя состояние человечества до нужного градуса, когда само человечество захочет изменить то состояние, в котором оно находится. Это вызывалось доведением до крайней точки кипения. И все, что соотносилось с этой глобальной задачей, было решено оставлять. Оставлять с тем, чтобы это работало на общую задачу. Но когда было принято иное решение развития, то такие внедрения не приветствуются, не предоставляются возможности для таких внедрений. И если это возникает, то моментально подводится либо человек, либо собирается Высшим Я опыт, когда Душа толкает в своих порывах находиться человека, в котором присутствует такое внедрение в необходимых местах, и его просто тянет, зовет туда. Либо человек сталкивается с другим человеком, который осуществляет извлечение или изгнание этой сути из объекта, а дальше происходит утилизация, либо отзыв по каналам и происходит разбор этой сути с выводом необходимых коэффициентов в различные направления, то есть что-то возвращается назад в Гайю, если это было забрано в большей степени, чем положено, что-то уходит в цивилизацию, что-то уходит в так называемый нейтральный фонд для дальнейших преобразований.

Вопрос: Какой вышестоящий уровень управления существует у сути (сущности)? Ответ:

Чаще всего есть надструктура, потому что система управления, подобная системе Высшего Я, собирает и аккумулирует опыт. Этот опыт должен быть передан в различные точки переработки и архивирования этого опыта с тем, чтобы этот опыт не был некоторой энергоинформационной или концентрированной бомбой медленного действия. Можно представить, что этот черный пузырь, который собирает опыт, растет, растет, растет. В какой-то момент, если с него не перерабатывать, не убирать этот опыт, не использовать его, может произойти некоторый взрыв. А взрыв – это неуправляемое состояние, и это недостаточно разумно в пределах этого взаимодействия. Поэтому всегда практически существует надсистема, и это целый комплекс систем, систем определенного развития, и эти системы задействованы. И не всегда это полностью система деструктивного плана. Всегда в дуальности присутствуют и те и другие. То есть существует и система конструктивного плана, использующая этот опыт, и система деструктивного плана. Это зависит от задач.

Вопрос: Какую опасность могут представлять сути (сущности)? Ответ:

Определяя разновидности сутей по отношению к деструктивным коэффициентам необходмо сказать, что существуют опасные для человеческого здоровья и жизни паразиты, сутевые паразиты, вампиры, которые могут подселяться в энергетическое состояние человека на монадическом уровне, перераспределяя энергетику в собственную пользу, откачивая эту энергетику из состояния человеческого организма. И в этой части ни Учительская система, ни ангельская система, как правило, не имеют возможности влиять на этот процесс с точки зрения освобождения человека, поскольку это все подается и определяется с точки зрения необходимости развития деструктивной системы, деструктивного опыта нижних миров. И в этом случае человек больше выступает экспериментальным объектом по отношению к миру сутей, чем наоборот. Сам по себе мир сутей достаточно неустойчивый, достаточно нежный, если так можно выразиться, поскольку, если человек ведет достаточно правильный образ жизни, имеет высокочастотное сознание, имеет так называемые встроенные балансы сутевых значений по отношению к конструктивным системам, то ни одна так называемая паразитическая сущность не подойдет к этому человеку близко, поскольку конструктивные сути просто не пустят ее и не определят ее в системе развития

Вопрос: Что будет происходить с сутями (сущностями) в процессе развития человека, будут ли они даваться, либо он вообще от них освободится? Ответ:

Конструктивные сути будут оставаться до максимально возможных направлений, чтобы набрать свой опыт, и они будут помогать человеку перераспределять энергетику в пространстве, помогать человеку сопоставлять вектора необходимых форм развития, поскольку суть осознает себя и пространство через энергетические компоненты, которые не видны человеку, как некая ось развития, как некая ось сопоставления. В этом и будет роль для деструктивно развитых, будут определены новые состояния сутевых значений, сутевых сознаний с подключением Высших Я, с достаточно высокоорганизованными формами развития, которые будут двигать состояние людей уже в нужном направлении, в нужной форме зависимости. Ведь движение и есть форма так называемой направленности. Если Высшее Я может тормозить значения пространств, может перераспределять опыт в других направленностях, которые не совпадают с опытом Души,  то суть сама по себе является постоянно потенцирующим так называемый сигнал направления. И этот сигнал направляет человека в нужную сторону развития. 

Вопрос: Какие виды сутей (сущностей) существуют и как они проявляются? Ответ:

Сами сути распространяются от так называемой грани второй мерности, определяя энергетические состояния, практически не соединенные с системой Высшего Я, а соединенные с системой так называемого соведения, так называемого программного обеспечения. И они курируются некоторыми Высшими Я, которые определяют этот опыт как некую трансформацию развития деструктивных значений. Эти программы, эти подсистемы являются сопровождающими деструктивное пространство Земли и определены для так называемой коррекции жизненного опыта, коррекции соведения человека и других наблюдателей в виде животных, в виде растений, у которых они так же присутствуют. Как вы знаете, на растениях существуют такие существа как эльфы, в лесу такие как лешии и т.д. Эти представители леса, эти представители системы конструктивных значений есть та грань соединения опыта Архитектора и Абсолюта, в который Архитектор вносит своих наблюдателей, которые соединяясь своим энергетическим составом, своими возможностями определяют опыт развития системы растений, системы леса, системы животных и т.д. Все эти состояния природных элементалов относятся к очень большой группе сутей, и они определяются у вас как либо Боги деревьев, либо Боги растений, либо как Боги животных. Но они существуют, они присутствуют, и у них есть определенная своя роль в системе наблюдения, в системе соведения и животных и растений, и так называемой трансформации местности по отношению к количеству определяемых наблюдателей второй мерности.

Эти сути контролируют определенные процессы внутри сообществ зверей, внутри сообществ растений, которые определяются в системе наблюдения человека, в системе флоры и фауны. Их задачи иметь совершенно другие категории, другие соотношения к задачам человека по отношению к его развитию. И в эти задачи входит прежде всего изучение конструктивного развития, усиление и направление его в необходимую сторону для получения определенных возможностей, систем развития, новых форм опыта. Это называется искажением опыта, это называется преломлением опыта, но оно проходит в конструктивно-деструктивных коэффициентах по отношению к опыту развития всего сущего на планете Земля. Эти элементалы практически не наносят вред природе, вред живому, поскольку они есть часть этого живого, они есть часть представителей Творцов подсистемы соведения, подсистемы наблюдения пространства планеты Земля. Их количество очень большое, и природные элементалы, природные сути, которые определены в различных состояниях в виде сказочных существ, которые вам были переданы сказаниями, были переданы с представлениями пространства  в виде сказок, в виде фантазий. 

Вопрос: Что объединяет сутей (сущностей) из разных пространств и как они взаимодействуют с людьми? Ответ:

Сути, с одной стороны, унифицированы, а с другой стороны, они обладают таким же разнообразием, каково разнообразие Вселенной. Все, что находится здесь тем или иным способом относится к Главному Определителю, относится к тем структурам, которые выстраивали. Возможность появления, возникновения таких энергоинформационных объектов и возможность их взаимодействия с людьми и с решетками Земли: их утилизация, либо их управление, либо их проникновение в ваши структуры в виде взаимодействия – это все было предусмотрено заранее. Если бы это не было создано, вы бы никогда не почувствовали, и никогда бы не смогли выстраивать каких-либо взаимодействий на основе опыта. Но все-таки относитесь к этому, что это скорее датчики, это скорее раздражители, это скорее иногда как удар током или внешнее лекарство или внешний яд, который вы получаете, принимаете. И ваш организм либо сопротивляется, либо умирает, либо становится частью этого яда – это все очень похоже на взаимодействие бактериального мира, который вы признаете, и с которым вы тем или иным способом сотрудничаете.

Разница состоит в том, что если бактерии вы можете пощупать, они больше относятся к физическому миру, то это направление относится к энергоинформационному миру. Но общее позволение, общее разрешение есть практически у всех, а принадлежность различна. Она относится как к более низким мирам, которые не имеют своей продолженности в управлении в более высших структурах, так и к достаточно большим структурам, которые не имеют возможности соприкасаться напрямую с вашим пространством. И это более высокое пространство может опустить сюда только достаточно грубого уровня щуп для того, чтобы прочувствовать или пройти некоторые опыты. И этот щуп выражается в виде вот таких программ. Вокруг программ уже возникает, наращивается энергоинформационная оболочка, и она начинает действовать. То есть действительно существует различные заходы, с различных уровней. Если же смотреть с точки зрения вашего взгляда снизу как бы вверх, то вы увидите, что они очень сильно различаются. Когда же мы смотрим сверху вниз, мы видим, что практически всегда это некоторая программа или некоторый каркас, на который надеты различные оболочки в зависимости от того предназначения, которое имеется у этой программы. 

Вопрос: Через какую систему: Миротворцев или цивилизаций идут поля обмена с тем пространством, где находятся сути (сущности)? Ответ:

В большей степени через систему цивилизационных каналов и небольшая часть через саму решетку Гайи , потому что это было записано заранее. 

Вопрос: Как сути (сущности) взаимодействуют с человеком? Ответ:

Как правило человек не чувствует сути в своем сознании, за исключением тех случаев, когда начинается подселение, начинается передавливание Высшего Я, которое образует сутевое значение по отношению к сознанию человека. И иногда суть может заполнить полностью сознание, выдавив так называемого наблюдателя во вторичную систему осознанности, не давая ему практически действовать, не давая практически совершать осмысленных поступков. Это также является опытом, опытом вторжения, опытом овладения человеческим сознанием. Этот опыт является переходным состоянием развития высших сутей по отношению к человеческой природе уже в новый образ, новые системы сотворения, новые системы развития. Поскольку в системе Вселенной нет понятия плохого и хорошего, то на планете Земля все сути делятся на конструктивные и деструктивные, но по признакам плохого и хорошего их разделить нельзя, поскольку все из них проходят опыт. 

Как правило, человек рождаясь, определяясь в системе собственного развития, получает первородные сути коэффициента сопоставления с пространством. Этим сутям изначально дается задача перераспределять энергетику, сопоставлять энергетику человека с конкретными значениями, с конкретными признаками, с конкретными событиями. И эти сути как некая система развития, как некая система соведения начинают притягивать события, начинают притягивать значения, начинают притягивать зависимости в систему сознания человека, образуя в нем контуры, необходимые для этих значений, поскольку само по себе притяжение и развитие этих определенных качеств, будь то алкоголизм, будь то трудолюбие, будь то материнство, это не имеет никакого значения. В данном случае суть является энерговоспринимающим переходником, который трансформирует значения пространства в необходимые алгоритмы и привносит их в усиленном режиме, в усиленном сопоставлении.

Если человек зависим от алкоголя, то во время приема алкоголя у него возникает усиленная тяга к этому напитку, если он зависим от наркомании, то у него возникает усиленная тяга к наркотическим веществам и т.д. И так же точно в виде конструктивного развития существуют сути, которые определяют эти состояния, состояния веселости, состояния юмора. Эти сути являются конструктивными, сути, созданные Архитектором, которые преломляют сознание в системе новых благостных значений. К сожалению, таких сутей очень мало, их не хватает. И этот опыт Архитектором практически не поддерживается, а больше заказывается со стороны Учительской системы, больше заказывается со стороны Душ.  

Вопрос: Какую роль играют Монада, Высшее Я и Душа во взаимодействии сутей (сущностей) с человеком? Ответ:

Существуют даже очень серьезные случаи, когда Монада принимает решение о воспитании таких сутей, но это чаще всего относится к сутям, которые относятся к достаточно высокому уровню развития. И это как проживание одновременно в двух состояниях, и это принимается на уровне монадического сознания, на уровне не отдельно взятой Монады, относящейся к конкретному наблюдателю, а на уровне монадического древа. Чаще всего это делается как выработка иммунитета или выработка реакции, аналогичной вашей реакции на прививку. И это принимается. Высшее Я осуществляет постановку программы в виде событийности, которая способствует внедрению, и тогда с разрешения Монады происходит такое внедрение. Но чаще всего тут задействован опыт Души, то есть Душа тоже должна дать согласие на такой уровень внедрения. Это происходит как некоторое слияние как бы. У Монады существует все равно защитная реакция, и она в этот момент убирает защитную реакцию свою, и происходит слияние, проникновение. 

Вопрос: Сколько процентов сутей (сущностей) имеют подключение к системам, подобным Высшим Я? Ответ:

Это не более 7-8% от общего нахождения сутей. Очень маленькое количество, и сейчас эти системы начинают сворачиваться. 

Вопрос: Что происходит с сущностями и имплантами при просветлении человека? Ответ:

Сгорают, они не выдерживают энергетики. Через тебя начинает течь жизненная энергия в полном объеме, они не приспособлены к этому. Надо просто страстно захотеть это. У тебя внутри появляется тот огонь, та кнопка лифта, когда все остальное не имеет значения. Они будут сопротивляться, они будут получать свой опыт развития, взаимодействия с человеком, который решил пробудиться. Но это уже будет не их история. Они перестают управлять тобой.

Вопрос: Что такое сути (сущности)? Ответ:

Сути (сущности) – это энергоинформационные образования, не имеющие общих структур в виде монадического сознания, не имеющие общих объединений в виде или аналогичным объединениям Душ и управляемые несколько иначе, нежели структуры, относящиеся к структуре человека так и к другим существам во Вселенной, наделенным такими структурами, имеется в виду монадическое древо, структуру Души и структуру Высшего Я. Сути соотносятся скорее с пространствами, их отправившими или породившими в виде взаимосвязей между структурой Земля-Гайя и структурой того пространства, которое посылало энергетический эквивалент в данную систему. Представьте себе, что существуют цивилизации, и они осуществляют некоторую миссию на этой планете, и эта миссия выражается в виде взаимодействия с более плотным миром, с более плотными структурами нежели у них, в их пространстве. И это взаимодействие всегда происходит в виде мыслеформ, в виде энергообмена, одновременно и то, и другое или же по отдельности. 

Пребывая в этом пространстве, этот посыл энергообмена начинает обрастать некоторыми полями, которые возникают уже у этого посыла, у этого элемента энергообмена с решеткой Земли, с людьми, с тем пространством, которым насыщена ваша структура. И этот энергообмен, этот посыл начинает жить некоторой своей обособленной жизнью. И тогда цивилизации начинают взаимодействовать с этим существом, направляя или получая необходимые коэффициенты для своих структур. Это как бы отдельно сформировавшийся, зародившийся датчик, который был послан как скелет, и он в ходе взаимодействия со структурой Гайи обрастает некоторым состоянием, некоторым объемом и некоторыми возможностями. Цивилизации могут, и они убирают, отзывают эти датчики в случае необходимости, забирая, снимая с них энергоинформационный слой, и тем самым пополняя свой опыт, ради которого они приходят. Это просто часть некоторого опыта, который проходят цивилизации в данном пространстве, и в то же время это является частью вашего опыта, когда вы, взаимодействуя с этими сутями, абсолютно другого предназначения, нежели ваше, вы тоже нарабатываете достаточно серьезный опыт. 

Вопрос: Где происходят взаимодействие сутей (сущностей) и человека и как это выглядит? Ответ:

Все эксперименты, все взаимодействия проходят не где-либо, а в полях сознания человека, в его системе понимания, в его системе осознанности, в его взаимодействии с пространством окружающего мира. И к этому пространству относится пространство элементалов, пространство энергетического содержания. Его можно увидеть, если человек начинает видеть энергомиры энерговидением. Это пространство выглядит как бульон, в котором находятся яркие шары, которые передвигаясь, растягиваются, изменяют свое соотношение. Это напоминает движение бактерий в плотной среде, но гораздо более красиво, более ярко, более выражено. И опознать разумность по отношению к состоянию человека через его восприятие достаточно сложно, поскольку это шар, это изменение цвета. Эти изменения состояния форм и движения ничего не дают в виде определяемого состояния разума, в виде определяемого состояния энергообмена, несущего информацию, несущего состояние развития.

Вопрос: Есть ли случаи внедрения сутей (сущностей) в программу Высшего Я на уровне сознания, подсознания и осознаннности? Ответ:

Если брать различные программы, которые взаимодействуют или являются подпрограммами Высшего Я - это осознанность, это сознание, подсознание, то в зависимости от вибрационного фона, от того уровня, на котором вы находитесь как существо развивающееся, на этом уровне либо возможно, либо невозможно внедрение сутей. Если говорить об уровне ума, а ум – это чаще всего набор некоторых инструкций, то ум может напрямую взаимодействовать с такими сутями и быть ими управляемым. Что касается подсознания, подсознание до 50% может быть управляемо такими сутями. Что же касается осознанности, осознания, осознание не может быть управляемым такими сутями, потому что вибрационный фон осознания, именно качества просветленности, если это осознание уровня просветленности, уровня высоковибрационного диапазона, то оно не захватывается сутями. Они не могут войти в этот диапазон вибраций. Если же вы слышите такую фразу, что ваша осознанность захвачена сущностью, то либо это не осознанность, либо то, что существует, не является сутью или сущностью низкого уровня.

Вопрос: Как идет развитие сутей (сущностей) в первой мерности? Ответ:

В первой мерности очень слабое развитие сутей идет в виде внедрения в элементалы, но оно неосознанно и практически неуправляемо. Это роль якорения наблюдательного опыта. Оно не влияет практически ни на что. И если представить первую мерность без существования человека, без существования именно человеческого обмена, когда существуют мысли, а отсутствуют чувства. Имеются в ввиду чувства абсолютной чистоты, то есть чувства равно как любовь Абсолюта, как чистый энергообмен, то в такой среде сути практически не присутствуют. Они наблюдают, но они не проявляются, они не могут заякориться ни за что. Они просто являются как некоторая точка, которая стоит и которая не развивается никаким образом. И только, когда создаются поля мыслеформ, когда создается дуальность, когда создается резкое разделение, сути принимают тот или иной характер, это способ, это их среда развития. А так как существует протяженность между различными формами трансформации, то такая точка была необходима в первой мерности, но она не изменяла мир, не изменялась сама.

Вопрос: Верно ли, что существа темных миров проникают к нам случайно? Ответ:

Это не всегда случайность. Иногда это осознанный зов. Многие не всегда представляют, что такое Зов, и направляют свою энергию, обращаются к существам других миров. Некоторые люди просто развлекаются и экспериментируют с этим, не понимая всей серьёзности такого Зова. Иногда существа других миров действительно проникают в ваш мир, и они чувствуют себя изгоями этого мира. Они не могу приспособиться к нему. Это вовсе не означает, что они злые. Они просто существуют по тем законам, которые были приняты в их мирах, они не могут по-другому. И попав в ваш мир, они так же мучаются, как мучились бы вы при попадании в их миры. Но попасть из мира в мир можно только в случае, когда они соприкасаются. Другими словами говоря, есть множество миров, попасть в которые ты пока не сможешь, какие бы магические действия ни совершала. И так же наоборот: существа этого мира не могут попасть в твой мир. Просто потому, что эти миры несовместимы с твоими мирами, с вашими реальностями, с твоими реальностями. 

Вопрос: Что должен сделать человек, чтобы избавиться от сутей (сущностей) и как это происходит? Ответ:

Относиться к сутям необходимо как к собственному опыту, и если человек решил избавиться от сутей, решил, что ему что-то мешает, то он должен пойти в церковь поставить свечку, прочитать молитву за собственное состояние здоровья и попросить в виде благодарности, в виде соотношения с пространством света убрать от него сути, которые ему мешают. В этом случае эта просьба будет воспринята, будет определена как некая форма будущего развития, но убрать суть может либо Высшее Я, либо деструктивная система сама по себе, как Главный Определитель, как система цивилизаций , поскольку цивилизации так же курируют эти энергетические состояния, как свой опыт поддержания пространства, как свой опыт поддержания сознания человека. Как правило, на каждого человека направлено по опыту около 5-6 сутей тех или иных значений, тех или иных состояний.

И если человек двигается по направлению к развитию, то сути начинают выходить из него, за исключением тех, кто определен с ним до конца опыта четвертой мерности, поскольку в пятую мерность сутям вход запрещен. Следовательно, определяясь в четвертой мерности вместе с человеком, сути получают бесценный опыт переходного периода. Поэтому у многих переходящих, у многих систем развития будет не только увеличено количество сутей, но изменено их качество на более сопоставимые, на более конструктивные, на более благостные по отношению к тем, кто был, кто представлял энергетическое содержание пространства. 

Вопрос: Какое влияние цивилизации оказывают на развитие сутей (сущностей)? Ответ:

Само по себе пространство энергетической поддержки из сутевых значений – это отдельный опыт, который проходит цивилизация, составляющая энергетическое состояние пространства в виде на сегодняшний день серых, аннунаков и т.д. Они определяют работу сутей через их программирование, через их вектор развития, и являются в большинстве случаев их наставниками, их руководителями по отношению к опыту определения человека. Но существуют цивилизации, которые определяют опыт и конструктивных сутей или сутей смешанных начал. Они также проводят развитие этих систем, проводят их по отношению к сознанию человека.

Вопрос: Что представляют собой домовые? Ответ:

Как правило, домовые являются конструктивными, хотя среди них есть и формы сопоставлений с деструктивным развитием. Эти домовые представляют собой определенные категории энергетических состояний, которые могут принимать облик, подобный человеку, подобный гномам, карликам и т.д. И эти состояния образуют их внутренний мир, внутренние значения, правда у них существуют свои внутренние проекции, которые определяют их местопроживание, их пространство обитания. Но их пространство как бы находит на пространство человека, и они его видят как бы из окна, как бы из собственного пространства обитания, и не имеют возможность входить в состояние человеческого сознания, вычищая или освобождая его от каких-то форм зависимостей, от каких-то форм состояний, энергетических образований во время сна, во время отдыха.

С точки зрения полезности или неполезности домовых, этот вопрос достаточно изучен, достаточно полно определен, поскольку большинство домовых охраняет пространство семьи, пространство дома от лишних энергетических утечек в виде вторжений различных сил, форм, состояний, которые определяются жизнью человека. Особенно благоприятен союз домовых и кошек, которые очень любят домовых и определяются в тех местах, где они больше всего обитают, больше всего любят находиться, но не в состоянии собственной жизни, а в состоянии так называемого наблюдения за человеком. С точки зрения взаимодействия с кошками, с точки зрения взаимодействия с домашними животными, у домовых налажен определенный режим соведения, который сопоставляет их в простой форме содружества, в простой форме наблюдения.

Если человек наблюдательный, то он иногда видит, что животные начинают следить в комнате за передвигающимся объектом, но сами люди не видят его, но собаки и кошки их видят, как некую систему взаимодействия с собственным пространством. Иногда собаки выражают к домовым агрессию, но это уже форма развития собственно собаки, как своей формы развития, как своей формы содержательного начала, но в общем целом, в общей природе значений этот союз является благостным, является сопоставимым, но лучше этот союз поддерживать на природе, а не в крупных городах, в которых скапливаются большие отрицательные энергии. И в данном случае и собаки, и кошки, и домовые не могут сдержать эти энергии, и перенасыщивая себя этими энергиями входят в состояние конфликта, входят в состояние внутреннего противодействия. 

Вопрос: Что происходит в настоящее время с сутями (сущностями), которые внедрены в сознание: они трансформируются, меняются, убираются, либо обучаются вместе с опытом человека, выполняя роль тормоза? Ответ:

По-разному идет. Во-первых, у всех сутей, которые находятся в условиях трансформационного процесса, происходит трансформация, и она происходит в большей степени в наборе опыта, и изменениях их структур. И изменения этих структур идут по различным веткам своего развития, как я говорил, все зависит от того, какая цель и для чего призывалась та или иная программа. Нам больше даже нравится говорить, что это программа. Везде происходит развитие. Есть сути, которые просто убираются, потому что они настолько являются тормозом, что перестают сами развиваться. То есть самое главное, что в них нет элемента развития, они перестали уже служить тормозом. То есть их воздействие никак не отражается на жизни человека, на его реакциях, на его развитии, и эти программы отзываются, как отслужившие. Это второй способ преобразования этих программ. И существуют программы очень мелкого качества, которые в ходе повышения вибрационного потока внутри самого человека как излучателя во внешнюю среду, они распадаются на более маленькие структуры. И эти структуры как бы утилизируются самим организмом, или самим конгломератом человека.

Вопрос: Какая система управляет сутями (сущностями) и программирует их работу? Ответ:

Если взять изначально, то возможность создания, возможность преобразования, возможность возникновения конечно же заложена самим Абсолютом, ибо все, что развивается и все, что присутствует здесь есть часть Абсолюта. Мы не можем отрицать того, что вы считаете негативным опытом или вы считаете внешним опытом, оно является для вас внешним, но в то же время для Абсолюта это является частью его развития. Для вас является внешним дерево, которое находится за пределами вашей комнаты. Оно внешнее по отношению к вам, но по отношению к системе Гайя оно такое же родное как и вы, находящиеся в этой системе. Точно так же можно соотнести все, что происходит с Абсолютом, но тем не менее, степень управления, степень огрубления, степень структурирования того или иного посыла, той или иной энергетической возможности, диапазон этих возможностей, сжатие, расширение, добавление или предоставление определенных функций или необходимых полномочий в том или ином пространстве принадлежит не Абсолюту. Это принадлежит скорее тем системам, которые управляют этими пространствами. В данном случае, в вашем случае это относится к Архитектору. То есть посыл был, и возможности были предоставлены, а как пользовались этими возможностями и что создавали – это уже взаимосвязь Архитектора и сотрудничающих с ним цивилизаций и структур.

Вопрос: Как влияют сути (сущности) на развитие человека и набор опыта? Ответ:

Определять сути необходимо с точки зрения их полезности, их опыта развития, поскольку и тот и другой опыт нужен. Но человеческие категории, человеческие соотношения определяют опыт деструктивного развития  либо как плохой, либо как очень полезный с точки зрения сопоставления внутренних балансов. Если человек считает, что он должен быть богатым, должен быть обеспеченным, у него установлены сути привлечения денег, сути привлечения материальных категорий, то следовательно, он никогда не будет возражать против их обитания в собственном пространстве сознания, против их энергетического вампиризма по отношению к его сознанию, поскольку категории пространственных соотношений будут выставлены именно в этом уровне.

Если человек направлен на развитие, если человек направлен на растождествление с пространством, на создание свободы и независимости, то, конечно же, основная часть сутей будет мешать этому человеку, будет давать ему коэффициенты сопротивления. С одной стороны, для него это будет полезный опыт преодоления собственных внутренних категорий торможения в виде сутевых значений, с другой стороны, это будет его ограничивать в пространстве движения вперед, в пространстве развития. Но любые сопротивления считаются полезными для опыта, полезными для развития человека. И это очень важно понимать, поскольку собственно человек есть не только опыт, есть еще и постоянное преломление этого опыта, разной формы соведения событий, практик. 

Вопрос: Как происходит внедрение энергетических сущностей-лярв при занятии сексом? Ответ:

Никак не происходит. Это не более чем, как если бы вы спросили, как можно заразиться гриппом при занятии сексом. Если у одного иммунитет сильный, а у второго слабый, произойдет такое внедрение при любом взаимодействие, даже при поездке в автобусе. Но если иммунитет сильный, вы не получите такого заболевания, не получите такого заражения. Все зависит от личной энергоструктуры.

Вопрос: Как защищаться, избавляться от сущностей, если они у человека есть? Насколько от человека третьей плотности даже при общении передаются лярвы или лярвы по первой чакре передаются только при занятии сексом? Ответ:

Здесь не имеет отношения, в каком статусе находится человек по отношению к другому. Представьте, что при общении есть два поля сознания. Есть вышестоящая цивилизация, и она начинает переводить состояние своего опыта по отношению к паразитам, по отношению к сутям на состояние другого человека. Если Высшее Я, если Душа этого человека позволяет этот опыт перенести как некое состояние взаимодействия деструктивного пространства. Это можно сравнить даже с проездом КаМАЗа мимо вас, который вас задымливает, укутывает вас пылью, также и состояние паразита переносится на вас как часть деструктивной системы, как часть взаимодействия с энергетическими полями этих цивилизаций, которые создают систему оплаты по отношению к вашим возможностям, к вашим функциям. Поэтому очень часто успешные люди обвешаны паразитами с точки зрения их энергетических конструкций, поскольку у них больше энергетики, больше состояние возможностей. Избавиться от них можно достаточно легко. Вы все эти методы знаете. Но самым простым методом является холотропное дыхание.

Вопрос: Откуда появились инфернальные сущности? Ответ:

Это ход эксперимента. Они проникли из противоположного мира, из тёмного мира в ваш мир. Сейчас ваши миры на определённом уровне плотности так слились, что не так-то просто вас разделить. Эта работа и проводится. Поэтому многое зависит от вашего выбора. И поэтому вас призывают сделать выбор между Тьмой и Светом. Тогда соответствующие структуры смогут помочь вам освободиться от того, что мешает вашему развития. Такой выбор предоставлен всем, в том числе и инферналам.

Вопрос: Что из себя представляют энергетические сущности? Ответ:

Это сущности, которые выбрали существование, взаимодействие, проявление в виде различных форм энергии. Огонь - есть проявление энергетической сущности, связанной с Планетарным Духом. Любое свечение, электрический ток - есть проявление энергетических сущностей, связанных с Планетарным Духом. Ты слышала и о целых энергетических цивилизациях. Здесь есть некая путаница в словах. Все есть энергия и ее проявление. И электрическая энергия есть просто форма проявления Божественной энергии. И энергетические сущности есть просто выбор существования и проявления Божественной энергии.

Вопрос: Как изменяется состояние человека при взаимодействии с сутями (сущностями)? Ответ:

Само по себе состояние взаимодействия сутей между собой является очень интересным и неизученным знанием в вашей системе, поскольку сути имеют свойство еще и общаться, еще и согласовывать общие системы соведения. И их уровень развития позволяет общаться между собой на внутреннем алгоритме общения, который представляет собой первичный алгоритм соотношения функции Высшего Я по отношению к наблюдаемому пространству без языкового общения. Это общение больше напоминает энергетический уровень сопоставления алгоритмов, на уровне сопоставлений информационного обмена. Сути, согласовывая свои задачи, свои функции образуют некий баланс с состоянием человека, и этот баланс согласовывается с Высшим Я, которое принимает их значения и сопоставляет их со своей средой обитания.

Суть, образующаяся в сознании человека и сопоставляя свое энергетическое состояние с пространством  человека, принимается в систему энергетического обеспечения, тем самым потребляя энергетический контур человека в свою сторону, в свою зависимость, в свои энергетические системы потребления. Это создает у человека утечку энергии, создает усталость, создает зависимости от временных периодов, поскольку человек в конце дня начинает утомляться и терять интерес к жизни. Если сутей много, особенно тех, которые паразитируют, которые носят характеристику вампирских, а это означает, что они оттягивают энергии, притом базовые энергии, которые нужны человеку для состояния поддержания сознания в активной форме. Это оттягивание является достаточно сильным, и в этом случае человек начинает не просто уставать, но еще и болеть, еще и впадать в депрессию до тех пор, пока Учительская система, пока Ангел-Хранитель, пока Душа  не отзовет эти состояния опыта, и не примет решение об исключении сутей из обменных полей сознания. 

Вопрос: Отчего зависит какие сути (сущности) есть у человека? Ответ:

По сути все, что происходит с человеком является согласованным явлением с теми системами, которые курируют направленность его опыта, с теми системами, которые образуют его соотношение с этим опытом. И говорить о том, что у человека нет сутей, достаточно глупо, поскольку у любого человека есть сути за исключением тех, кто непосредственно уже перешел в состояние развития. И эти сути исключены из состава наблюдения, поскольку они уже просто не нужны, либо изначально были сделаны как антагонисты этого опыта, как мешающие развитию. Но существуют сути, которые даны по контракту с Душой, и эти сути как представители нижестоящих систем разумности определяют опыт человека точно так же, как человек определяет свой опыт, создавая в нем определенные энергетические состояния, определенные системы развития в ту или другую сторону.

К сожалению, большинство сутей, которые определяются сейчас человечеством, носят деструктивный характер, носят характер разрушений, носят характер изменений состояния сознания в худшую сторону относительно благости, относительно радости. Только небольшая часть не более 5-6% от общего состава сутей привносит в человека характеристики радости, характеристики состояния здоровья, состояние уверенности в себе. Иногда Учителя при развитии человека принимают решение о замене сутей на более качественные, на более благостные по отношению к развитию. Это помогает человеку двигаться вперед, поскольку сама суть есть не только система удержания, поддержания, либо откачки энергии, это еще и системы поддержки, это системы и внутреннего движения вперед, поскольку суть сама начинает двигать энергетику сознания в том или ином направлении, понимая необходимость достижения конкретных значений. 

Вопрос: Как мир сутей (сущностей) соотносится с пространством? Ответ:

Если брать весь мир элементалов, весь мир энергетических состояний плазмоидных миров, то они находятся в более чем 300-х пространствах. И эти пространства являются подразделами различных форм выраженности пространства. У некоторых сутей есть собственные миры, которые создают для них объекты, объекты нахождения, объекты применимости, объекты обитания, если можно так сказать. Но эти миры больше напоминают киселеобразное состояние, в них не существует так называемых ярко выраженных объектов, а существуют энергетические формы взаимодействия, в которых они образуют внутренний обмен опытом, внутренние состояния развития, внутренние состояния деления, размножения и образования так называемых вторичных сутей, которые образуют новые и новые направления их форм развития. 

Тэги: Сущности